HİDAYET-İ KUR’ANİYENİN NESÎMİNDEN Şemme Risalesi بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحٖيمِ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمٖينَ عَلٰى رَحْمَتِهٖ عَلَى الْعَالَمٖينَ بِرِسَالَةِ سَيِّدِ الْمُرْسَلٖينَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَعَلٰى اٰلِهٖ وَصَحْبِهٖ اَجْمَعٖينَ İ’lem eyyühe’l-aziz! Şu âlem, görünen ve görünmeyen bütün tabakat ve envaıyla لَا اِلٰهَ اِلَّا هُو diye tevhidi ilan ediyor. Çünkü aralarındaki tesanüd böyle …

Risâle-i Nurların  SÜNÛHAT VE İLHAMEN  Yazılma Meselesi Üzerine وَ بِهِ نَسْتَعِينُ (Yanlış ve yersiz bazı tenkidlere cevabdır)   ÖNSÖZ Mevzua girmeden önce bazı noktaları nazara almak gerekiyor. Sonra cevablar verilecektir. Şöyle ki: Çoklar tarafından biliniyor ki, bir asra yaklaşan bu son devrede, beyn-el milel ifsadatta bulunan nifak cereyanı herkesden daha …

ZARURÎ KESİM Kesilmesi imkânsız olan, kaçan, yakalanamayan bir hayvanı yaralamak suretiyle öldürmek veya ağır bir şekilde hasta olan bir hayvanı ölmeden önce kesmek demektir. Avlanan hayvanın aldığı yaradan hemen ölmesi de bu hükme girer. Kuyu gibi herhangi bir yere düşen ve çıkarılıp kesilmesi mümkün olmayan hayvanın herhangi bir yerinden yaralanması, …

وَمِنَ اللّٰهِ التَّوْفٖيقِ لِأَقْوَمِ الطَّرٖيقِ Onuncu Risale بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحٖيمِ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطٖينِ İ’lem eyyühe’l-aziz! Şu âyet-i kerîmenin yüksek semasına çıkıp sırrını fehmetmek için yedi basamaklı bir merdiven kuruyoruz. Birinci Basamak: Semavatın, melaike ile tesmiye edilen münasip sakinleri vardır. Çünkü küre-i arzın semaya nisbeten küçüklüğü ve hakaretiyle beraber zevi’l-hayat ile dolu …

Büyük günahlar, yedi kebair nelerdir? Zina ve şirk büyük günahtır; peki gizli şirk ve göz zinası da büyük günah mıdır? Büyük günah demek olan “kebire”, sözlükte“maddî veya manevî bakımdan büyük olmak”anlamına gelen kebr (kiber) kökünden türemiş bir isimdir. “B­üyük günah” mânasında kullanılan kebîre (çoğulu kebâir), farklı tanımlarının ortak noktaları dikkate alınıp“dinen yasaklandığı konusunda …

Nokta مِنْ نُورِ مَعْرِفَةِ اللّٰهِ جَلَّ جَلَالُهُ Kırk beş sene evvel telif edilmiş bir risalenin bir kısmıdır. İFADE-İ MERAM Bir bahçeye girsem iyisini intihab ederim. Koparmasından zahmet çeksem hoşlanırım. Çürüğünü, yetişmemişini görsem خُذْ مَا صَفَا derim. Muhataplarımı da öyle arzu ederim. Derler: Sözlerin iyi anlaşılmıyor? Bilirim ki kâh minare başında …

Metabilim: Sihrin Yapısı Bilimsellik Felsefesi; başlangıçta yola çıkarken, aksiyom olarak doğru önvarsaydığı: “Evrende Tanrı’nın olmadığı; varsa bile işleyişe karışmadığı ve hiçbir şeyin nedeni ve faili olmadığı” inancıyla tutarlı olarak; Bilimsel İfade ve Yayınlarında, “Tanrısız (ve Tanrıya dair hiçbir işaret ve delil de olmayan)” evren tasvirleri inşa eder. Bilim’in bu seküler ve lâik, hakikâtte ateizm ve inançsızlığıdestekleyen bu “bilimselliği”; mâsum …

ZANNİ FARZ Zan; sanmak, sezmek, bir şeyi kesin olmaksızın bilmek ve inanmak demektir. Farz ise; sabit oluşu ve anlama delaleti kesin olan bir delile dayalı bulunan Allah ve Rasulünün emirlerini ifade eder. Zanni farz tamlaması Hanefi usul bilginlerince benimsenen “vacib”in karşılığı olarak kullanılmıştır. Hanefilere göre farz ile vacip şer’an eş …

Dengeli ve Şahit Ümmet (…) “(Ey müslümanlar!) Böylece sizi vasat/dengeli (seçkin ve adaletli) bir ümmet kıldık ki insanlara karşı (adaletin örneği ve hakikatin) şahitler(i) olasınız ve Peygamber de sizin lehinizde şahit olsun…” (Bakara Suresi 143. ayet) Ayet-i kerimeyi anlama çabasına girdiğimizde, önce bazı kavramları ele almamız gerekir: Vasat/dengeli ümmet ve …

SÜLEYMAN ŞAHİN 2005 yılında her bölümü birer saatten 5 bölümlük Fehd belgeseliyle Kral Fehd’i, iki sene sonra yine 5 bölümden oluşan Abdullah belgeseliyle Kral Abdullah’ı göklere çıkaran isim oydu. Şarkul Evsat Gazetesi ve El Arabiye Haber Kanalı’nın en tepesini uzun yıllar işgal etmiş, kralların ve prenslerin dostu olmuştu. 9 Kasım …

Şule بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحٖيمِ İ’lem eyyühe’l-aziz! Bütün esma-i hüsnanın ifade ettiği manalar ile bütün sıfât-ı kemaliyeye lafza-i Celal olan “Allah” bi’l-iltizam delâlet eder. Sair ism-i haslar yalnız müsemmalarına delâlet eder. Sıfatlara delâletleri yoktur. Çünkü sıfatlar, müsemmalarına cüz olmadığı gibi aralarında lüzum-u beyyin de yoktur. Bu itibarla ne tazammunen ve ne …

“Risale okumanın zamanı geçti.”, şeklindeki eleştiriler haklı mı? Bir şahıs için İslamî ilimleri, süreklilik ve devamlılık bakımından iki kısma ayırabiliriz: Birisi, her anda ve her şartta lüzumlu olan ilimlerdir ki; bunlar imana ve marifete dair ilimlerdir. Bir insan bu ilimlere ömrünün son anına kadar muhtaçtır. Bu iman ve marifet ilimlerinde bir sınır, …

BELVÂ-İ ÂMME (Umumü’l-belvâ) Belvâ, musibet, zahmet, ıztırap, meşakkat, güçlük gibi anlamlara gelir. Âmme, ise bütün, herkes, umûm demektir. Buna göre “belvâ-i âmme” herkesi kapsayan meşakkat ve güçlük demektir. Terim olarak belvâ-i âmme; kaçınılması güç, umûmun mübtela olduğu bir şey hakkında husûsî bir hüküm verilmesidir. Dinimiz kolaylık dinidir. Kur’an-ı Kerîm’de: “Allah …

Önce etraf sarardı, sonra da gün. Ufuk gül goncasına kayınca, ardından koyu bir renk halitasını da tadınca, ortalığı seçilir kılan alaca karanlığı sertçe uzaklara itti. Nihai kuşluk zamanı kapanınca da cıvıltılar solup silikleşti. Sessiz naralar… Onlarındı elbet sükun içre besteler; narin kanatlarıyla, yeni başlayan süzülüşleriyle göl üstündeki göğü biçip terzilik …

EVRİMİ ÇÜRÜTEN HAKİKATLER Doç. Dr. Umut Muhammed Said Çavuş Evrimi çürüten ve yaratılışı ispat eden izah ve delillerin bir kısmının özeti şöyledir: Evrim, ateizmin varoluş inancıdır. Dolayısıyla tevhidi yani Allah’ın varlığını ve birliğini ana esası yapmış olan İslamiyet ile bağdaşmaz, bağdaştırılamaz. Bilim, pozitivizmin etkisi ve bir ön kabul ile materyalist …