Namaz bütün zamanlara açılan bir zaman ve mekan ötesi bir dürbün, pencere. İnsanlar uzakları görmek için dürbün kullanırlar. Ta ki onları yakına getirsinler, dünyalarına katsınlar uzaklıkların hazzını ve güzelliğini. Namaz çok çeşitli fiilerin bir hülasası. Bediüzzaman’ın namaza getirdiği genişlik, yükseklik, zamanötesiik, tefekkür, tasavvur, tahayyül postmodern bir filimle anlatılacak kadar harikadır. …

Sezai Karakoç 1950’den 2000 yılına kadarki süre içerisinde Türkiye’yi bir şair gözü ile anlatmıştır. Akif, Necip Fazıl ile dünyaları parelellik gösterse de Karakoç onlardan bazı yönleri ile ayrılır. Onlar Karakoç’a göre realitenin şairidirler. Ama Karakoç elli yıllık süreç içerisinde geçen olayları imajist ve sembolist, zaman zaman da realist bir yorumla …

Huruf-u Mukattaa Hurufu mukattaa harfleri geniş manaları ifade eden ve önemine dikkat çekilen anahtar kelimelerin işaretleridir. Huruf-u mukattaa, sure başlarındaki kısaltmalardır, şifrelerdir. Birçok hakikatlerin kısaltılmış sembolleridir. Allah ve Rasulü arasında muayyen olan bilgi depolarıdır. Bakara suresindeki Elif lam mim hakkında alimler şöyle demişlerdir: “Elif Allah, Lam Cebrail, Mim Muhammed’i bildirir.” …

HAYBER GAZASI M. Âsım KÖKSAL (rha) Önceki bölüm için tıklayınız Gazanın Tarihi, Mevkii ve Sebepleri Peygamberimiz Aleyhisselam; Hudeybiye’den döndükten ve Zilhicce ayı ile Muharrem’in bir kısmını Medine’de geçirdikten sonra, Hicretin 7. yılında, Muharrem ayının sonuna doğru Hayber üzerine yürümüştür.[1] Gazanın mevkii, Hayber’dir. Hayber; Şam yolu üzerinde, Medine’ye sekiz beridlik,[2]yani 48 …

Estetik Eleştiri, Bir kitap tanıtımı Estetik kuram ve ölçütlere, mikyaslara göre yapılmış eleştiri örnekleri ne yazıkki ülkemizde yok. Yüksek lisans dönemimden beri estetik bakış açıları ve değerlendimeleri hocam Orhan Okay’ın teşviki ve yönlendirmesiyle yaptım. Daha sonra batı estetiğinde estetik ölcüleri yakaladım ve bunları yıllar sonra Türk şiirine ve kısmen romana …

BENÎ KURAYZA’DAN SONRA M. Âsım KÖKSAL (rha) Önceki bölüm için tıklayınız Mugîre b. Şûbe’nin Müslüman Oluşu Muğîre b. Şube, Sakîf kabilesindendir. Ebu İsa künyesini taşırdı.[1] Kendisi, Arap dahilerinden sayılırdı.[2] En sıkışık durumlarda, bir çıkar yol bulurdu.[3] Muğîre b. Şube, Hendek savaşı yılında Müslüman oldu.[4] Muğîre b. Şube der ki: “Biz, …

Selim GÜNDÜZALP Herkesin içinde bir sevinç var, o gelecek diye. Daha gelmeden gölgesi erişiyor. Recep ve Şaban’ın ardından hemen geliyorum diyor. İyi ki geliyor. Hoş sefalar ile geliyor. Rabbim, neye ne kadar ihtiyacımız olduğunu biliyor. Lazım olan her ne ise, onu tam vaktinde gönderiyor. Eskimiş hayata yeni bir ruh katıyor. …

BENÎ KURAYZA GAZASI Önceki bölüm için tıklayınız M. Âsım KÖKSAL (rha) Benî Kurayza Gazası Niçin ve Nasıl Yapıldı? 1. Peygamberimiz Aleyhisselam Medine’ye geldiği zaman, Müslümanlar ile Müslüman olmayanlar arasında umumî bir muahede ve mukavele yapmıştı. Bu muahede hükümleri arasında: Yahudilerin de mü’minlerie bir topluluk teşkil ettikleri kabul olun­makta; Peygamberimiz Aleyhisselamın …

NASIL BİR AY GELDİ BİZE? Dr. Osman ARSLAN Ramazan, bir ‘kavramlar dünyası’na sahiptir. Şemsiyesi altında topladığı, oruç, sahur, iftar, teravih, mukabele, itikaf, fitre, zekat, kadir gecesi, bayram gibi ibadetler ve bu ibadetlerin sünnetten beslenen örflere göre kazandığı ritüelleri ifade eden kavramları da düşündüğümüzde, Ramazan ‘koca bir dünya’dır; anlamlar dünyasıdır, değerler …

Muhammed Emin Yıldırım Hocaefendi’nin bir sohbetinden notlardır: Sohbet videosu alttadır. Ahzab Sûresi’nin 35. ayeti:  إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ   Muhakkak, Müslüman erkekler ve Müslüman kadınlar وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ   Mümin erkekler ve Mümin kadınlar وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ   İtaatkâr erkekler ve itaatkar kadınlar وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ   Doğru erkekler ve doğru kadınlar وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ   Sabreden erkekler ve sabreden kadınlar …

Daha fazlası için tıklayınız. Ramazan Şiirleri Mehmed Akif Ersoy Ramazan Ya Rab, şu muazzam Ramazan hürmetine, Kaldır aradan vahdete hail ne ise. Ya Rab, şu asırlarca süren tefrikadan Artık ezilip düşmesin ümmet ye’se Madem ki verdin bize bir ruh-ı nevîn Ya Rab, daha bir nefha-i te’yîd insin. *** Arif Nihat …

Dr. Ergün ÇAPAN Ramazan ayında yatsı namazından sonra kılınan namaz. “Teravih” kelimesi Arapça, “Terviha”nın çoğuludur ve “oturmak, istirahat etmek'” anlamına gelmektedir. Teravih namazı her dört rekatın sonunda oturulup biraz dinlenildiği için, bu adı almıştır (el-Meydanı, el-Lubab, İstanbul, (t.y) I, 123). Teravih namazı, kadın erkek her müslüman için sünnet-i müekkededir. Teravih, …

Önceki bölüm için tıklayınız HENDEK (AHZAB) SAVAŞI M. Âsım KÖKSAL (rha)  Hendek Savaşının Tarihi ve Sebebi Hendek (Ahzab) savaşı, Hicretin 5. yılında,[1] Şevval[2] ile Zilkade arasında vuku buldu.[3] Benî Nadîr Yahudileri yurtlarından sürülüp çıkarıldıkları zaman, onlardan bir kısmı Şam’a, bir kısmı da Hayber’e gelip yerleşmişlerdi. Sellâm b. Ebi’l-Hukayk ile Kinane …

YENİ GAZVELER Önceki bölüm için tıklayınız M. Âsım KÖKSAL (rha) Zâtürrika’ Gazvesi Gazvenin Adı, Mevkii, Tarihi ve Sebebi Zâtürrika’ Nahl yakınında, Sa’d ile Şukra arasında, üzerinde yama gibi kırmızı, siyah ve beyaz yer­ler bulunan bir dağın adı olduğu için; [1] Yahut arazi yamalı gibi siyahlı beyazlı bulunduğu için;[2] Yahut mücahidler orada bayraklarına yamalar …

MİRAÇ’I İNKAR EDEN MÜSLÜMAN OLUR MU?.. –Miraç, altı iman esasatı arasında değilse, niçin inkar eden mü’min olmaz?.. “Miraç meselesi, erkân-ı imaniyenin usulünden sonra terettüp eden bir neticedir. Ve erkân-ı imaniyenin nurlarından medet alan bir nurdur.” (31. Söz) “Mânen ruha geldi: Neden bir cüz-ü hakikat-ı imaniyeyi inkâr eden kâfir olur ve …