Hikmet için değişik tarifler getirilmiş, farklı mânâlar verilmiş. Bunlardan birkaçı şöyle:
Devamını Oku »“İşleri en doğru ve en uygun biçimde yapmak.”
“Eşyanın hakikatinden bahseden ilim.”
“Eşyada gizli ilâhî sırlar ve gayeler.”
“Amelle beraber ilim.”
“Faydalı ilim ve salih amel.”
“İnsandaki akıl kuvvesinin istikamet üzere ve aşırılıklardan uzak olma mertebesi.”
Hazret-i Mevlânâ’nın Gönül Deryâsında Sır ve Hikmet İncileri
SUYUN AKIŞINA BİR BAK
İnsanoğlu dâimâ su kenarını sever. Nehir ve deniz kenarlarına iştiyak duyar. Derin mavilikleri seyretmenin ona huzur verdiğini düşünür. Suyun insana düşündürdüğü bin bir hakikat vardır. Bilhassa Hak dostlarında bu tefekkür çok daha derindir.
Şeyh Sâdî Hazretleri der ki:
Devamını Oku »
Kur’ân-ı Kerim, Allah tarafından Cibril-i Emin vasıtasıyla Arapça olarak Hz. Muhammed’e (asm) yirmi üç senede âyet âyet, sûre sûre mübârek bir zamanda (Ramazan ayında), mübârek bir mekânda (Mekke’de) indirilmiştir. Zaman ve mekân şerefi Kur’ân için birleşmiştir. Bu kitabın nazmı da mânâsı da İlâhîdir.
Allah’tan bir âyet/sûre nâzil olduğunda Peygamberimiz yanındaki kâtiblerine yazdırırdı.
Devamını Oku »
“O’nun (Hz. Peygamber’in) şöhreti semâvatı, arzı ihâta etmiş; ismi, arş-ı âlânın üzerine yazılmış; ‘Kelime-i Şehadet’te Hakk’ın ismiyle zikredilmiş; O’nu her müezzin ezanda, her hatip hutbede ve her müellif eserinin başında zikreder. Dua eden dahi, duasının başında ve sonunda O’nu anar ve ancak bu sûretle lûtfa nâil olur.”
Hamîd, Mecîd, Refi', Vedûd ve kulları hakkında istediğini yerine getiren Allah'ın ismiyle başlarım.
Allah'a iman ederek sabahladım. Allah'ın cemal ve celaliyle karşılaşacağımı tasdik ederek sabahladım. Allah'ın susturucu delile sahip olduğunu itiraf ederek sabahladım. Günahımdan istiğfar ederek sabahladım. Allah'ın rububiyetini ikrar edip O’nun önünde eğilerek sabahladım.
Devamını Oku »
"Ehl-i Hak, yalnız hak için bahse girişmeli. Devamını Oku »Ümmeti Peygamberinden Soğutma Çabaları / Prof.Dr. İsmail Lütfi ÇAKAN
SINIRSIZ YORUMLARIN AMACI
Emr-i bi’l-ma’rûf imiş ihvân-ı İslâm’ın işi,
Nehyedermiş bir fenalık görse kardeş kardeşi.
Mehmed Âkif Ersoy
Ümmeti peygamberinden uzak düşürme çabaları önce dış kaynaklı olarak siyasi alanda hilafet kurumunu sonlandırmakla (3 Mart 1924) ortaya çıkmış ve büyük bir itibar ve itimat kaybına sebep olmuştur. Koskoca ümmet bünyesi, çok parçalı ve uzlaşmaz sosyal yapılar halinde sun’i sınırlar arkasında yaşamaya mahkum edilmiştir. Bu çok parçalı ve irtibatsız yapı bulunduğu coğrafya itibariyle sahip olduğu ekonomik imkanlar sebebiyle sürekli ve kolayca işgal edilmekte ve fitne sahnesine dönüştürülmektedir. Merkezi otoriteyi temsil eden ortak bir başın mevcut olmayışı bu olumsuz gelişmeyi oldukça kolaylaştırmaktadır.
Sosyolojik olarak ümmet bünyesinin bu parçalı ve sancılı yapısı,
Devamını Oku »Hüsnü Bayramoğlu’nun Mahkeme Müdafaası
Hüsnü Bayramoğlu Ağabeyin Mahkeme Müdafaası
Not: Bu müdafaa; Üstad Bediüzzaman'a en uzun süre hizmet etmiş, onun evlâd-ı manevî kabul edip vâris ve mutlak vekil tayin ettiği mübarek ağabeyimiz için; "..sesini hiç duymadım, Üstad'ın fikirlerini beyan eden bir makalesine denk gelmedim.." diyen adama ithaf olunur.Kastamonur.com
Asliye Ceza Mahkemesi Yüksek Makamına
URFA
Muhterem Hey’et-i Hakime:
Devamını Oku »Hz. Peygamber’in Tefekkürü / Mehmed Kırkıncı
Hz. Peygamber'in Tefekkürü
Hz. Aişe’yi (r.a) ziyarete gelen bir zat; “Hz. Muhammed’de (s.a.v) gördüğünüz etkileyici bir şeyi bize anlatır mısınız?” deyince, Hz. Aişe (r.a) şöyle buyurmuş:
“Resulullah (s.a.v) bir gece kalktı, abdest alıp namaz kıldı ve sonra da ağladı. Gözlerinden akan yaşlar sakalını ve secde yerlerini ıslattı. Sabah ezanı için gelen Hz. Bilal(r.a):
“Ya Resûlallah! Sizin geçmiş ve gelecek bütün günahlarınız affedildiği halde, sizi böyle ağlatan nedir?” deyince,
Hz. Peygamber (s.a.v) şöyle buyurdular: “Bu gece Allah şu ayet-i kerimeyi indirdi”:
Devamını Oku »Bediüzzaman Said Nursi’ye Göre İ’caz-ı Kur’an ve İ’caz Yönleri
Bediüzzaman Said Nursi'ye Göre İ'caz-ı Kur'an ve İ'caz Yönleri
İ’câz kavramı ve tanımı
Devamını Oku »
İ’câz: Bir konuda başkalarının acziyetini isbat etmektir. Sonra, bu kavram lâzımı olan ‘bir işte başkalarının acziyetini izhar etmektir’ mânâsıyla kullanılmıştır. İ’câzü’l-Kur’ân ise; mahlukatı onun gibi bir eser vücuda getirmekte âciz bırakan yönlerin isbatıdır.Milli Mücadele’de Bediüzzaman Said Nursi
Milli Mücadele'de Bediüzzaman Said Nursi
Devamını Oku »
Dinî inançlar, tarih boyunca birey üzerindeki etkisini hiç bir zaman kaybetmemiş, insan ve cemiyet hayatının devamlı surette müdahili olmuştur. Medeniyetlerin oluşumu ve gelişmesinde bu inançların önemli etkileri görülmüştür. Tarih içinde vücut bulup günümüze değin ulaşabilen büyük eserlerin önemli bir kısmı da yine dinî motiflere sahip olan cami ve kilise gibi binalardır. Tarihin şahit olduğu büyük savaşlar ve fetihlerin bir çoğunda dinî etkilerin görülmesi bir rastlantı değildir. İnsanların yaşantılarına yön vermek için ortaya koydukları yazılı ya da yazısız kanunların bir çoğunda da dinî kaidelerin büyük rol oynadığı bilinmektedir. Bu kriterden hareketle dinin, insan için bir ihtiyaç olma özelliğini hiç bir zaman yitirmediği söylenebilir.
Karabaşoğlu: Risale-i Nur İslami geleneğin savunucusu, taşıyıcısı ve yeniden üreticisidir(Mülâkat)
Risale-i Nur İslami geleneğin savunucusu, taşıyıcısı ve yeniden üreticisidir
Metin Karabaşoğlu ile yapılan röportaj serisinden bir bölüm
Röportaj: Şener Boztaş (Alternatif Bakış-TV 111)
RİSALE-İ NUR İSLAMİ GELENEĞİN MÜDAFİİ, TAŞIYICISI VE YENİDEN ÜRETİCİSİDİR
Risale-i Nur’un İslami gelenek içerisinde, İslami mirasla ilişkisini konuşalım. Gelenekten bir kopuşu temsil eder mi etmez mi bu yönde bir tartışma var. Risale-i Nur gelenekçi midir, modernist midir? Ve Bediüzzaman’ın bir ifadesine dayanarak Nur Talebelerinin Risaleden başka kitap okumamaları yönündeki bir ifadeyi nasıl anlayacağız, nasıl anlamak lazım?
Şimdi birinci ile ilgili Bediüzzaman’ın zaten bütün risaleleri taradığınızda görebildiğimiz bir tablo var.
Devamını Oku »Sevad-ı Azama (Çoğunluğa) Uymak / Vehbi KARA
Sevad-ı Azama (Çoğunluğa) Uymak Özellikle dini konularda kafası karışmış olanlar bu yazıyı dikkatlice okusunlar. Çünkü yazının ana fikri anlaşıldığı takdirde halen yaşamış oldukları bir çok problemden kurtulacaklarından zerre kadar şüphe etmiyorum. Sevad-ı azam, kelime olarak, “sevvede” fiilinden türetilmiştir. Bitki ve ağaç topluluğu, büyük karaltı, kahir ekseriyet, bütünün büyük parçası gibi …
Devamını Oku »Dinde Sahabenin Yeri / Prof. Dr. Yaşar Kandemir
Dinde Sahabenin Yeri
Sahabiler, Kur'ân-ı Kerîm ayetlerinin Rasûlullah (sav) Efendimiz' e inişine şahit oldular; O’nun Allah'ın buyruklarını nasıl anlayıp yorumladığını ve bu ilahi emirleri nasıl yaşayıp uyguladığını bir bir izlediler; dinimizi bizzat Rasûlullah (sav) Efendimiz' den öğrendiler.Sahabe, bu ümmetin ilk neslidir. Onlar, Rasûl-i Ekrem (sav)’i dünya gözüyle görüp O’na iman eden ve Müslüman olarak Rablerine kavuşan İslam büyükleridir.
Devamını Oku »19 Bin Altın Meselesi / Eyüp EKMEKÇİ
19 bin Altın
Meselesi
(Hz. Bediüzzaman'ın Sultan Abdülhamid'le münasebeti ve şark üniversitesi için 19,000 altın tahsis edilip l.cihan harbi sebebiyle tahakkuk etmeyen proje mes'elesinin aslını merak edenler okusun. İslam düşmanlarının bühtanına cevap.)
ZAMAN ÂHİRUZZAMANDIR
Ehl-i iman kâl u kıyllerine dikkat etmeli.. hususan hüsn-ü zan edilenler, yanılmalara sebep olmaktan şiddetle içtinab etmeli.
Devamını Oku »
KASTAMONUR.COM Sırlar ve Nurlar Şehrinden
.jpg)