Ana Sayfa / Muhammed için Arama Sonuçları (Sayfa 171)

Muhammed için Arama Sonuçları

Sorularla Annelerimiz

Sorularla Annelerimiz (Radıyallahü anhünne) Rasulullah’ın sesini duyduğunda Hz. Hatice’nin sesine benzettiği ve sevinçle “Allahım, bu Hüveylid’in kızıdır” dediği, Hz. Hatice’nin kız kardeşi olan güzide hanımefendinin adı nedir? Cevap:  Hale bint Huveylid Dönemin meşhur hanifleri arasında yer alan, aynı zamanda Hz. Hatice’nin amca oğlu olup cahiliye ve şirk bataklığından uzak bir hayat …

Devamını Oku »

18. Lem’a, Hz Ali, Urcûze ve Cebrail (as)

18. LEMA, Hz. ALİ (ks) VE CEBRAİL (as) Üstad Bediüzzaman’ın Risale-i Nur Külliyatın’da 18. Lema adlı risalede Hz. Ali’nin Ercuze denilen bir şiirinden bahsedilir. Bu şiirde Hz. Ali, Cebrail (as)’ın içinde ism-i a’zam olan küçük bir sahifeyi kendisinin kucağına bıraktığı anlatmaktadır. Bu risaleyi okuyan bazı şahıslar “Hz. Ali peygamber mi …

Devamını Oku »

Risale-i Nur, vazifesi, Risale-i Nur ve Kur’an / İsmail Aksaraylı

Üç yazı bir arada Risale-i Nur Bu yazımızda; Said Nursî’nin davası, hedefi nedir, Risâle-i Nur hareketi nasıl bir harekettir, Risâle-i Nurlar nasıl eserlerdir?gibi suallere Risâle-i Nur külliyatında Said Nursî tarafından verilmiş cevap ve açıklamalar bulunmaktadır. Risâle-i Nur ve Risâle-i Nur hareketinin, dolayısı ile Said Nursî’nin ‘mesleği’nin, gayesinin ne olduğu, Risâle-i …

Devamını Oku »

Sizin makamlarınız mı o “Nur kahramanı”nın hizmetkârlığı mı?

Bedizüzzaman’ın Hizmetkârı Olmanın İzzet ve Şerefi! “Üstad’ın Son Yolculuğunda Şoförlüğünü Yapmış Bir İnsanla Mahkemelik Olmak” Hz. Ebubekir neden Sıddıkiyet makamına yükselmiştir? Hz. Muhammed (asm) Efendimizin miraç hadisesi kendisine sorulduğunda hiç düşünmeden, “O (asm) söylüyorsa doğrudur” dediği için değil midir? Peki sahabeleri bizden üstün kılan hususiyetleri Efendimize hizmetkâr olmak şerefi değil …

Devamını Oku »

Tarihselcilik ya da Katolisizmi Olmayan Kuran-ı Mübin’in Protestanca Okunuşu

Kur’an’ın, lâfzını devre dışı bırakarak ‘evrensel’ duruşunu ihlâl eden tarihselcilik kavram olarak İslam’ın ve genel manada dinin dışında doğmuştur. Kökleri Eski Yunan’a kadar uzanan felsefi bir gelenekten gelmektedir. Tarihselcilik ya da Katolisizmi Olmayan Kur’an-ı Mübîn’in Protestanca Okunuşu Yazar: İhsan Şenocak İçindekiler 1 Mukaddime 2 Batıda Tarihselcilik 3 Bizde Tarihselcilik ya da …

Devamını Oku »

Ehad’den Ekber’e

Kim demiş, “Rengi kara olanın kalbi de karadır” diye?.. Miladi 7. asrın başlarında Mekke’de İslâm ışığıyla aydınlanmış pırıl pırıl bir zenci yürek vardı: Bilal bin Rebâh el-Habeşi… Allah ondan razı olsun… Bilal köle doğmuştu… Ümeyye bin Halef’i başında “efendi” bulmuştu. “Şirk”in karanlığında katranlaşmış Ümeyye’nin kalbi, kölesinin mütevazı gönlündeki aydınlığı, İslâm …

Devamını Oku »

Kırık Kapılı Bir Han: Aile / İhsan Şenocak

Kırık Kapılı Bir Han: Aile Kur’an-ı Kerîm hem erkeklere hem kadınlara; hem hürlere hem de kölelere indi. Ayetler okundukça sınıflar arasındaki mesafeler kalktı, insanlar birbirine yaklaştı, kardeşliğin yolu açıldı. Öfke azaldı, ihanet aşağılandı, muhabbet ve sadakat en muhteşem zamanlarını yaşadı. Kadın, hizmetçilikten erkeğe eş olma makamına yükseldi. Cinsel bir meta …

Devamını Oku »

Hüsnü Ağabeyin etrafında / M. Numan ÖZEL

Nur Talebelerinin Ehl-i Sünnet Ekolü Teşkil Ettirilmelidir! “Kur’anî bahçede her zaman başka renkte, başka letafette, başka tesirde hakikî cennet çiçekleri açılıyor.” Bu aşikârdır. Günagun açılan bu çiçeklerin her birisi bir hizmet tarzıdır. Bir ekoldür bir meşrebdir. Nazarımızda ve kat’i delillerle bildiklerimize istinaden Ahirzamanın hizmet metodu Risale-i Nur Külliyatıdır ve tatbikat …

Devamını Oku »

Bediüzzaman Hazretlerinin Talebesi Hüsnü BAYRAMOĞLU Ağabey’in referandum lâhikası

Hüsnü Bayramoğlu Ağabeyin Referandum Lahikası… Aziz kardeşlerimiz, Evvela: Cenab-ı Erhamurrahiminden sizleri ve memleketimizi ve âlem-i İslam’ı cennetâsâ baharları terennüm edeceğimiz günlere îsâl etmesini niyaz ediyoruz. Şer cephelerinin bütün etrafıyla kalelerinin birer birer yıkılmasını ve âfâkı saran bütün hadisatın nihayetinde bir iltifat-ı şahanenin ittihad-ı İslam’ı netice verecek surette müşade etmeyi bizlere …

Devamını Oku »

Kâfir nedir, kimdir?

KÂFİR İslâm’ı inkâr eden, nimete nankörlük eden, uzak kalan, kaçınan, örten kimse. “Kefere” fiilinin ism-i fâili. Terim olarak, imanı olmayan kimseye verilen isimdir. Kalbinde imanı olmadığı halde, dışa karşı mü’min görünene “münâfık *”, müslümanlığından sonra dinden dönene “mürted*” denir. İki ve daha çok ilâh olduğunu söyleyen, Allah’a başkasını ortak koşan …

Devamını Oku »

Ebû Hanîfe Münazaraları / İhsan Şenocak

Giriş Tartışılan bir konuda doğruyu ortaya çıkarmak için karşılıklı konuşmaya “Münazara”, taraflardan her birine de “Münazır” denir. Hasmını susturmak için yapılan mübahaseye ise “Cedel”, taraflardan her birine de “Mücadil” adı verilir. Mücadilin amacı her nasıl olursa olsun konuştuğu kişiyi susturmaktır. Bu yüzden onun ameliyesi, bilgi edinme yollarından kabul edilmez. Fakat …

Devamını Oku »

Kastamonu İl Halk Kütüphanesi’nde Bulunan Hadise Dair Yazma Eserler

Kastamonu İl Halk Kütüphanesi’nde Bulunan Hadise Dair Yazma Eserler Bekir TATLI∗ Kastamonu İl Halk Kütüphanesi’nde yaklaşık 17.000 eser olup bunlardan 4157 tanesi yazma hâlindedir. Yaptığımız incelemede bunlar arasından 212 eserin hadisle ilgili olduğunu tesbit ettik. Bu eserlerin bir kısmının müellifleri tesbit edilememiş ve bu duruma listede (—) şeklinde işaret edilmiştir. …

Devamını Oku »

Mektubat’tan Notlar

MEKTUBAT NOTLARI Şehidlerin hayatı dünya hayatına benziyor, ama kedersiz ve zahmetsiz. Sh: 6 • “Mevt tebdil-i mekândır, ıtlak-ı ruhtur, vazifeden terhistir. İdam ve adem ve fena değildir.” Sh: 7 • Velilerin ruhları, keşif ehli zatlara görünebilir. Sh: 7 • “Mevt vazife-i hayattan bir terhistir, bir paydostur, bir tebdil-i mekandır, bir …

Devamını Oku »

Asfiya ve muhakkik ne demektir, aralarındaki fark nedir?

Asfiya ve muhakkik ne demektir, aralarındaki fark nedir?  Asfiya kelimesi, “Safa-Yesfu” fiilinden gelen “Feîl” kalıbındaki “Safîy” kelimesinin çoğuludur.  Bu kök harflerinden türemiş olan kelimelerin anlam bakımından ortak paydası, “saf, halis, katıksız, süzülmüş, üstün, seçkin” gibi manalarıdır.  Kur’an-ı Kerim’de özellikle bu kökten türeyen “Istıfa” kavramı kullanılmıştır. Şu ayetler birer misal olarak …

Devamını Oku »