Hakkında Mekke döneminde inmiştir. Yedi âyettir. Kur’an-ı Kerim’in ilk sûresi olduğu için “başlangıç” anlamına “Fâtiha” adını almıştır. Sûrenin ayrıca, “Ümmü’1-Kitab” (Kitab’ın özü) “es-Seb’ul-Mesânî” (Tekrarlanan yedi âyet) , “el-Esâs”,“el-Vâfiye”, “el-Kâfiye”, “el-Kenz”, “eş-Şifâ”, “eş-Şükr” ve “es-Salât” gibi başka adları da vardır. Kur’an’ın içerdiği esaslar öz olarak Fâtiha’da vardır. Zira övgü ve yüceltilmeye lâyık bir tek Allah’ın varlığı, onun …

Yazar: Ebubekir Sifil Hadis Tarihi ve Hadis Usulü eserlerinde, Ehl-i Hadis‘e mensup, Fıkıh nosyonuna sahip olmayan birçok alimin, hadislerle amel noktasında –özellikle mütearız hadislerin çokluğu ve Fıkhu’l-hadis konusundaki birikimlerinin azlığı dolayısıyla– yaşadığı tıkanıklığı Fıkıh imamlarına başvurmak suretiyle aştığını anlatan önemli anekdotlar vardır. Bu durum, belli bir sisteme dayanmadan hadislerle amel ameliyesinin sağlıklı bir şekilde gerçekleştirilemeyeceğinin çarpıcı bir göstergesidir. …

NUR HİZMETİNİ ŞİRKETLEŞME VE ÖRGÜTLENME İLE TAHRİB TEHLİKESİ İslamiyet kolayca anlaşılabilen bir denklemden ibarettir. İmanın şartı altıdır. İslamiyet’in şartı beştir. Günde beş vakit namaz ve oruç ile hali vakti yerinde olanlara farz olan zekât ve hac ibadetinden ibarettir. Bediüzzaman’ın ifadesiyle “bu zamanda farzları yapan kebairi (büyük günahları) terk eden kurtulur.” …

Yazar: Ahmet Taşgetiren Allah Teâlâ Hazreti Muhammed sallallahü aleyhi ve sellemi insanlığın önüne rehber olarak koyarken O’nu “Güzel örnek” diye vasıflandırdı. (Ahzab, 21) Yani O’nun “Yaratan’dan insanlığa haber getirme” misyonu yanında bir de kişilik olarak “Güzel örnek olma” vasfı vardı. Allah Rasulü, kendi şahsiyet kıvamını anlatırken “Beni Rabbim terbiye etti. …

MEŞÎHAT’TEN İSTANBUL MÜFTÜLÜĞÜ’NE KURUM VE UNVANLAR LÜGATÇESİ Yazan: Abdullah Rüştü KİŞİ İmam-Hatip, Fatih Müftülüğü Bu lügatçe, Meşîhat makamından İstanbul Müftülüğü’ne kadar kullanılan kurum, unvan ve bazı kavramları açıklamayı amaçlamaktadır. Maddeler seçilirken, Meşîhat ve İstanbul Müftülüğü ile geçmişte bir şekilde ilgili olmalarına dikkat edilmiştir. Sıralama; birim ve unvanların birbirlerini tamamlar nitelikte olmasından …

Kur’ân, insanın pozitif değişiminde huşû içerisinde kılınan bir namazla berâber gece namazına da önem atfetmiştir. İslâm’ın ilk yıllarında gece namazı Müslümanlara emredilmiştir. Bu namazla Müslümanlar rûhen takviye olmuşlar ve kazandıkları mânevî güçle kâfirlerin karşılarında savrulmadan ve mevzi değiştirmeden durmuşlardır. İlk vahiyle berâber başlayan namazın içerisinde gece namazının olması çok mânidardır. …

Müminlerin Kur’an’da Geçen 50 Özelliği 1-Allah’ın adı anıldığında kalpleri ürperirler. / Enfal-2 2-Allah’a asla şirk koşmazlar. / Furkan-68 3-Namuslarını (ırzlarını) korurlar. / Furkan-68 4-(Hiçbir türlü) zinaya asla yaklaşmazlar. / Mü’minun -5 5-Namazlarını huşu içinde ve doğru olarak kılarlar. / Mü’minun 2,9 6-Anne ve babalarına “öf” bile demezler. / İsra-23 7-Boş …

1. Makale  Telfik Telfik, L.f.k. kökünden türeyen ve tef’il babından mastar olan telfik kelimesi, sözlük anlamı itibarı ile; “bir kumaş parçasının bir ucunu diğer ucuna birleştirerek dikmek, uydurmak, süslemek, ulaşmak, iltihak etmek, anlamamak, elde edememek” gibi anlamlara gelmektedir. Giriş Nihai sınırını aşan her şey zıddına inkılap eder. Hayatın bütün şubelerinde …

(Nevileri çoktur.. hususan MEŞVERETİ) Birileri mukaddes olan her şeyi araçsallaştırmağa kalktı.. Gayretullaha dokundu; Allah c.c.bir memurunu, memurlarını gönderdi dünyayı başına yıktı makbul dua ve duallar bereketiyle. Allah ile.. yani adını kullanarak sizi aldatmasınlar bile var. Mesela bunu bile yaptı Feto. Mesela meşvereti araçsallaştırma nasıl oluyor! Şimdi “meşveret farzdır” diyor; onu …

Hasâis kelimesi, “bir şeye veya bir kimseye sadece onda bulunan bir özellikle üstünlük nisbet etmek” anlamındaki hass (husus) mastarından isim olan hâssıyyetin çoğulu olup “meziyetler ve üstün özellikler” demektir. (Lisânü’l-Arab, “hşş” md.) Hasâisü’n-Nebînin Kur’an ve Sünnet’te birçok delili vardır. Özellikle Ahzâb sûresinin yarısı (28-59) Resûl-i Ekrem aleyhissalatü vesselama ait hükümlerden bahseder. Yine Resûlullah’a gece namazı kılmasını emreden âyette “sana mahsus …

Onuncu Mesele Emirdağı Çiçeği Kur’an’da olan tekrarata gelen itirazlara karşı gayet kuvvetli bir cevaptır. Aziz, sıddık kardeşlerim! Gerçi bu mesele, perişan vaziyetimden müşevveş ve letafetsiz olmuş. Fakat o müşevveş ibare altında çok kıymetli bir nevi i’cazı kat’î bildim. Maatteessüf ifadeye muktedir olamadım. Her ne kadar ibaresi sönük olsa da Kur’an’a …

Mevlidin Dindeki Yeri

Zıhâr, fıkhî terim olarak: Erkeğin kendi karısını veya onun boynunu ya da yarısını veya üçte birini, kendisine nikâhı ebediyen haram olan bir kadına veya o kadının bakılması caiz olmayan bir organına benzetmesidir. Bir kimsenin karısına “sen bana anamın sırtı gibisin” diyerek, onu kendisine haram kılması. Zihar, “zehr” kökündendir, kelime anlamı …

Yazar: Soner Duman Sabah okula giderken arabanın radyosunda “Beled” sûresi okunuyordu. Orada geçen bir âyet öteden beri dikkatimi çeker. Okula geldiğimde ilk iş eldeki tefsirlerden bu âyetin nasıl yorumlandığına bakmak oldu. Âyet şu: “Muhakkak ki biz insanı sıkıntılar / şiddetli durumlar / zorluklar / imtihanlar içinde yarattık.” (Beled, 4) Baktığım tefsirler …

Mealciler bir kaç iddialarını Ebû Hanife’ye isnat etmeye çalışırlar. Bu aralar da İmam Maturidi’yi kendi pis emellerine alet etmek istiyorlar. İmam Azam Hadisleri Kur’an’a arz edermiş. Kendileri de İmam Azam’ın yolundan gidiyorlarmış. O tarihlerde İmam’a yöneltilen oklar bugün de kendilerine yöneltiliyormuş. İmam Azam’ı kendilerine mesnet ettiklerini iddia edenler Kabir azabını …