KASTAMONUR.COM Sırlar ve Nurlar Şehrinden
Komutanları, bu sudan bir avuç hariç içmeyin dedi. Ama onlar bu sözü tutmadı. Kana kana içtiler. Sonra da düşmanla savaşacak gücümüz yok dediler. Bu su onların manevi gücünü yok etmişti.
Peki, bizim manevi gücümüzü yok eden diğer yasaklar neler acaba?
Nefisle mücadele ederken başarısız kalmamızın nedeni acaba kana kana içtiğimiz haramlar mı?
İblisle mücadele ederken başarısız olmamızın nedeni acaba tıka basa yediğimiz kul hakları mı?
Bu namazı kılacak gücümüz yok derken acaba bunun sebebi tıka basa yediğimiz günahlar mı?
Düşmanla karşı karşıya gelmek istemeyişimizin nedeni acaba geğirinceye kadar yediğimiz kamu hakları mı?
Orucun ağır gelmesinin nedeni yıl boyu avuç avuç yediğimiz faizler mi?
Kardeşimizin etini gıybet nedeniyle yememizden dolayı mı nefsimize karşı takatımız yok!
Haramı görünce süt dökmüş kedi gibi korkak olmamızın sebebi yoksa patlayıncaya kadar yediğimiz haltlar mı?
Yoksa gözlerimiz yerinden çıkacak kadar namahreme baktığımız için mi günaha karşı çaresiz kalmamız?
Sahi namaza kalkarken neden takatimiz olmuyor da başka bir şey için fırlar gibi kalkıyoruz?
Takatimiz yoksa taatimiz de yoktur.
Taat, takatın besinidir.
***
Şeytanın sillesini yiyenler: Faizciler
ٱلَّذِینَ یَأۡكُلُونَ ٱلرِّبَوٰا۟ لَا یَقُومُونَ إِلَّا كَمَا یَقُومُ ٱلَّذِی یَتَخَبَّطُهُ ٱلشَّیۡطَـٰنُ مِنَ ٱلۡمَسِّۚ
O faiz yiyenler, şeytanın dokunması ile çarpılmış kimseler gibi kalkacaklar.
[Bakara suresi 275]
Müfessirler, faiz yiyen kimselerin karınlarının kocaman olacağını, kıyamet günü mahşere giderken düşe kalka gideceklerini söylüyor. Yani faiz onların karnını o kadar büyütecek ki, ayakta duracak mecalleri olmayacak.
Bazı Müfessirler ise bunun sadece öbür dünya için değil, bu dünya için de geçerli olduğunu söylüyor.
Şeytanın sillesini yiyenlerdir faizciler. Şeytanın sillesini, tokadını, tekmesini yiyen biri iflah olur mu? Aldığı ev güven olur mu? Aile saadeti yaşar mı?
Öyle bir haldeyiz ki, faiz ile alışveriş arasında ne fark var diye soranlar sadece ne Mekke müşrikleri ne de Medine münafıklarıdır. Günümüz Müslümanı dahi soruyor aynı soruyu? Alışveriş de faiz gibidir diyor…
Babasından borç alır gibi faizli kredi çekiyor. Zaten sorsan herşey ihtiyaç. Ev zaruret! Evin olmazsa olmaz. Araba ihtiyaç. Olmazsa olmaz. Telefon ihtiyaç. Olmazsa olmaz. Çocuğun özel okulu. Gitmezse olmaz. Kır düğün salonu şart. Olmazsa olmaz. Televizyon olmazsa olmaz. Mobilya öyle…
Şeytan, birine çarptı mı herşeyi zaruret gibi gösterir.
Faiz haramdır. Alması da haram. Vermesi de haram. Kefil olmak da haram. Şahit olmak da haram. Aracı olmak da haram. Yol göstermek de haram.
Bir evim olsun diye kocasını faize bulaştırmak da haram…
Faizle alınan arabaya nazarlık da taksan, cevşen de taksan, ayetel Kursi de taksan, Allah korusun diye yazı da yazsan boş!
Faizle alınan evde de durum aynısı…
Faizle yapılan düğün?
Faizsiz bir hayatımız olmayacak mı? Ahir zaman belası, maaşlarımız bile faizli bankalardan geliyor. Faizin kendisi olmasa da kokusu siniyor paramıza…
Allah teala bizleri faiz belasından muhafaza buyursun!
***
RAKAMLARLA HADİSLER VE YANLIŞ BİLİNEN GERÇEKLER
Hadis kitapları ve hadis sayıları
Kütübü Tis’a (Dokuz hadis kitabı)
Buhari 7031
Müslim 5367
Tirmizi 3924
Ebû Dâvud 4592
Nesai 5691
İbni Mace 4340
Muvatta 1823
Darimi 3406
Müsned 26985
Tüm hadislerin yaklaşık yüzde 96’ı bu eserlerde yer alır.
Diğer bazı meşhur hadis eserleri
Sahihi İbni Hibban 7651
Sahihi İbni Huzeyme 2879
Müstedrek 8907
Beyhakî 20095
Toplam 102.691
Toplam sayı tekrar edilen hadis sayılarıyla birliktedir.
Bu sayının içinde peygamber efendimizin sözleri de var. Bir sahabenin anısı da var. Bir olayın anlatılması da var. Yani tüm sayı peygamber efendimizin sözleri değildir.
Tekrarsız haliyle yaklaşık 28000 hadis kalmaktadır.
Tekrarsız haliyle 28000 civarında olan hadislerin içerisindeki sadece peygamber efendimize ait olan hadisleri esas alırsak bu sayı 11.000 civarına düşmektedir.
Bu 11.000 hadisin içinde Sahih, hasen ve zayıf hadisler de yer almaktadır. Sadece sahih olan hadisler esas alınınca 4400 civarında hadis kalmaktadır.
Hadis kitap sayısı arttıkça rakamlar değişir. Ama sonuç değişmez. Örneğin “Ameller niyetlere göredir” hadisi tüm hadis kaynaklarında 221 defa geçmektedir. Ama mana olarak tek bir hadistir.
Hadislerle dalga geçenlerin dediği gibi bir milyon hadis yoktur. Zaten yüzde doksan altısı dokuz kitapta geçmektedir. Onun da toplam sayısı tüm tekrarlarıyla, zayıflarıyla ve peygamber efendimiz ile ilgili olmayan tüm rivayetlerle birlikte 60.000 civarındadır.
Not: Hadis eserlerinde geçen sayılar bazı alimlere göre bir kaç rakam değişkenlik gösterebilir.
23 yıl peygamberlik yapan peygamber efendimizin sahih ve hasen hadislerinin toplamı 10.000 civarında olması normal değil midir? Nitekim bu hadislerin büyük kısmı namaz, oruç, zekat, abdest, ahlak ile ilgilidir.
Bir cümle dahi olsa ona hadis deniyor. Örneğin: Kişi sevdiği ile beraberdir. Bu hadis de sayılır. Bu yönüyle baktığımız zaman peygamber efendimizin tüm hadisleri yaklaşık 300 sayfalık bir kitap kadar yer tutar.
Hadislerle dalga geçenlerin on yılda 50 kitap yazması normal gelirken peygamber efendimizin tüm sözlerinin bir kitap kadar olması onlara garip gelmektedir.
- Ramazan-ı Şerif’in İki Kahramanı İmamlar ve Kadınlar - 9 Nisan 2024
- Dibine Kadar Günaha Dalmamız Yüzünden mi İçimizdeki Mücadele Aşkını Kaybettik Acaba? - 31 Ekim 2023
- Bir kimse günah işlemesine rağmen nasıl olur da daha çok kazanır? - 4 Ağustos 2023
- Her Mezhep Bir Sünneti İhya Ediyor - 26 Temmuz 2023
- Yaz Kur’an Kursu Öğrencilerine Bir İz Bırakalım - 6 Temmuz 2023
- Allah insana çevresi ile haber gönderir. - 16 Haziran 2023
- Düşmanın Nazarında Adın Nasıl Geçiyor? - 21 Mayıs 2023
- Cennette Sizi Arayıp Soracak Bir Dostunuz Var mı? - 2 Mayıs 2023
- Kınadıklarımızın Sınandıkları İle Sınandık mı Hiç? - 26 Nisan 2023
- Günahlar Kendisini Nasıl Belli Eder? - 16 Mart 2023
