“…o nefy ve yolculuk ise, âlem-i ervahtan, rahm-ı mâderden, sabâvetten, ihtiyarlıktan, dünyadan, kabirden, berzahtan, haşirden, sırattan geçer bir uzun sefer-i imtihandır…” Ahiret Yolculuğundaki Duraklarımız Prof. Dr. Niyazi BEKİ Kur’an’ın verdiği derslerde Allah’a imandan sonra her zaman ahirete iman hususu zikredilir. Bu gösteriyor ki, Allah’a ve ahirete iman dünya ve ahiret hayatının altın iki anahtarıdır. İnsanın fıtratında …
Devamını Oku »Hayvan için Arama Sonuçları
Yeni Seferler, Yeni İhtidâlar
Önceki bölüm için tıklayınız YENİ SEFERLER, YENİ İHTİDALAR M. Âsım KÖKSAL (rha) Ahrem b. Ebi’l-Avcâ’ın Süleym Oğullarına Gönderilişi Seferin Tarihi, Mevkii ve Sebebi Ahrem b. Ebi’l-Avcâ’ın Süleym oğullarına gönderilişi, Hicretin 7. yılında, Zilhicce ayında, umre yapılarak Medine’ye dönüşten sonra idi.[1] Süleym oğullarının yurtları; Hayber yakınında ve Necd’in yukarılarında idi. Süleym oğulları, …
Devamını Oku »Cennet ve Cehennem
Cennet ve Cehennem Cehennem külünden cennet yarattı. Dünya güneşin etrafında dönen bir ateş topu idi. Soğudu küllendi, toprak ve taş oldu. Ateş halindeki dünyanın soğuyan külleri arasından insan çıktı, hayat çıktı, sevgi, nefret, bilgi, anlama, öğrenme, kıskanma, sevinme, üzülme, yardımlaşma çıktı, rızıklar ve birçok faydalar işte o küllerin arasından çıktı. …
Devamını Oku »“Keşke”li İlişkiler
Keşke”li İlişkiler Kafeye gittik, sürekli biriyle buluşup vakit geçirdik… Ya sonra? Sosyal medyada paylaşılanları okuduk, izledik, gördük… Ya sonra? Sosyal medyada yine yediklerimizi paylaştık, birilerine kızdık, protesto ettik, küfrettik… Ya sonra?! İNSANIN “ben” dediği bir özü var. Beden değişir, saçlar ağarır, yaş ilerler ama bu öz hep aynı kalır. Daha doğrusu, …
Devamını Oku »Refik Durbaş’ın Yazdığı Köroğlu Hikãyesinin Eleştirisi ve Yorumu
Refik Durbaş’ın yazdığı Köroğlu hikayesinin eleştirisi ve yorumu Refik Durbaş bir roman yazmış Köroğlu, köroğlu bir destan, yerine göre bir hikaye, bakışa göre bir roman, bir rivayette halk hikayesi, halk odaklanmış, ucu bucağı yok bir destan, bunu modernize edip gelecek nesillere aktaran bir revizyonist yok. Dokuzyüz yıllık hikayemizin eski halinde …
Devamını Oku »Ecir Terimi
ECİR (الأجر) Ücretli, emekçi, işçi. Ecir, bir İslâm hukuku terimi olarak, “bir hizmet akdiyle bir ücret karşılığında meşrû olan bir işi yapmak üzere emeğini kiraya veren kişi” anlamına gelmektedir. Ücret, menfaat bedelidir ve buna kira da denilmektedir (Mecelle, Madde: 405). İcâre; ücret, bir şeyi kiraya vermek demektir. Istılah olarak ise, …
Devamını Oku »Kâbe-i Kemâlât
KÂBE-İ KEMALÂT “Güneş de bir delildir ki kendi yolunda (belli bir menzile doğru) akıp gidiyor. İşte bu çok güçlü ve her şeyi bilen Allah (ﷻ) ‘ın takdiridir.” (Yasin,38) “(رَبِّ) Yani, Her bir cüz’ü bir âlem mesabesinde bulunan şu âlemi bütün eczasıyla terbiye ve yıldızlar hükmünde olan o cüzlerin zerratını kemâl-i intizamla tahrik eder. Evet, Cenâb-ı …
Devamını Oku »Helâl ve Güvenilir Gıda Meselesi
HELAL VE GÜVENİLİR GIDA Prof. Dr. Selman TÜRKER Necmettin Erbakan Üniversitesi, Mühendislik ve Mimarlık Fakültesi, Gıda Mühendisliği Bölümü. Konya ÖZET Bütün inanç sistemlerinde insan yaşantısını düzenlemeye yönelik bazı yazılı veya yazılı olmayan kurallar vardır. Örneğin, yiyecek ve içecekler ile ilgili çoğu inanışta uygun görülen, övülen ve reddedilen bazı gıdalar bulunmaktadır. …
Devamını Oku »Canını Aşk Yoluna Vermeyen Âşık mıdır?
Yunus Emrenin bir şiirinin açıklamasından önce hakkında biraz bilgi nakledelim Yunus Emre Tarihî kişiliği menkıbelerle iç içe giren Yûnus Emre’nin destanî hayatına dair ilk ve en geniş mâlûmat Uzun Firdevsî’nin (ö. 918/1512) yazdığı sanılan Vilâyetnâme-i Hacı Bektâş-ı Velî’de yer almaktadır. Buna göre Yûnus Sarıköy’de yaşayan, çiftçilikle geçinen fakir bir kişidir. …
Devamını Oku »Vicdan Kavramına Psikolojik ve Dinî Yaklaşımlar
Vicdan Kavramına Psikolojik ve Dini Yaklaşımlar Davut CEYLAN Öz Bu çalışmada vicdan kavramına dair batılı ve İslam düşünürlerinin görüşleri değerlendirilmekte ve yakın dönem mütefekkirlerinden olan Said Nursi’nin vicdana dair mülahazalarına yer verilmektedir. Vicdan fikri ana akım olarak iki temelde ele alınmaktadır. Bunlardan biri onun doğuştan var olan insani bir değer …
Devamını Oku »Mefhum-u Muhâlefet (Muhalif) Ne Demek?
MEFHÛM-İ MUHALEFET Mefhum sözlükte, anlam, kavram; muhalefet ise zıt, muhalif, karşı anlamlarına gelir. Mefhum-i muhalefet; zıt anlam demektir. Bir fıkıh usulü terimi olarak; şer’î bir sözde söylenmeyenin söylenene ve zikrolunana hükümde zıt olmasıdır. Başka bir deyimle bir şer’î söz, kayıtta kayıtlanmış bir yerde bir hüküm gösterir ise, Meselâ; bir vasıfla …
Devamını Oku »Yaradanın Sıfatları Hakkında
YARADANIN SIFATLARI HAKKINDA Ali Kemal PEKKENDİR Duvarın ustası duvar cinsinden olmaz. Tabloyu boyayan ressam tablo ve boyalar cinsinden olmaz. Kainatın Ustası, kainat cinsinden değildir. Yani madde, enerji, karanlık madde, karanlık enerji değildir. Madde ve Enerjideki sıfatları, özellikleri aynen onları yaratanda aramak, akıl, mantık, muhakeme dışına çıkmak demektir. Evrendeki herşeyin bir …
Devamını Oku »Mevsimine Göre Meyveler
Mevsimine Göre Meyveler Prof. Dr. Fatih SATIL Her mevsim toprak, hava ve iklim değiştiği gibi bedenimizin ihtiyaçları da değişmektedir. Bu yüzden sonsuz şefkat sahibi Rabbimiz bedenimizin ihtiyaçlarına uygun olarak Rahmet hazinesinden bizler için her mevsime uygun meyve ve sebzeler yaratmaktadır. Sağlıklı beslenmenin en önemli ve temel koşulu güvenli ve sağlıklı …
Devamını Oku »Shaftesbury ve Bediüzzaman
Shaftesbury ve Bediüzzaman Felsefe tarihinde Shaftesbury bir filozof, fikirleri ile Bediüzzaman’ın fikirleri arasında benzerlikler var. Shaftesburp tüm bir yaratma düzeni anlamındaki tabiatın kemalatını vurguluyor.Ona göre tabiat bizim pek azını gördüğümüz ama övgüye değer bir düzen olduğuna yeterince inandığımız içten ilişkili ve içten birbirine dayanan ve değişmez yasalara göre dönen düzenli …
Devamını Oku »Estetik Değer Kategorilerinde Kemâl
Estetik değer kategorilerinde kemal yeni terimle yetkinlik manasında algılanmaktadır. İş hayatında bürokraside yetkinlik mesleğini hakkiyle fonksiyonel olarak idare etmek anlamına gelmektedir. Estetik kitaplarında kainataki varlıkların yetkinlikleri yani bir varlık hangi maksad için kullanılıyorsa o varlık o gayeyi eksiksiz yerine getiriyor. Bu evrensel kemalat söz konusu edilmemektedir. Bir tavuk insan içinhayati …
Devamını Oku »