Kalbin işlettirilmesi ve bilkuvve tavırdan bilfiil vaziyetine çıkarılması

Faydalı ise lütfen bağlantıyı paylaşınız, tavsiye ediniz. Kaynaksız kopyalamanıza rızamız yoktur.

“Elbette ve herhalde, o kalbin Fâtırı,
o kalbi işlettirmesini ve bilkuvve tavırdan bilfiil vaziyetine çıkarmasını
ve inkişafını ve hareketini irade etmiş ki, öyle yapmış.”
(29. Mektup)
Vecizesinde ‘kalbi işlettirmesini ve bilkuvve tavırdan bilfiil vaziyetine çıkarmasına”
örnek verebilir miyiz?..

“Yani, celaline karşı kavlen ve fiilen “Sübhanallah” deyip takdis etmek.
Hem kemaline karşı, lafzan ve amelen “Allahu Ekber” deyip ta’zim etmek.
Hem cemaline karşı, kalben ve lisanen ve bedenen “Elhamdülillah” deyip şükretmektir.
Demek tesbih ve tekbir ve hamd, namazın çekirdekleri hükmündedirler.
Ondandır ki, namazın harekât ve ezkârında bu üç şey, her tarafında bulunuyorlar.
Hem ondandır ki, namazdan sonra, namazın manasını te’kid ve takviye için şu kelimat-ı mübareke, otuzüç defa tekrar edilir.”(9. Söz)

“NAMAZIN MANASI, CENAB-I HAKK’I TESBİH VE TA’ZİM VE ŞÜKÜRDÜR!..” (9. Söz)
Demiştik,
Bu manayı örneklemek gerekirse;

“Yani, celaline karşı
kavlen ve fiilen “Sübhanallah”
deyip takdis etmek” BİLKUVVE”dir.
Bunu ‘BİLFİİL’ vaziyetine getiren namazdaki “MÜDÂVEMET”dir.

Hem kemaline karşı,
lafzan ve amelen “ALLAHU EKBER”
deyip ta’zim etmek” “BİLKUVVE”dir.

Bunu ‘BİLFİİL’ vaziyetine getiren namazdaki “TÂDİL-İ ERKÂN”dır.

Hem cemaline karşı,
kalben, lisanen ve bedenen “ELHAMDÜLİLLAH”
deyip şükretmek ”BİLKUVVE”dir.
Bunu ‘BİLFİİL’ vaziyetine getiren namazdaki “MUHAFAZA”dır.
(9. Söz, 29.Mektup, İşaratü’l-İ’caz)

İkinci bir örnek vermek gerekirse;
“Herhangi biriniz bir kötülük görürse onu eli ile değiştirsin;
yapamazsa dili ile, bunu da yapamazsa kalbi ile değiştirsin,
sonuncu tavır imanın en zayıf şeklidir.” (Müslim; Kitabu’l-İman)

bu hadis de,
Kötülüğü, Dille değiştirmenin Ülâma’ya ait olup,
(‘ma’ruf’u emir ve münkerden nehiy’) vazifesi olması hasebiyle ‘BİLKUVVE’dir!..

Kötülüğü, ELLE değiştirmenin ise,
devletin mevcudiyeti halinde Ümera’ya
(Devletin güvenlik ve silahlı kuvvetlerine) ait olup,
Asayişi ve nizamı tesis etmek babında ‘BİLFİİL’dir!..