NEHCÜ’L-ENÂM ESERİ ÜZERİNE TÜRKÇE NOTLAR – 3 RİSALET MEBHASI Muhammed (asm), Allah’ın seçilmiş peygamberidir. [Bu Peygamber (asm)] insanların ve cinlerin peygamberidir. Melekler onunla iftihar eder. O din, bu din hepsi nesh edildi. Faziletiyle ve kemâlâtıyla bu din [İslâm] bizim için tamamlandı. Allah O’nu (asm) peygamberlerinin sonuncusu yaptı. Müttakîlerin de başı …

NEHCÜ’L-ENÂM ESERİ ÜZERİNE TÜRKÇE NOTLAR – 2 YEDİ KADÎM SIFAT MEBHASI Allah’ın ezelî yedi sıfatı vardır. Bu sıfatlar, Cenâb-ı Hakk’ın Zât’ının ne aynıdır ne gayrıdır. Hayat, İlim, Sem’, Basar, İrâde, hayır ve şerri yaratma kudreti, iradesi vardır. Şerrin yapılmasına Allah’ın rızası yoktur. Diğer sıfatı Kelâm’dır. Basit ve Kadîmdir. Harfler ve …

RİSALE-İ NUR’U OKUMA VE ANLAMA USÛLLERİ – 6 Sünûhât eserinde geçen şu ifadeler de bize yol gösterir; “Meselâ: Bir adam İbn-i Hacer’e nazar ettiği vakit, Kur’ân’ı anlamak ve Kur’ân’ın ne dediğini öğrenmek maksadıyla nazar etmeli. Yoksa İbn-i Hacer’in ne dediğini anlamak maksadıyla değil.” (Sünuhât Tüluât İşârat, s. 32) Burada geçen …

RİSALE-İ NUR’U OKUMA VE ANLAMA USÛLLERİ – 5 Üstâd Bediüzzaman, eserlerinde ‘açık yazmadığını’ da ifade etmiş ve bunun hikmetini şu şekilde beyan etmiştir; “Açık yazmadım ki, muhtaç olanlar işaret ile de maksad ve meramı hissetsin. Muhtaç olmayanlar ise zaten meşgul olmazlar ki, ihtiyaç hissetsinler. Demek meşgul olanlar, ihtiyacı hissetmişlerdir.” (Mesnevî-i …

RİSALE-İ NUR’U OKUMA VE ANLAMA USÛLLERİ – 4 Risale-i Nur’u Anlama Risale-i Nur eserlerini okuma usûlüne riâyet ettiğimiz zaman anlamamız ziyade olur. Anlama noktasında da yine bize bizzat eserlerin kendisi yol göstermektedir. Mesela Nur’un İlk Kapısı kitabının sonundaki Konferans’ta şöyle geçmektedir; “Devamlı okumaya her gün devam ediniz. Kendini tekrar tekrar, …

RİSALE-İ NUR’U OKUMA VE ANLAMA USÛLLERİ – 3 9- “Ya Rabbi, bu eserleri anlamayı ve yaşamayı nasip eyle.” şeklinde dualar etmek. Üstâd Bediüzzamanʹın bir mektubunda dediği gibi; “Sizler sabah ve akşam duamda dâhilsiniz. Siz dahi beni duanızda dâhil ediniz. Şu âlemde mü’minin mü’mine karşı en büyük yardımı dua iledir.” (Barla …

RİSALE-İ NUR’U OKUMA VE ANLAMA USÛLLERİ – 2 Risale-i Nur’u Okuma Risale-i Nur’u okurken şu maddelere dikkat etmek, istifadeyi ziyadeleştirecektir; 1- Başkalarına anlatmak için değil, kendi nefsimize hitap ederek okumalıyız. “Tenkid için okuyan, istifade edemez. Başkası için okuyan, istifade edemez. Kendi nefsi için okuyan, istifade eder.” (Bir Dava Adamının Notları …

RİSALE-İ NUR’U OKUMA VE ANLAMA USÛLLERİ – 1 Risale-i Nur eserleri, çağımız insanının aklındaki şüphelere muknî, makbul cevap veren Kur’ânî ve İmanî hakikatler manzumesidir. Bu yazımızdaki gayemiz, bu eserlerden daha ziyade istifade etmek için bazı notları nazarlara vermektir. Bu sûretle Risale-i Nur eserlerini yeni okumaya başlayanların “Anlamıyorum” diyerek bırakmadan nasıl …

NEHCÜ’L-ENÂM ESERİ ÜZERİNE TÜRKÇE NOTLAR – 1 Nehcü’l-Enâm, Molla Halil Siirdî’nin yahut daha çok bilinen şekli ile Mele Xelile Seerdî’nin meşhur eseri olup akaid konularının ele alındığı Kürtçe’nin Kurmanci Lehçesiyle yazılmış manzum bir eserdir. Mesnevi şeklinde, aruz vezniyle feʿûlun feʿûlun feʿûlun feʿûl kalıbında yazılan eser, 22 bölümden ve 271 beyitten …

CEMAATLER ARASINDAKİ İHTİLÂFLAR NASIL ÇÖZÜLECEK? 1- Âlem-i İslâm’da mevcûd bulunan tüm dinî meslek, meşreb, cemaat, dernek ve vakıflar; İslâmiyetin esaslarını ve dinin zaruriyât kısmında ittifak ederek, meslekleri arasındaki teferruat medâr-ı nizâ etmemeli. 2- Müttefekûn aleyh olan makâsıd-ı âlîyeyi herkes nazara almalı. “Allah’ımız bir, Peygamberʼimiz bir, Kur’ânʼımız bir, Dinimiz bir” şiârı …

FİKRÎ MÜLAHAZALAR – 21 ▪️Resûlullah Sallallahu Aleyhi Vesellem Efendimiz şöyle buyuruyor; “Zaman yaklaşınca, mü’minin rüyası, neredeyse yalan söylemeyecek. Esasen mü’minin rüyası, peygamberliğin kırk altı cüzünden bir cüzdür.” Buharî’nin rivayetinde şu ziyade var: “Peygamberlikten cüz olan şey yalan olamaz.” (Buhârî, Ta’bir, 26; Müslîm, Rüya 8, 2263; Tirmizî, Rüya, 1, 2271; Ebû …

FİKRÎ MÜLAHAZALAR – 20 ▪️Cenâb-ı Hak, bir âyet-i kerîmede şöyle buyurur; “Sonunda yaptıklarının cezâsı onlara isâbet etti ve kendisiyle alay eder oldukları şey onları kuşatıverdi.” (Nahl Sûresi, 34. Âyet-i Kerîme Meâli) Aynı minvalde bir başka âyet-i kerîmede de meâlen şöyle buyurulur; “Hem size isâbet eden herhangi bir musîbet, işte kendi …

FİKRÎ MÜLAHAZALAR – 19 ▪️Resûl-i Ekrem (asm), tefekkür ile ilgili ölçüyü de şu şekilde vermiştir; تَفَكَّرُوا فِى اٰلاَءِ اللهِ وَلاَ تَفَكَّرُوا فِى ذَاتِهِ فَاِنَّكُمْ لَنْ تَقْدِرُوا “Allah’ın nimetlerini tefekkür edin; Onun zâtını tefekkür etmeyin. Çünkü buna güç yettiremezsiniz.” (El-Münâvî, Feyzü’l-Kadîr, 3:262-263)

FİKRÎ MÜLAHAZALAR – 18 ▪️«”Şefaat Haktır!” Şefaati inkâr eden, -HafazanAllah- şefaatten mahrum kalır. Cenâb-ı Hak Kur’ân-ı Kerîm’inde şöyle buyurur; مَنْ ذَا الَّذٖي يَشْفَعُ عِنْدَهُٓ اِلَّا بِاِذْنِهٖؕ “O’nun [Allah’ın] izni olmadıkça katında hiçbir kimse şefaat edemez.” (Bakara Sûresi, 255. Âyet-i Kerîme ve Meâli’nden) Bu Âyet-i Kerîme’den de anlaşılacağı üzere Allah’ın izin …

FİKRÎ MÜLAHAZALAR – 17 ▪️«Kinlerinden dolayı parmaklarının uçlarını ısırırlar. De ki: “Kininizle geberin!”» (Âl-i İmran Sûresi, 119. Âyet-i Kerîme Meâli) ▪️”Allah mahremlerini, nâmahremlerden kıskanan kullarını sever.” (Câmiü’s-Sağîr 2/1078)  Yine aynı mânâya kuvvet veren bir başka hadîs-i şerîf ise şu şekildedir; “Mahremini kıskanmak imandandır.” (Câmiü’s-Sağîr 3/2804) ▪️Bediüzzaman Hazretleri’nin şu ifadeleri üzerine …