Ana Sayfa / Namaz için Arama Sonuçları (Sayfa 186)

Namaz için Arama Sonuçları

İslâm’ın İlk Mescidi Olan Takva Mescidinin Düşündürdükleri

İslâm’ın İlk Mescidi Olan Takva Mescidinin Düşündürdükleri İslam Medeniyetine giden hicret yolculuğunun ilk önemli duraklarından biriydi Kuba. Burada İslam’ın ilk mescidi bina edilmişti. Her külfetten sonra gelen nimet gibi mukaddes hicret yolculuğunda çekilen külfetten, Peygamberimizin doğup büyüdüğü yerden ayrılmak zorunda kalışından sonra gelen nimet de temeli takva üzerine kurulan Kuba …

Devamını Oku »

Eflani Mevlidi Bu Hafta

Merhum Mustafa Sungur Ağabeyin öncülüğünde başlatılıp geleneksel hâle gelen Eflâni Bediüzzaman Mevlid Programı Pazar Günü İcra Edilecek. Eflani ilçesi Çalışlar Mahalle Camii’nde okunacak mevlide, Bediüzzaman Hazretlerinin hayattaki talebelerinin ve dünyanın çeşitli yerletinde iman hizmeti yapan Nur talebelerinin katılması bekleniyor. 6 Ağustos 2017 Pazar günü saat 11.00’de başlayacak program, öğle namazı …

Devamını Oku »

Bir Akide Manifestosu Olarak İmam-ı Azam’ın Vasiyeti

Bir Akide Manifestosu Olarak Ebu Hanife’nin Vasiyeti* Yazan: İhsan Şenocak Vasiyet, halidî bir İslam geleneğidir. İnsanlara istikamet üzere nasıl yaşanılabileceğini gösteren Peygamberler, dünyadan ayrılırlarken geride bıraktıklarına “müstakim” olarak kalmayı vasiyet ettiler. Onlar, sadece vasiyet etmekle kalmadılar, vasiyetin kabul görmesi için de yoğun gayret sarf ettiler. Nitekim çocuklarına “Müstakim” olarak yaşamayı vasiyet eden …

Devamını Oku »

Yahudiler (İsrâiloğlulları)

İbranicede “Allah’ın güçlü kıldığı” manasına gelen İsrail kelimesi Yakup Peygamber’in lakabıdır. Ayrıca, gece yürüyen ve “Allah’ın kulu” anlamına da gelmektedir. Hz Yakup’un (a.s) bir adı da İsrail olduğu için, Benî İsrail, Yakup’un oğulları, yani Yusuf ve kardeşleri anlamına gelmektedir. İsrail Oğulları Hz. Yakup’un (a.s) torunlarıdır ve onların soyundan gelmişlerdir. Kur’an’da işaret edildiği gibi …

Devamını Oku »

Batılı Hayat Tarzında Ölümün Yersizliği

Yazar: Muhammed Tarik “Onları, insanların hayata en düşkünü, puta tapanlardan bile daha tutkunu olarak bulacaksın. Her biri ister ki, bin yıl yaşatılsın. Oysa uzun yaşamak kendilerini azaptan kurtaracak değildir.” (2/Bakara 96)  Ölüm Gerçeği ve İnsan Gerçeği İnsanın tanımında yer alan ölüm, onun hayatının bir safhasını oluşturur. Onsuz hayat eksiktir, kusurludur ve …

Devamını Oku »

Unuttuğumuz Şükürler / Ahmet KATIN

       Her gün beş vakit namazın arkasından 165 kere ELHAMDÜ LİLLAH diyoruz. Şahsen çoğu zaman gafletle söylüyorum. Gerçi Üstadımız: “Gafletle yapılan zikirler dahi feyizden hali değildir.” demiş. Yani mutlaka istifade ve istifaza var.     Her Elhamdü Lillah dediğimizde, bize verilen bir nimeti hatırımıza getirip, mesela: gözüm için, gördüğüm için …

Devamını Oku »

Kınalızâde Ali Çelebi ile röportaj

Zühd’e tutunmayana saadet hâsıl olmaz ‘Hayır ve saadet arayanın iyi ahlâk ve faydalı işleri bilmesi, çirkin ahlâkı ve kötü işleri öğrenmesi gerek ki, ruh aynası temizlikle cilâlansın, pis işlerden uzaklaşsın.’ Ekrem Sakar, ‘Ahlâk-i Alâi’ eseri çerçevesinde Kınalızâde Ali Çelebi ile bir ‘hayâlî’ röportaj gerçekleştirdi. Zenbilli Ali Efendilerin, İbn Kemallerin, Ebussuud …

Devamını Oku »

Tahiyyetü’l-mescid

TAHİYYATÜ’L-MESCİD NAMAZI Tahiyye, hürmet, selamlama, saygı gösterme; tahiyyetü’l-mescid, mescide hürmet, daha doğrusu mescidin sahibi Allah’a saygı gösterme anlamınadır. Çünkü insanın gayesi mescide yaklaşmak değil onun sahibi Allah’a yaklaşmak ve onun rızasını elde etmektedir. Bu maksatla kılınan namaza da tahiyyetü’l-mescid denir. Tahiyyetü’l-mescid namazı iki rekat olup müstehaptır. Bir cami veya mescide …

Devamını Oku »

Bir şehrin sıra dışı hikâyesi! Kastın ne Moni?

Birileri Kastamonuluları karikatür malzemesi olarak görüyor, uyduruyor uyduruyor yazıyor. Kasıtları ne olabilir acaba? İnternete girip kısa bir tur atın göreceksiniz. Sanki aralarında anlaşmışlar koca Kastamonu’yu beş kelime ile özetleyip çıkıyorlar. “Kalesi, kulesi arada b(biiip)klu deresi!” Yok evvel zaman içinde Moni diye bir kız varmış, güzel ama kaprisliymiş, kral istetmiş ona …

Devamını Oku »

Türkçe Tefsir, Ahmet Mithat ve Bediüzzaman / Prof. Dr. Himmet UÇ

5 EYLÜL EFRENCİ SENE 1908/ 23 AĞUSTOS, RUMİ SENE 1324/CUMAERTESİ/ 9 ŞABAN SENE 1326/ NUMARA 9857 TELİFAT-I İSLÂMİYE Bu yazıda Mithat Efendi bir Türkçe tefsirin yazılmasının nihai zaruretini ısrarla anlatır. Tefsir tarihimizden, milel-i İslamiyenin tefsirlerinden bahseder. Onların Türkçe tefsir olma kabiliyetlerini eleştirir, illâ bir Türkçe tefsirin yapılmasını ister. Meşihatın, ulemanın …

Devamını Oku »

“Cadde-i Kübra-yı Kuraniye olan mesleğimiz…” ne demektir?

İhlâs Risalesi’nde geçen, “Cadde-i Kübra-yı Kur’aniye olan şu mesleğimizden şimdi ayrılanlar, bize düşman olan dinsizlik kuvvetine bilmeyerek yardım etmek ihtimali var.” Burada evvela, mesleğimizin Cadde-i Kübra-yı Kuraniye olduğunu nasıl anlarız? Ve bu meslekten ayrılanlar bilmeyerek dinsizlik kuvvetine nasıl yardım ederler? Üstad Bediüzzaman Hazretleri, Risale-i Nur’un yolunun Kur’an’ın en büyük caddesi olduğundan çok …

Devamını Oku »

Benli Sultan Dergâhının Son Şeyhi Nureddin Efendi / Nurettin ŞÖY

Bu ilk Bölüm, MERHUM ÜSTAD İhsan OZANOĞLU’nun BÜYÜK VELİ BENLİ SULTAN HAZRETLERİ adlı kitabından alınmıştır. (FASIL V) Şeyh Nureddin Efendi (ks) Şeyh Nurettin Efendi, Şeyh Şadi Efendi’nin büyük oğludur. Validesi adı Haticedir. Nüfus cedit defterine göre Ahlat Benli Sultan 17’nci hanede mukayyettir (kayıtlı). Bu defterde Nurettin Efendinin doğumu 1303 ise …

Devamını Oku »

“Kitap kurdunun aklı, ödünç alınmış akıldır”

Yazan: Ekrem SAKAR Birisi için “okumuş adam” dendiğinde, mezkûr kişi hakkında ister istemez müsbet hisler besleriz. Çok kitap okumak ve tahsil görmek, bir insanı toplumumuz içinde muteber yapmaya yeter de artar. Tanpınar, “Bir insanın sadece kitap okuduğu için saygı gördüğü bizden başka toplum yoktur, çünkü okuyan insan sayısı son derece azdır” …

Devamını Oku »

Bir Estetik Kategori: Yüce ve Bediüzzaman / Prof. Dr. Himmet UÇ

Bediüzzaman’ın görme biçimleri üzerine bir çalışmadır yaptığımız. Hüsün, temaşa ve güzel kelimeleri onun kainata, insanlara, insani olaylara, dini hakikatlere, kozmik olaylara bakışın bir kısmını yansıtır. Onun görme biçimleri maddi nesnelere dışa bakış türündedir. Dini hakikatlere de bakışları hakikat olduğu için içe bakış tarzındadır. Onun bakış açısını, görme biçimlerinin teorisini oluşturmak …

Devamını Oku »