Mehmed Feyzi Efendi’den Feyizli Sözler – V

MEHMED FEYZİ EFENDİ’DEN FEYİZLİ SÖZLER – V

MEKKE VE MEDİNE

• Mekke-i Mükerreme küre-i arzın kalbidir. Medine-i Münevvere de Mekke-i Mükerreme’nin kalbidir.

• Mekke ve Medine cebellerinin silsileleri Anadolu’da devam ediyor. Üsküdar’a kadar geliyor. Kastamonu bu silsileye dâhildir.

• Kâbe’ye her an yüz yirmi rahmet nazil olur. Rahmetin altmışı tavaf edenlere, kırkı etrafında namaz kılanlara, yirmisi ona nazar edenleredir.

• Nuh Tufanı’nda Kâbe toprağı ve Zemzem, yeryüzünün değişik bölgelerine dağıldı.

• Kâbe Kapısı ile Makam-ı İbrahim arasında doksan peygamber medfundur. Onun için bu kısımda izdiham olur, hacılar zorluk çekerler. Safa ile Merve Tepesi arasında da kırk peygamber yatmaktadır. Tavaf ve sa’yin lüzumundan dolayı kabirleri belirlenememiştir.

• Hacerü’l-Esved’i bütün enbiya istilâm etti, öptü. Hacerü’l-Esved bütün hastalıklara devadır, aşı hükmündedir. Muzır mikroplar, Hacerü’l Esved’de istihâle olunur. Camide, zikirhanede, Kâbe’de, Hacerü’l Esved’de mikroplar anında istihale olur.

• Hac küffarı korkutuyor. Aynı zamanda, aynı mekânda aynı gayede Müslümanlar toplanabiliyorlar diye korkuyorlar. Hacda cihat sevabı var. Hac, istihale fabrikası gibidir.

• Eskiden parası şüpheli olanlar, karz-ı hazen (borç para) alıp hacca öyle giderlermiş. Gelince de onu öderlermiş.

• Arafat’ta sema kapıları açılıyor. Cenab-ı Hak meleklere, “Kullarımın hallerine bakınız. Sizler şahit olun, Ben onların günahlarını bağışladım!” buyuruyor. Kul hakkı hariç, bütün günahlar affolunur. Bir Müslim’in İslam’ı hacla tamam olur.

• Hacda şeytana atılan yedi taş, kalpte yedi başlı ejderhaya işaret eden kibir, hased, riya, ucb, hubb-u cah, hubb-u riyaset ve dünya muhabbetini söküp atmak manasınadır.

• Kâbe’nin haremi Mescid-i Haram’dır. Mescid-i Haram’ın haremi ise Mekke’dir. Mekke’nin haremi ise Mikat Mahalli’dir. Mikat Mahalli’nin haremi küre-i arzdır. Arz da haremdir. Nerede olursan ol Allah’tan korktun mu, arzın her tarafı haremdir.

MEZHEPLER

Bir sohbette konu mezheplere gelince şöyle der:

“Kalabalık bir cemaatin, bir çeşmeden mi, yoksa dört çeşmeden abdest almaları mı daha rahat olur?” diyerek mezheplerin ümmet için nasıl bir rahmet olduğunu izah eder.

MİLLİYETİMİZ

• İslamiyet ruhumuz, milliyetimiz de cesedimizdir. Ceset sağlıklı olursa, ruhumuz da sağlıklı olur. Ruh ile ceset, et ile tırnak mesabesindedir. Biri diğerinden ayrılmaz.

• Mefahir-i diniye, Mefahir-i milliye ve sadakat-ı vataniye… Bu üçü bir arada oldukça onulmayacak yara yoktur.

• Din ile millet; et ile tırnak, sırtla karın gibi birbirleriyle kaynaşmıştır. Kabil-i tefrik imkanı yoktur.

MUHABBET

• Bütün ehl-i ilme ve ehl-i irşada ihtiram ediniz, sevgi gösteriniz. Fakat birini diğerinden sormayınız. Çünkü umduğunuz cevabı alamazsınız.

• İlme ve ulemaya muhabbet, meveddet ve saygıdan başka bir şeye liyakatim yoktur. Mü’minlerin mesleği muhabbettir. Muhabbet bağı devam ettikçe korkmamalı. Dinimiz muhabbete vesile olan her şeyi emretti, tavsiye etti. Selamı yaymak, yemek yedirmek, hediyeleşmek, gece namazı, gıyaben dua hep muhabbete vesile olan şeylerdir. Muhabbeti zedeleyen her şeyi dinimiz haram etti, yasak etti.

• Allah sevgisini, Resulullah sevgisini gönlümüze dolduralım, gönlümüzde sahte sevgilere yer kalmasın.

• Habl-i muhabbet kopmadıkça, iştiyak harareti sönmedikçe, uzakta olmuş, yakında olmuş fark etmez.

• Almanya’da kömür madeni altında kalanlara çok acıdım, o gece hasta oldum. Bir hindim vardı, o gece öldü. Büyükçe bir horozum var. O da o geceden beri hasta, ölümünü bekliyor. Ben böyle kazalara çok üzülürüm. Hele yerin altında kalanlara! Hıristiyan bile olsalar…

• İnsan, muhabbet ve teveccüh yoluyla istifade edebilir.

MÜ’MİN – KÂFİR

• Mü’minler olmasa kâfirlere ve münafıklara bu dünyada hayat hakkı yoktur. Çünkü arzı ayakta tutan gerçekte ne dağlardır, ne de güneşin câzibesidir. Ferşi Arş’a bağlayan ve cezbeden, gerçekte mü’minlerin nur-u zikirleri ve halka-ı ubudiyetleridir.

• Kâfirler bu dünyada üzerlerine teklif almadıkları için, seyyiatlarının cezası tehir olunur. Yaptıkları bazı iyiliklerin mükâfatı ise ta’cil olunur. Mü’minlerin ise günahlarının cezası ta’cil olunur, sevaplarının mükâfatı tecil olunur (geri bırakılır). Bu sebepten kâfirler bu dünyada fazla sıkıntı çekmezler. Onun için “Ed-dünya sicnü’l-mümin ve cennetü’l-kâfir” buyrulmuştur.

• Bize dokunmuyorlar ne demek! Öndekini bertaraf edince, namlu arkadakinin göğsüne dayanır.

NAMAZ

• Kul namaza durduğu vakit, Cenab-ı Hakk’ın emriyle kulu ile kendisi arasındaki yetmiş bin hicap ref’ olur. Geriye kulun kendi tarafındaki hicaplar kalır.Eğer kul, bu hicapları ref’e kâdir olursa Cenab-ı Hakk’a karşı gerçek namazı kılmış olur.

• İman hava gibidir, ilim ziya gibidir, namaz gıda gibidir, oruç deva gibidir.

• İnsandaki hareketi sağlayan ve kan dolaşımının düzenle işlemesini temin eden namazdır. Namazdaki hareketler secde ile tamam olur. Hâzık bir doktor hastasına sormuş:

“Nasılsın?”

“İyiyim” demiş. “Yalnız namazımı oturduğum yerden kılabiliyorum” deyince:

“Ayakta kılmaya çalışsan daha süratli şifa bulursun” demiş.

• Namazda; rükû kıyamdan, secde rukûdan üstündür. Secdede celâl sıfatı tecelli eder. O yüzden dayanılmaz diye iki secde arasına ta’de kondu. Cuma gününde de tecelliyat daha ağır olduğundan Cuma namazı cemaatle kılınıyor; Arafat da öyledir.

• Namazlarda yapılan tesbihat, hadis-i şeriflerde bildirildiği sayıda teker teker yapılır. İşaret parmağının tesbihi çekmesinden gaye, kalbi harekete geçirmektir. Çünkü işaret parmağında kalbe giden bir damar vardır. Onun hareketi kalbi harekete geçirir ve kalbin de Allah demesini sağlar.

RÜYA

Rüya-yı sâliha hayalden ibaret değildir. Hakikati vardır. Rüyayı ruh görür. Ruh, cesetten tedbirini kısmen kesince, yükselmeye başlar ve rüya görür. Ölümde tedbirini tamamen keser. Ruh görüyor, ruh gidiyor, ruh işitiyor, ruh geziyor…