Maalesef tarih tekerrür ediyor. İbret almadığımız için mi? Bilmiyorum. Fakat iman-küfür mücadelesi kıyamete kadar devam edecek. Kur’an-ı Kerim de geçmiş hâdiselerden bahseder. Elbette bunlar hikaye değil. İbret ve ders vermek için. Bediüzzaman Said Nursi r.a Hz.leri de buna işaret eder. Kastamonu Lahikası’ndan, buyurun beraber okuyup ders alalım inşaallah. Manevî bir …

SEFİH-SEFAHAT “Beyinsiz-beyinsizlik” anlamında Kur’anî bir kavram. Sefih, “se-fi-he” fiilinden türemiş ism-i faildir. Bu fiilin mastarı “sefh, sefeh”tir. Lügatte sefeh”, hareket ve tutumunda hafiflik olup, akıl noksanlığından kaynaklanır. Yani ucu budalalığa varan hafiflik, fikirsizlik, temkinsizliktir. Bunun zıddı, ağır başlılık, tam akıllılıktır. Şer’an da akıl ve dinin emir ve prensiplerinin aksine hareket …

Yazan: Prof. Dr. Mustafa S. Küçükaşçı Her şehrin bir tarihi vardır. Bu tarih bazen kitaplarda, bazen de o şehrin sonraki nesillere ulaşmış tarihî mirasının içinde yer alır. Yeryüzünde bazı şehirler vardır ki, tarihsel geçmişleri yazılı kültür, abidevi eserlerin yanında insanların gönlünde de daima yaşar. Yazılı kültürün kaydettiği, tarihî mirasın tescil ettiği …

    …İstikbale bakan çok âyetler, hem bu asrımıza hem o asırlara işaret etmeleri cihetinde, istikbalden haber veren İmam-ı Ali (R.A.) ve Gavs-ı A’zam (K.S.) dahi, aynen hem bu asrımıza, hem o asra bakıp haber vermişler غَاسِقٍ اِذَا وَقَبَ kelimeleri bu zamana değil, belki غَاسِقٍ binyüz altmışbir (1161) ve اِذَا وَقَبَ sekizyüzon (810) ederek, …

Hazırlayan: Meryem Nur Engin Allah insanları neden millet millet, kavim kavim yaratmıştır? Bunun ne gibi faydaları olabilir? “Sizi taife taife, millet millet, kabile kabile yaratmışım, tâ birbirinizi tanımalısınız ve birbirinizdeki hayat-ı içtimaiyeye ait münasebetlerinizi bilesiniz, birbirinize muavenet edesiniz. Yoksa, sizi kabile kabile yaptım ki, yekdiğerinize karşı inkârla yabanî bakasınız, husumet ve …

İslâm dini, müslümanların başkalarına haksız yere zarar vermesini, eziyet etmesini ve onları sıkıntıya sokmasını yasaklar ve bunu câiz görmez. İnsanların dini, ırkı ve rengi ne olursa olsun, onların haklarına riâyet hususunda aralarında bir fark gözetmez. Bu anlamda toplumu rahatsız edecek yerlerde abdest bozmamak da İslam’ın temizlik adabına riayet etmektir. “Mü’min …

Yirmi Dokuzuncu Mektup Yirmi Dokuzuncu Mektup dokuz kısımdır. Bu kısım Birinci Kısım’dır Dokuz nüktedir. بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحٖيمِ وَ اِنْ مِنْ شَىْءٍ اِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهٖ Aziz, sıddık kardeşim ve hizmet-i Kur’aniyede pek ciddi bir arkadaşım! Bu defaki mektubunda, vaktim ve halim müsaade etmediği mühim bir meseleye dair cevap istiyorsun. Kardeşim, bu …

Yirmi Sekizinci Mektup Şu Mektup sekiz meseledir. Birinci Risale Olan Birinci Mesele بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحٖيمِ اِنْ كُنْتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ Sâniyen, üç sene evvel benimle görüştükten üç gün sonra tabiri çıkmış, tevili tezahür etmiş eski bir rüyanızın, şimdi tabirini istiyorsunuz. Şimdilik o güzel, mübarek, müjdeli rüya mürur-u zamana uğramış, manasını göstermiş …

Yazar: Dr. Yusuf Bahadır DEREN Elbette ki “Tevekkül, esbâbı bütün bütün reddetmek değildir.” Tabii ki sebepler değerlendirilecek ve uygun bir davranış belirlenecek. Hatta sebeplere riâyet edip hareket etmek “bir nevî duâ-i fiilî” hükmüne geçecek.   Bizlerin en büyük eksikliği ise bu aşamadan sonra başlamaktadır. “Müsebbebâtı yalnız Cenâb-ı Hakk’tan istemek ve …

Hazırlayan: muvahhide 1. Kalbim Temiz “Benim kalbim temiz” cümlesini çevrenizdeki insanlardan ya da bizzat kendi nefsinizden sıklıkla duyabilirsiniz. Bu söz nefsin en birinci savunma mekanizmalarından biridir. Kendisinden daha iyi yaşayan birini gördüğünde ya da yapmadığı ancak yapması gereken amelleri işittiğinde, hemen savunmaya geçer ve “Önemli olan kalp temizliği, benim kalbim …

Allahu Zülcelal’in seçkin kulları olan evliyaullahın harikulade halleri vardır; kerâmetleri haktır ve gerçektir. Kerametin gerçekliği yani hak oluşu, Kur’ân-ı Kerîm ile hadîs-i şerîfler ve haber-i sahîhler ile sabittir. Tarihin her devrinde Allah’ın veli kullarının bazılarında kerametler görülmüştür, günümüzde de görülmektedir. Sahabe Efendilerimizden bazılarda kerametlere ve keramet neviinden ikramlara mazhar olmuşlar …

Yirmi Altıncı Mektup Şu Yirmi Altıncı Mektup, birbiriyle münasebeti az dört mebhastır. Birinci Mebhas بِاسْمِهٖ سُبْحَانَهُ وَ اِنْ مِنْ شَىْءٍ اِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهٖ بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحٖيمِ وَاِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللّٰهِ اِنَّهُ هُوَ السَّمٖيعُ الْعَلٖيمُ Hüccetü’l-Kur’an Ale’ş-şeytan ve Hizbihi İblisi ilzam, şeytanı ifham ( إفحام ), ehl-i tuğyanı …

Yirmi Dördüncü Mektup بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحٖيمِ يَفْعَلُ اللّٰهُ مَا يَشَٓاءُ ۞ وَ يَحْكُمُ مَا يُرٖيدُ Sual: Eâzım-ı esma-i İlahiyeden olan Rahîm ve Hakîm ve Vedud’un iktiza ettikleri şefkat-perverane terbiye ve maslahatkârane tedbir ve muhabbettarane taltif, nasıl ve ne suretle müthiş ve muvahhiş olan mevt ve adem ile zeval ve firak …

Yazan: Prof. Dr. Zekeriya GÜLER İslâm düşünce geleneğinde, selefi teşkil eden ilk üç neslin; sahâbe, tâbiîn ve tebe-i tâbiîn mektebine göre, dinin sıhhatli anlaşılmasında ve yorumlanmasında naklin esas alınması temel bir yöntemdir. Aklın görevi ise onu anlamak ve onaylamaktır. Fonksiyon itibariyle akıl hâkim değil, Kur’an vahyini ve Rasûl-i Ekrem’e aidiyeti …

 Hazırlayan: elifburlabostanci Lokman Hekim, Kur’an-ı Kerim’de ismi geçen büyük zatlardan olup öğütleri, ahlaki ve tıbbi sözleriyle tanınmıştır. Hz. Davut (aleyhisselam) zamanında yaşadığı rivayet edilir. Peygamber veya veli olduğu hususunda tartışmalar vardır. Oğluna verdiği altın değerinde öğütler tüm Müslümanlara miras kalmıştır. 1. Rabb’ine ortak koşma! “Oğulcağızım, Allah’a ortak koşma. Çünkü şirk …