Ana Sayfa / Peygamber için Arama Sonuçları (Sayfa 127)

Peygamber için Arama Sonuçları

Şems Sûresi Meal Tefsiri

91 / ŞEMS SÛRESİ Şems sûresi Mekkidir, onbeş âyettir. Adını ilk âyetinden almıştır. Surede bütün varlık âleminde yaratılıştan mevcut olan -hem fizikî hem de ruhî- kutupluluğu yansıtmakta ve onu Yaratıcı’nın birliği ve benzersizliği ile kıyaslamaktadır. Nefsi arındırmayı teşvik edici ifadeleri içermektedir. Ayrıca eski devirlerde Semud kavmine yapıldığı gibi, Hakkı yalanlayanlara …

Devamını Oku »

Bediüzzaman’ın Fâiz – Ribâ Hakkındaki Düşünceleri

Nursî’nin Faiz (Riba) Hakkındaki Düşünceleri Usâme Abdülmecid EL-ÂNÎ (AL-NUR, Sayı 6, 2012, sh. 45-57, trc. Cüneyt M. Şimşek) Öz Riba (faiz) Kur’an’ın şiddetli yasaklarından biridir. Birçok ekonomik problemin altında faiz vardır. Said Nursi de birçok sosyal problemlerin başında “Ben tok olayım; başkası açlıktan ölse bana ne!” ve “Sen çalış, ben …

Devamını Oku »

Cübbeli Ahmet Ünlü Hocaefendi’nin Kastamonu Ziyâreti ve İzlenimleri – 1 (Hepkebirler)

KAYSU’L-HEMEDANÎ eL-ASGAR Hazretleri (Radıyallâhu Anh) Halk arasında “Hepkebirler” adi6 verilen ve minarenin hemen yanında bulunan kabirde Kays’ül Hemedanî El-Asgar adlı Sahabî yatmaktadır. Kebir, Arapça büyük demektir. Daha ziyade Peygamber Efendimizi dünya gözüyle gören sahabe ve onlardan sonraki asırda yaşayan evlatları olan tâbiîn zümresi bu sıfatla anılmaktadır. Cami haziresindeki mezar taşlarının …

Devamını Oku »

Kuss ibni Sâ‘ide ve Ukâz Panayırı’ndaki Hitâbesi

el-Cundî, Arapların en fasih konuşan ferdi olarak Kuss İbn Sâ‘ide’yi gösterir. Onun bir hitabet uzmanı olduğunu ve belâgatinin de bir darbı mesel haline geldiğinden bahseder. Örneğin halk arasında birinin hatipliği tasvir edilirken “Kuss’dan daha hatip” şeklinde sözler söylenir olmuştur. Tam adı Kuss ibni Sâ‘ide ibni Amr el-İyâdî’dir. Peygamber Efendimiz’in (Sallâllâhu …

Devamını Oku »

Rikaz Nedir? Bulunan Define / Gömü Ne Yapılır?

RİKÂZ Toprağa gömü yapma, gizleme, ister tabii şekilde bulunsun, ister sonradan konulsun, yer altında gizlenmiş olan mal anlamında bir İslâm hukuku terimi. Maden ve kenz kelimeleri de rikazın eş anlamlısı olarak kullanılmaktadır. Ancak aralarında kapsam bakımından fark vardır. İbnül-Hümâm bu üç terimi şöyle açıklar: “Maden sözü adn sözünden gelir ve …

Devamını Oku »

Risale-i Nur Külliyatında Kur’an’ın İ’caz Yönlerinden Şebâbet

Risale-i Nur Külliyatında Kur’an’ın İ’caz Yönlerinden Şebâbet Yrd. Doç. Dr. Mehmet Yusuf YAGIR Dicle Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Öz Kur’an-ı Kerim Hz. Muhammed (s.a.v.)’e gönderilmiş mucize bir kitaptır. Bu kitabın mucizelik yönü Hz. Muhammed (s.a.v.)’in peygamber olduğu dönemle sınırlı kalmayıp günümüze kadar devam etmiştir. Dolayısıyla Kur’an mucize bir kitap olunca, onun …

Devamını Oku »

Günah Psi̇koloji̇si̇ne Dînî ve Psi̇koloji̇k Bi̇r Yaklaşım

Yazar: Davut CEYLAN Gaziantep Üniversitesi, Din Psikolojisi, Yüksek Lisans Öğrencisi Öz Günah kelimesi Arapça ‘cünah’ kelimesinden gelmekte olup suç, hata, olumsuz durum anlamlarını içermektedir. Genel olarak da geçerliliğini/meşruiyetini ilahi otoriteden alan yasaklardır. Günahkârlık, psikolojik bir terim olan suçluluk duygusu bağlamında ele alınmakla beraber esas itibariyle dini bir kavramdır. Batılı düşünürlerce …

Devamını Oku »

Hüsnü Ağabey; Hâli, Vekâleti ve Siyaseti

Hüsnü Bayramoğlu Ağabeyin yakınında olmakla gördüğüm bazı ahval ve evsafını ifade etmek mecburiyeti hâsıl oluyor. Bu mecburiyetle birlikte sabahtan akşama kadar bu Zat-ı Nuranîyi tavsif ve tarif etsem Necib Üstadımızın “evladım” iltifatının yerini tutamayacağın da aşikârdır.  Filhakîka methetmek için değil, O’nun şahsını nazara vermek için hiç değil O’nun şahsında şahs-ı …

Devamını Oku »

Algı teknoloji gibidir, yönetilmesi gerekir

 “Algı teknoloji gibidir bizatihi bağımsızdır ve yönetilmesi gerekir” TOPLUMSAL ALGILAMALAR VE YÖNETİMİ Prof. Dr. Nevzat Tarhan Algı teknoloji gibidir bizatihi bağımsızdır ve yönetilmesi gerekir. Eğer biz özgür, bağımsız ve cesur isek algıların öznesi oluruz. Sorgulama kapasitemiz yoksa başkaları bizi yönetir toplumsal algıların nesnesi oluruz, seçim bizimdir. Yani hayat tercih ve …

Devamını Oku »

Kur’ân nasıl bir şahsiyet inşâ ediyor?

İnsanlığın Muhtaç Olduğu Gerçek Medeniyet KUR’ÂN KÜLTÜRÜ… Yazar: M. Ali EŞMELİ    Kur’ân-ı Kerim… Allâh’ın insanlığa gönderdiği son kitâb-ı âzamı. O’nda; Lâfız, mânâ ve hikmet iç içe. Ezelden ebede tüm devirler en hızlı ve en yavaş olarak aynı anda onda tecellî hâlinde. O tecellî içinde îmâna eren kalb-i selîm gönüller …

Devamını Oku »

Zâtü Envat, Rıdvan Ağacı ve Teberrük

“MÜBAREK OLSUN!” NİYE DERİZ? Yazar: Seher Küçük Sosyal hayatta sık kullandığımız “mübârek” kelimesinin kökü olan “bereket”, “bir şeyin artıp çoğalması, insanı hayra ve mutluluğa ulaştıran tatmin, rahmet, lütuf, fayda”mânâlarına gelmektedir.  Âsım Efendi, “Kámus” tercümesinde, bu kelimenin İslâm inanç sistemine has olduğunu ve “bir şeye hayr-ı ilâhînin sübûtuna” denildiğini bildirir. Bereket, eşyada, sözde, durum ve konumlarda …

Devamını Oku »

Arap liderlerin karikatürlerini paylaşarak İslam’a hizmet ettiğini düşünmek

Yardım gönüllüleri! Sizler, Annesinden bir damla süt içemeden büyüyen bir çocuğun dünyasına girdiniz. Babasının omzuna oturamayan, kucağına giremeyen ve bağrına basamayan bir çocuğun gönlüne girdiniz. Çocuklar sizi görünce ne düşündü biliyor muydunuz? Melekler geldi, dediler. Annemiz yok; ama annelerimiz var, dediler. Kahramanlarımız geldi. Babamız yok; ama babalarımız geldi, dediler. Sizler …

Devamını Oku »

Kader mi zaman mı?

Hem ezel mazi silsilesinin bir ucu değil ki eşyanın vücudunda esas tutulup ona göre mecburiyet tasavvur edilsin. Belki ezel ve mazi ve hal ve istikbali birden tutar, yüksekten bakar bir ayine misaldir. (manzar-ı âlâ) Öyle ise daire-i mümkinat içinde uzanıp giden zamanın mazi tarafında bir uç tahayyül edip ona ezel …

Devamını Oku »

“Sahabe”den Kişilik Çizgileri…

Yazar: Adem Saraç Rahman ve Rahîm Olan Allah’ın Adıyla… “Ey îman edenler! Sizi, size hayat verecek şeylere davet ettiği zaman, Allah’a ve Rasûlü’ne itaat ve icabet edin…”1 buyuran yüce Allah’a (c.c) hamd-ü senâ ederek; “Kötü zandan sakının! Çünkü zan, sözlerin en yalan olanıdır… Birbirinizin eksiğini görmeğe çalışmayınız! Birbirinizin (gizli) sırlarını araştırmayınız! Birbirinizle …

Devamını Oku »

Âhirzaman Asrı

Yazar: Abdülbâkî ÇİMİÇ Kıyametin yaklaştığı zamana âhirzamân denilir. Âhirzamân müddeti uzun bir zaman dilimidir. Biz bir faslında bulunuyoruz. Fitne ve fesâdın en şiddetli olduğu bir zaman aralığının adıdır âhirzamân. Bu nedenledir ki “Bu âhirzamân çok çalkalanıyor; bu fitne-i âhirzamân acîb şeyler doğuracağını ihsâs ediyor.[1]” diye ifade buyuruyor Bediüzzaman. Öyleyse âhirzamân …

Devamını Oku »