Ana Sayfa / İLİM - KÜLTÜR – SANAT – FİKRİYAT / Kelimeler & Kavramlar (Sayfa 31)

Kelimeler & Kavramlar

Koku ve Şeffafiyet

Varlık âleminde işleyen temel sırlardan biri şeffafiyettir. Bu sırra mazhar olanlar cismen ve şeklen kendilerini ön plana çıkarmazlar. Eşya içerisindeki işleyişleri, daha derinden ve nüfuz etme şeklindedir. Bu yüzden şekilleri, sınırladıkları belirli bir alan, katı bir yapıları yoktur. Her şeye, her şekle uyum sağlayabilecek derecede esnektirler, ancak her şeyin içine …

Devamını Oku »

Hikmete râm ol!

İsmail ALINMAZ yazdı Allahu Teâlâ mealen şöyle buyuruyor: “O, hikmeti dilediğine verir. Kime de hikmet verilirse artık şüphesiz ona pek çok hayır verilmiş demektir. Ancak akıl sahipleri düşünüp ibret alırlar.” (1) Yani her kimin gönül dünyası hikmet deryasından nurlu damlalara mazhar olacak bir olgunluğa erişmiş olursa, ona pek çok hayırların kapısı …

Devamını Oku »

Şerh-i Sadr

ŞAKK-I SADR (ŞERH-İ SADR-İNŞİRAH-I SADR) Hz. Peygamber’in göğsünün melekler tarafından açılıp kalbinin üstün niteliklerle bezenmesini ifade eden tabir. Sözlükte “yarmak” anlamındaki şakk ile “göğüs” mânasına gelen sadr kelimelerinden meydana gelen terkip “göğsün yarılması” demektir. Kaynaklarda şerh (açmak) kelimesiyle oluşan şerh-i sadr da geçer. Biyolojik hayatın merkezi olan kalp dinî terminolojide …

Devamını Oku »

Hayâl Kuvvesi

Kuvve-i Hayaliye Kuvve, selahiyet, iktidar, güç, fikir, niyet, hasse, duygu ve meleke gibi manalara gelir. Hayâl, hiss-i müşterekin bir hazinesidir. Hiss-i müşterek, beş duyu ile aldığı malûmatı hayâle aktarır. Meselâ, görülen bir cisim ve duyulan bir ses ortadan kaybolmadan hiss-i müşterek onu alır ve hayâle teslim eder. Fotoğraf makinasının, çektiği …

Devamını Oku »

Burak nedir?

Mirac gecesi Efendimiz aleyhisselâm yolcuğunu Burak isimli bir araçla gerçekleştirmiştir. Kaynaklarımız bu bineğin katırdan küçük, merkepten ise büyük yapıda olup beyaz renkli ve fevkalade süratli olduğunu, adımını gözünün gördüğü en uzak noktaya attığını ifade etmişlerdir. (Buhari, Fedailu’s-sahabe 71, Müslim iman 264.) Efendimizin Mescid-i Aksa’ya kadar Burak ile yolculuk yaptığı, semaya …

Devamını Oku »

Salât, Salâvat ve Cuma Selâsı Hakkında

SALÂT, SALAVÂT VE SALÂ HAKKINDA Tebrik, tezkiye, duâ, Peygamberimiz (s.a.s)’e yapılan duâ, istiğfar, rahmet gibi anlamlara gelen bir terim, salavât. “Belirli vakitlerde, Kur’an’da emredildiği tarzda ve Hz. Peygamberin tarif ettiği şekilde yapılan ibadettir. Salât’ın çoğulu salavât gelir. Türkçede daha çok Hz. Peygamber’e yapılan duâ mânâsında kullanılır. Kur’ân-ı Kerim’de bu anlamda …

Devamını Oku »

Berzah Hayatını, Kabirde Nimet ve Azabı İnkâr

Son zamanlarda İslâm’ın bazı temel inanç esasları, sünnette en sağlam bilgi ifade eden mütevâtir seviyesinde nakledilmiş olsa bile, Kur’ân-ı Kerim’de yer almadığı iddiasıyla bir çırpıda reddedilebilmektedir. Hz. Ömer (r.a), hilâfeti sırasında verdiği bir hutbede bu anlayışa işaret etmiş ve şöyle buyurmuştur: “…Dikkat edin! Sizden sonra birtakım insanlar gelecek; recmi, şefaati, …

Devamını Oku »

Tebliğ ve irşadda Kur’anî tarz

KUR’AN VE İRŞAD TARZI ** 1. İRŞAD Yüce Allah insanları bir takım zıt kuvvetlerin mücadele sahası olarak yaratmıştır. İnsanın iç dünyasında nefis, benlik, hevâ-heves, şehvet ve öfke gibi kötülük yapma âmilleri mevcut olduğu gibi, akıl, kalp, şefkat, merhamet, insaf ve adalet gibi iyilik yapma âmilleri de mevcuttur. Bu zıt âmillerin …

Devamını Oku »

Tercih bilâ müreccih muhal midir?

“Eğer desen: “Tercih bilâ müreccih muhaldir. Hâlbuki o emri itibari dediğimiz kesb-i insanî, bazen yapmak ve bazen yapmamaktadır. Eğer mûcib bir müreccih bulunmazsa, tercih bilâ müreccih lazım gelir…” cümlesini devamıyla izah eder misiniz? “Eğer desen: ‘Tercih bila müreccih muhaldir. Hâlbuki o emri itibari dediğimiz kesb-i insanî, bazen yapmak ve bazen …

Devamını Oku »

Tefekkür ve Muazzam Bir Hakikat

İnsanın sürur ve saadetine vesile olan muhabbetteki ve sevgideki saadetler, ulviyetler yalnız ve yalnız marifet ve muhabbet-i ilahiyenin kalplerdeki tecellisi ile tahakkuk eder. Evet; insan, gurub zamanı ufuklardan aşıp giden güneşi tefekkür etmesindeki zevk, neşe ve sefanın yerini ne tutabilir ki fezanın, engin dağların, kamerin hal ve ahvallerine, ağaçların, çınarların, …

Devamını Oku »

Hafıza kuvvesi hakkında

Kuvve-i Hafıza Hakkında Kuvve-i hâfıza, insanın hayatında yaşadığı şekil ve suretlerin, ses ve mânâların, hâtıra ve hâdiselerin, renk ve keyfiyetlerin Allah tarafından hardaleden daha küçük olan hafızaya kaydedildiği merkezdir. Yâni, kuvve-i hâfıza bir cihetle aklın kayıt arşivi konumundadır. Zâhirî ve bâtınî hislerden gelen şekil ve suretler kuvve-i hafızada olduğu gibi …

Devamını Oku »

Seher Vakti Nedir? Ne Zamandır?

Seher vakti bedava ozondan faydalanın, bu, yüce Yaradanın bir lütfudur. Seher vaktinde yaprakların hışırtısını, kuşların sesini dinleyin .. Özellikle depresyonda olan hastalar için,  Beyni yorgun kişiler için mükemmel bir terapi… Ruhun ne kadar rahatladığını görün. Allah’ı düşünün, yegâne, tek olan, herşeyin mâliki olan Allah’ı… Önemli sandığınız şeylerin nasıl önemini yitirdiğine …

Devamını Oku »

Azimet-Ruhsat Meselesi

Usul-ü fıkıh âlimleri “her mezhebin rey ve içtihadının bu ümmete bir rahmet ve bir suhulet olduğu şüphesizdir”, diye hükmetmişlerdir. İmam Şaranî Hazretleri, mezhepleri aynı pınardan dağılan su arklarına benzetir [1] ve bütün imamların kavillerinin, sözlerinin hepsinin aynı denizden alındığını ifade eder ve mezhepler arası farklılıkların “ruhsat ve azimetten” kaynaklandığını söyler. Yani bir mezhepte azimet …

Devamını Oku »

Eyyam-ı Biyz Oruçları

Hicrî ayların 13, 14 ve 15. günlerinde (Eyyâm-ı Biyz ) oruç tutmanın fazileti nelerdir?  Kameri ayların 13, 14 ve 15. (Bu ay, 10-11-12 Nisan) günlerinde yani “eyyam-i biyz/biyd” denilen ayın en parlak günlerinde nafile oruç tutmanın fazileti hakkında pek çok hadis-i şerif vardır. Nitekim Hz. Hafsa (ra) diyor ki: “Dört …

Devamını Oku »

Vahdet-i vücud, vahdet-i şuhud ve Risale-i Nur mesleği

Vahdet-i vücut: Allah’ın varlığı dışında, bütün varlıkların vücudunu inkar ederek, sadece Allah’ın varlığına nazarı teksif etmektir. Vahdet namına kesreti, Allah namına kainatı inkàr etme mesleğidir. Bu meslekte gidenleri böyle bir tarza iten sebep ise, kesret ve eşyanın Allah’a olan huzura mani olmasıdır. Huzuru kazanmak için eşyanın ve kainatın varlıklarını yok sayıyorlar. …

Devamını Oku »