Ana Sayfa / Yazarlar / Hizmet Rehberinden – 2

Hizmet Rehberinden – 2

Faydalı ise lütfen bağlantıyı paylaşınız, tavsiye ediniz. Kaynaksız kopyalamanıza rızamız yoktur.

Hizmet Rehberinden – 2

Dürdüncü Hatve’de külli şeyin hâlikün illâ veche, dersini verdiği gibi nefis kendini serbest ve müstakil ve bizzat mevcut bilir. Ondan bir nevi rububiyet dava eder. Mabuduna karşı adavetkârane bir isyanı taşır. İşte gelecek şu hakikatı derk etmekle ondan kurtulur. Hakikat şudur ki,

Herşey nefsinde mana yı ismiyle fanidir, mefkuddur, hadistir, madumdur. Fakat mana-yı harfiyle ve Sani-i Zülcelalin  esmasına ayinedarlık cihetiyle  ve vazifedarlak itibariyle şahiddir, meşhuddur, vaciddir, mevcuttur,

Şu makamda tezkiyesi ve tathiri şudur ki vücudunda adem, ademinde vücudu vardır. Yani kendini bilse, vücut verse kâinat kadar bir zulumat-ı adem içindedir. Yani vücud-ı şahsisine güvenip, Mucid-i Hakikiden gaflet etse yıldız böceği gibi bir şahsi ziya-yı vücudu nihayetsiz zulumat-ı adem ve firaklar içinde bulunur boğulur. Fakat enaniyeti bırakıp  bizzat nefsi hiç olduğunu ve mucid-i hakikinin bir ayine-i tecellisi bulunduğunu gördüğü vakit  bütün mevcudatı ve nihayetsiz bir vücudu kazanır. Zira bütün mevcudat esmasının cilvelerine  mazhar olan Zat-ı Vacib ül Vücudu bulan bir kalb herşeyi bulur. M 460

Gaye-i hayal olmazsa veyahut  nisyan ve tenasi edilse ezhan enelere dönüp etrafında gezerler M 472

(yani insan idealinden uzak yaşar veya unutursa gaye kendi olur kendini düşünür savunur bir enaniyet olur)

Bir fikre davet cumhur-ı ülemanın kabülüne vabestedir. Yoksa davet bidattır reddedilir. M 470

Her önümüze gelen fikri başkalarına anlatamayız, âlimlerin tamamının büyük alimlerin kabul etmediği bir fikir davete açamayız.

İhsan-ı ilâhîden fazla ihsan ihsan değildir. Herşeyi olduğu gibi  tavsif etmek gerektir. M 473

Cemaatte vahid-i sahih olmazsa  cem ve zam (artmak çoğalmak) kesir darbı gibi küçültür insanlar da sıhhat ve istikamet ve vahdet olmazsa ziyadeleşmekle küçülür bozuk olur kıymetsiz olur. M 475

Sıhhat ve istikamet ve vahdet olmazsa cemaat az olsun ama bu keyfiyetler hakkiyle olsun o zaman azlık kıymet getirir, yoksa sayının artması ile artmakla çoğalır ama küçülür bozuk olur, kıymetsiz olur. Bugün için çok önemli bir konu. Sıhhat istikamet ve vahdet ile çok olmalıyız yoksa…

Bence bu zamanda en büyük bir ihsan bir vazife iman kurtarmaktır, başkalarının imanına kuvvet verecek bir surette çalışmaktır.

Sakın benlik ve gurura medar şeylerden çekin. Tevazu, mahviyet ve terk-i enaniyet bu zamanda ehl-i hakikate lazım ve elzemdir. Çünkü bu asırda en büyük tehlike benlikten ve hodfuruşluktan ileri geldiğinden ehl-i hak ve hakikat  mahviyetkârane daima  kusurunu görmek ve nefsini itham etmek gerektir.

Tevazu mahviyet ve enaniyet günümüzde çok önemsenmiyor, tehlike.. 

“Madem sizde büyük bir himmet ve kuvvetli bir iman var, tam bir tevazu ve mahviyetle, sebatkârane Risale-i Nur a şakird ol. Ta binler belki yüzbinler şakirtlerin şirket-i maneviye-i  uhreviyelerine hissedar ol. Ta senin hayırların iyiliklerin  cüziyetten çıkıp  küllileşsin ahirette tam karlı bir ticaret olsun. S Nursi Tr 482

Tevazu mahviyet ve sebat ne kadar önemli. Düşünmek gerek.

Prof. Dr. Ahmet Nebil Soyer

Faydalı ise lütfen bağlantıyı paylaşınız, tavsiye ediniz. Kaynaksız kopyalamanıza rızamız yoktur.

İlginizi Çekebilir

‘Salâvatın Mânâsı Rahmettir!..’ 

‘SALAVÂTIN MA‘NÂSI RAHMETTİR!..’  “(Ey resûlüm!)  (biz) seni ancak âlemlere bir rahmet olarak gönderdik!..” (Enbiya,107) “İşte seni …

Bir cevap yazın

E-posta hesabınız yayımlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir

Önceki yazıyı okuyun:
Cevaptan Cevaba

CEVAPTAN CEVABA "Geçmiş zaman olur ki hayali cihan değer." anlarımdan biri de Kıymetli edibimiz Mehmet …

Kapat