Altıncı Kısım Emirdağ Hayatı MUKADDİME Denizli Ağır Ceza Mahkemesinin beraet kararı neticesi olarak Risale-i Nur, ekser vilayet, kasaba ve köylerde yayılmış ve Nur talebeleri kısa bir zamanda yüz binlerin fevkinde çoğalmıştır. Risaleler teksir ile neşre başlanmış ve kısa bir müddet içinde 1947 senesi sonlarında Üstad ve talebeleri üçüncü defa olarak …

Yazı: İrem GÜVEN  Parfüm, Batılıların, ‘her icat bir ihtiyaçtan doğar’ sözünü doğrularcasına icat ettiği hoş kokular yayan bir bileşim. İhtiyaç üzere doğmuş, çünkü bizde öteden beri yaygın olan temizlik ve hamam kültürüne çok eski değil 16. yüzyılda bile uzak olan Avrupa, yıkanmamaktan ve tuvaletsizlikten doğan kötü kokuyu bastırmak için icat …

Makale Yazarı:  Prof. Dr. İmadüddin HALİL * GİRİŞ: Bediüzzaman risalelerinde Resûlüllah’a (a.s.m.) geniş yer ayırmıştır. Buralarda, onun sîreti ve sünnetinin muhtelif yönlerini aydınlatmaya ve tahlil etmeye çalışmış­tır. Bu konudaki kaynaklar, tamamı Resûlüllahdan (a.s.m.) bahseden ve bu konuya tahsis edilen yedi risalede veya yerde temerküz etmiştir. Bunlar; Sözler’deki 19. Söz olan “Risâlet-i Ahmediye” risalesi; …

Kur’ân-ı Kerim’de Velâyet Kavramı Yazan: Dr. Mehmet Sürmeli Çok yönlü anlamlar içeren kavram; mutlak anlamda yaratıcımız Allah’la ilgili olduğu gibi, Rabbani iradeyi bize haber veren Hz. Peygamber, Allah’a ve Resulüne iman ederek mümin olma şerefini elde eden Müslümanlarla da derin bir ilgi içermektedir. Kavramlar noktasında Kur’ân ve Sünnet’in özünden kopan Müslümanlar …

Beşinci Kısım Denizli Hayatı Risale-i Nur’un neşriyat ve fütuhat dairesi gittikçe genişliyor… İştiyakla Nurları okuyanlar, günden güne ziyadeleşiyor. Risale-i Nur’daki hârika kuvvet ve tesiratın neticesini müşahede eden gizli İslâmiyet düşmanları, yine bir entrika çevirip Risale-i Nur’a ve müellifi Bedîüzzaman’a sû-i kasdla: “Bedîüzzaman gizli cemiyet kuruyor, halkı hükûmet aleyhine çeviriyor, inkılabları …

Osmanlı’da tâlib/araştırmacı nasıl yetiştiriliyordu? Yazan: Prof. Dr. Süleyman Hayri Bolay Bu sorunun cevabını Osmanlı düşünür Müneccimbaşı Ahmed Dede’nin ifadelerinden özet olarak verelim: Talip nasıl mütalaa yapacak? Talip yahut mütalaacının çeşitli bilimlerin ilkeleri ve esasları ile donandıktan sonra mütalaaya başlarken neler yapması lazımdır? Mütalaacı önce Allah’ı anacak, ona hamd edecek, O’ndan yardım …

Yazan: Mehmet ÖZTAŞ Araştırmanın tamamını okumak için alttaki başlığı tıklayınız. Deizm ve Dinî Hayat ÖZET Modernite olgusu Avrupa Aydınlanmasıyla birlikte yükselişe geçen ilahilikten arındırma projesidir. Bu projenin en başat paradigması sekülerizmdir. Sekülerizm ise, kapsamlı bir dünya görüşü olarak ortaya çıkmış bir süreçtir. Bu süreç insanı yerinden eden, onu, kendisine, Tanrı’ya ve tabiata …

Dördüncü Kısım Kastamonu Hayatı Bedîüzzaman Said Nursî, Eskişehir hapsinden çıktıktan sonra, Kastamonu vilayetine nefyediliyor. Uzun bir müddet polis karakolunda ikamete mecbur edildikten sonra, karakolun tam karşısında, daimî bir tarassud altında olan bir eve yerleştiriliyor. (Bedîüzzaman Said Nursî’nin Kastamonu’da sekiz sene karakolun göz hapsi altında ikamete mecbur edildiği ev (solda) ve …

Yazan: Dr. Mehmet Sürmeli Müslüman bir kimse yemesini, içmesini, evlenmesini, boşanmasını, ticaretini, eğitimini, öğretimini, hukukunu ve siyasetini yaparken Allah (c.) bilincini zihninde her an canlı tutup kendine ve topluma bu doğrultuda biçim vermelidir. Böyle bir anlayışın imanda samimiyetin bir sonucu olduğunu Hz. Peygamber şu hadisi ile ifade buyurmuştur: “İmanın en …

Bazan, İran Ebnalarındandır. Ebna’lar; İran Kisrası Enuşrivan’ın Seyf b. Ziyezen komutasında Habeşlilerle savaşmak için Yemen’e gönderdiği İranlı askerlerin, Yemenli hanımlarla evlenmeleri sonucunda doğan nesildendir. Halkı zulümden kurtarmak için Habeşlilerle savaşan bu askerler, savaştan sonra geri dönmeyip Yemen’de kaldılar. Burada evlenip yerleştiler. Bundan sonra kendilerine ve bu evlilikten doğan çocuklara ‘Ebna’ …

Yazı: Mehmet KÖKREK* Medeniyet, günlük hayatta yer alan en küçük unsurlara kadar sirayet eder. Kılık kıyafet de bu yansımadan payını alır. Her medeniyetin mimarisi, nasıl kendi zihin dünyasının, dünyayı tanıma/tanımlama biçiminin bir ürünü ise serpuşları da o medeniyetin anlam/değer dünyasının bir özetidir. Bu yüzden de Osmanlı serpuşları arasında bir yolculuk …

İkinci Kısım Barla Hayatı RİSALE-İ NUR’UN ZUHURU Üstad Bedîüzzaman Said Nursî’nin Şarkî Anadolu’da dünyaya gelişinden itibaren geçirdiği hayat safhalarını buraya kadar birer birer gördük, temaşa ettik. Şimdi; geçen kırk elli senelik hayatının neticesi ve meyvesi hükmünde, tarihin pek ender kaydettiği cihan vüs’atindeki muazzam bir davaya giriyoruz. Bütün maddî ve manevî …

 Bediüzzaman Hazretlerinin yakın talebesi Tâhirî Mutlu Ağabey, kırk bir yıl önce bugün (3 Ni­san 1977 Pa­zar gü­nü, sa­at 03’te) İstanbul Kocamustafapaşa semtindeki Tevruz Apartmanının 7. katında, vefat etmişti. Merhum ağabeyimizi rahmet dualarımızla anıyoruz… Ayrıntılı bilgi için lütfen tıklayınız. Bay­ram Yüksel Ağa­bey, Ömer Özcan’ın Ağabeyler Anlatıyor kitabında Tâhirî Mutlu’yu Şöyle Anlatır: …

Yazar: Dr. Necdet Yılmaz A. KADIZÂDELİLER-SİVÂSİLER MESELESİ XVII. yüzyılın en dikkat çekici tarafı tasavvuf ehline karşı hasım, kendilerine “Kadızâdeliler” veya “Fakılar” denilen bir gurubun ortaya çıkması olmuştur. Bu sınıf tasavvuf ehline karşı aşırı düşmanlık gösteren birkaç vâizden oluşmakla birlikte, bâzı saray mensuplarının vaizleri tutması neticesinde tekkelerin basılması, bâzı şeyhlerin ölümle …

Şam’da fazla kalmadı. Şarkî Anadolu’da Medresetü’z-Zehra namıyla vücuda getirmek istediği dârülfünunun küşadı için çalışmak üzere İstanbul’a geldi. Sultan Reşad’ın Rumeli’ye seyahati münasebetiyle Vilayat-ı Şarkiye namına refakat etti. Yolda şimendiferde iki mektep muallimi ile aralarında bir bahis açılır. Şimendiferde yaptıkları bu mübahasenin hülâsası, Hutbe-i Şamiye adlı eserin zeylinde yazılmıştır. Birkaç cümlesini …