Peygamber Efendimiz’in Sünnetine Göre Ticaret Esasları /Prof.Dr. İbrahim Canan Resûlüllah Aleyhissalâtü vesselâm Efendimiz, insanlığa müstakil bir medeniyet getirmiş, Medine’ye hicreti ile fiile geçirdiği devletinin anayasasının ikinci maddesinde Müslümanlar, diğer insanlardan ayrı bir ümmettir. diyerek bu hususu tesbit etmiştir. Öyle ise, medenî hayatımızın her meselesinde kendimize has bir değerimiz, bir tarzımız, …

“O Ramazan ayı ki insanları irşad için, hak ile bâtılı ayıracak olan, hidayet rehberi ve deliller halinde bulunan Kur’ân onda indirildi. Onun için sizden her kim bu aya şahit olursa onda oruç tutsun. Kim de hasta, yahut yolculukta ise tutamadığı günler sayısınca diger günlerde kaza etsin. Allah size kolaylık diler, …

Risâle-i Nur’da “Risâle-i Nur” “Neden, senin Kur’ân’dan yazdığın Sözler’de bir kuvvet, bir tesir var ki, müfessirlerin ve âriflerin sözlerinde nâdiren bulunur? Bâzan bir satırda, bir sayfa kadar kuvvet var; bir sayfada bir kitap kadar tesir bulunuyor.” Elcevap: Güzel bir cevaptır. Şeref, i’câzı Kur’ân’a âit olduğundan ve bana âit olmadığından, bilâpervâ …

Risale-i Nur’un Tefsirdeki Yeri Yrd. Doç.Dr. Niyazi BEKİ Bir eserin, genel olarak ilmî ve özel olarak da İslâmî literatürdeki yerini tesbit etmek iki şekilde olur. Birincisi: Eserin muhtevasına bakmak. İkincisi: Müellifin kendi ifadesine başvurmak. Buna göre, Risale-i Nûr külliyatının İslâm literatüründeki gerçek yerini de, bu iki yoldan ortaya koymak gerekir: …

Zaman Hangi Zamandır, Zamanın İlâcı Nedir? ________________Dr. Burhan SABAZ İnsanın bu dünyaya gönderilmesinin temel esprisi ve sebebi, Cenab-ı Hakk’a iman etmek, O’nu tanımak ve O’na ibadet etmektir. Evet görünüşte hiçbir vazifesi görünmeyen ve bütün kainatı kendisine bir cihetle hizmetkar eden bu insanın, kainat üstü bir vazifesi bulunması icab ediyor. Her …

Otuzbirinci Söz Mi’rac-ı Nebeviyyeye dairdir (A.S.M.) İHTAR: Mi’rac mes’elesi, erkân-ı îmâniyenin usûlünden sonra terettüb eden bir neticedir. Ve erkân-ı îmâniyenin nurlarından medet alan bir nurdur. Erkân-ı îmâniyeyi kabul etmeyen dinsiz mülhidlere karşı elbette bizzat isbat edilmez. Çünkü: Allahı bilmeyen, Peygamberi tanımayan ve melâikeyi kabûl etmeyen veya semâvatın vücudunu inkâr eden …

İstikâmet ve sadakat timsaliZÜBEYİR GÜNDÜZALP / Ömer Özcan * Kafkas asıllı olan Ziver Gündüzalp, 1920 yılı Konya Ermenek doğumludur. “Zübür’ümü kâinata değişmem” diyen Sevgili Üstad’ı, kâinata bedel bu talebesinin adını “Zübeyir” olarak değiştirmişti. Konya Postahanesinde telgraf memuruyken, Sabri Halıcı ve Rıfat Filizer Ağabeyler vesilesiyle Nurlarla müşerref olmuştur. 1946’da ilk defa …

Eflâni Nur Talebelerinden AHMET FUAT GÜVEN Kendisi 1897 doğumlu olup Eflâni’nin Mülâyim köyündendir. Önceleri imamlık yapıp talebeler okuturken, daha sonra Kastamonu’da eğitim görerek öğretmen olmuştur. 1943 senesinde Bediüzzaman Hazretlerini Kastamonu’dayken ziyaret etmişlerdir. Lâhika mektuplarında çok yerde ismi geçmektedir. Ahmet Fuat Ağabeyi, 1975 yılı Ağustos ayında ziyarete gittiğimizde, bizi beyaz bir cübbe ve …

TARİHÇE-İ HAYAT’TAN: BEDİÜZZAMAN SAİD NURSİ HAZRETLERİNİN KASTAMONU HAYATI II KASTAMONU’DA BEDİÜZZAMAN’A SEKİZ SENE HİZMET EDEN MEHMED FEYZİ İLE KIYMETDAR BİR NUR TALEBESİ OLAN EMİN’İN BİR MEKTUBUDUR اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللّهِ وَ بَرَكَاتُهُ بِعَدَدِ رَسَائِلِ النُّورِ الْمَقْرُوئَةِ وَ الْمَكْتُوبَةِ Çok Sevgili, Çok Kıymetdar, Çok Müşfik Üstadımız Efendimiz Hazretleri; Evvelâ: Leyle-i …

TARİHÇE-İ HAYAT’TAN:BEDİÜZZAMAN SAİD NURSİ HAZRETLERİNİNKASTAMONU HAYATI Bediüzzaman Said Nursî, Eskişehir hapsinden çıktıktan sonra, Kastamonu Vilâyetine nefyediliyor. Uzun bir müddet polis karakolunda ikamete mecbur edildikten sonra, karakolun tam karşısında, dâimî bir tarassud altında olan bir eve yerleştiriliyor. Orada, sekiz sene ağır bir istibdad ve göz hapsi altında bir sürgün hayatı geçirtiliyor. …

Taraftarlık pozisyonu Nur Talebesinin şiarı olmamalı. / İbrahim KAYGUSUZ Risale i Nur ise sapmaları doğru aslına irca etmiştir. Politik diskurlar ve cerbezeli söylemler Risalei Nur kültüründe “sıkletsiz” kalır. Çünkü Risalei Nur klasik dönem İslam siyasi düşüncesinin boyutlarını aşmıştır. Risalei Nur Hz. Ali’ye ait doğru çizgide yol almaktadır. Adalet-i mahzanın yanında, cadde-i …

Kastamonu, Bediüzzaman ve İki Hatıra Üstad’ın Kastamonu hayatı, hayat safhalarının galiba en sathi bilineni. Son Şahitler gibi önemli bir vazife ifa etmekte olan kıymetli eserlerde de yerini pek bulamamış. Üstad’ın Kastamonu hayatına bakış, gariptir. Adı geçen eserin kaleme alındığı yıllarda sırf Kastamonu şehir merkezinde Üstad’la müspet manada muhatap olmuş onlarca …

‘BAŞKASINDAN BANA NE’ Metin KARABAŞOĞLU Sosyal hayatta yaşanan bütün huzursuzlukların en temelde ‘iki kelime’de düğümlendiğini ve çözümünün temelde iki esasa dayandığını söyler Bediüzzaman: Zekât ve faiz. Zekât, “Ben tok olduktan sonra başkası açlıktan ölse bana ne” şeklinde kendisini belli eden bencillik ve duyarsızlığın ilacı olurken, faiz yasağı ise, “Sen çalış, …

A R A L I K Orhan SALCI EFENDİMİZİ EZANLA ANMAK-ll Bismillah… Bir Kutlu Doğum haftasını daha idrak ettiğimiz şu günlerde; İslam Dininin en temel şiarlarından olan EZAN konusunda, bazı hususlara dikkat çekmekle, Efendimiz (s.a.v.) i anmaya niyet ettik. Semeredâr olur inşallah. Özet olarak; Efendimiz (s.a.v.) ve Ashab-ı Kiram (r.h.a.) …

Kastamonu Lâhikası’ndan Notlar / Yasemin GÜLEÇYÜZ Bediüzzaman Hazretleri’nin Eskişehir Hapsinin sebebi İslâm’da kadın hakları ile ilgili âyetlerin yorumunu yapmasıdır. Miras hukuku ve tesettür ile ilgili âyetlerin açılımını yaptığı için hukukî bir suç tesbit edilememesine rağmen vicdanî kanaate (!) dayanarak 11 ay hapis cezası almıştır. Bir diğer ceza da Kastamonu’da “mecburî …