Yazar: Halit AKILLI Mekânların maddi yapısı, imar edilebilir veya yıkılabilir. Ancak oralardaki manevi yapı çok farklı bir durum arz eder. Eğer içinde bulunulan mekân; Allah’ı, Kur’an’ı, fikri, irfanı, ilmî düşünceyi, kibarlığı, efendiliği, sevgi ve saygıyı, hoşgörüyü temsil ediyorsa değerlidir. İkame edilen kurumlar, bu özellikten mahrum iseler ne kadar şatafatlı ve …

Allah’ın Nuruyla Bakmak; Basiret Yazar: Dr. Mehmet Sürmeli Allah’ın (c.c) bir ayeti olan dil[2] aracılığıyla insanlar nasıl anlaşıyorsa, kavram dili de inanç çerçevesinde bir anlaşma vasıtasıdır. Kur’an-ı Kerim ve sünnetteki binlerce kavram, müminlere zengin bir zihin dili kazandırmıştır. Bu kavramların bir kısmı Kur’an-ı Kerim’de yüzlerce defa kullanılmak suretiyle ‘odak kavram’ niteliğini …

PROPAGANDA Bir ideoloji, düşünce, inanç ve benzeri fikri, başkalarına tanıtmak, benimsetmek ya da daha ileri giderek, onları kazanmak amacını güden söz, yazı, simge, gösteri vb. iletişim araçlarıyla gerçekleştirilen örgütlü eylem. Çok kapsamlı bir tanım yapılmak istendiğinde, bunun zıddını da göz önünde bulundurmak gerekir. Bu bağlamda bir ideoloji, düşünce veya inancı …

Kastamonu için, Türkiye için hatta âlemi İslâm için büyük bir kayıp olan Mehmed Feyzi Efendi’nin (r.aleyh) vefatından beri 29 yıl geçti. (4 Mart 1989). Vefatına kadar 10 yıl o eşsiz feyizli sohbetlerinde bulundum. Elhamdulillahi hâzâ min fadlı rabbı. Ne kadar şükretsem azdır.  1979 yılında zahiren ma’sum olarak hapsolunduğum Mamak Askeri …

“Kıyas” sözlükte; takdir, eşitlik, bir şeyi diğer bir şey ile ölçmek mânasına gelir. Buna “mukayese” de denir. Terim anlamı, muhtelif suretlerde tarif edilmişlerdir. Bu tariflerin ikisini takdim ediyorum: Kıyas: Bir şer’i meselenin hükmünü esas alarak, o meseleye misil ve benzer diğer bir mesele hakkında hüküm ortaya koymaktır. Kıyas; şer’i hükmü malûm olmayan bir hâdiseyi; şer’î hükmü bilinen başka …

Mustafa Kutlu’nun Huzursuz Bacak’ı ile İktisat Risalesi’nin iktisada dair mesajlarını kıyaslayan Melih Turan, “Kanaat bireysel olmalı, toplum için ise ekonomik kalkınmanın ya da tekâmülün üzerinde durulmalıdır.” diyor. Belki siz de yorumlarınızla konuyu açarsınız.. Bacağımız değil ama kalbimiz huzursuz olur bir kaldırım kenarında mendil satan bir çocuk gördüğümüz zaman. O zaman bir …

Yazan: Prof. Dr. M. Uğur Derman “Süs, ziynet” manasının yanı sıra “hilkat, suret, sıfat” manalarını da taşıyan hilye kelimesi, hilye-i saadet veya hilye-i nebevî terkipleriyle daha tamamlayıcı bir mahiyet kazanmaktadır. Eskiden beri göğüs cebinde bir hürmet nişanesi olarak taşınmak için, gündelik el yazısı veya nesih hattı ile küçük çapta yazılan bu …

Yazar: Mehmet BİLEN Kim bir iyilik yapmak ister de yapamazsa Cenab-ı Hak bunu yapılmış mükemmel bir iyilik olarak kaydeder. (Buhari, Rikak, 31) Bu dünya hayatında çok şeyleri yapmaya niyet ederiz. Ne yazık ki eldeki imkânsızlıklar ve dünya hayatının sınırlı oluşu birçok defa niyetlerimizi gerçekleştirmemize engel olur. Hâlbuki konuyu ahiret hayatı açısından …

“KUR’AN’I ANLAMAK ÇOK KOLAY” MI? Yazar: Doç. Dr. Soner Duman Kur’an, defaatle kendisinin “mübîn” bir kitap olduğunu ifade eder. Bu, haddi zatında Kur’an’ın “apaçık” olduğunu ifade ettiği gibi “açıklayıcı” olduğunu da ifade eder. Peki, bu ne anlama gelir? Günümüzde özellikle kimi çevrelerce “Kur’an’ın mübîn / apaçık bir kitap olduğu” dolayısıyla …

Yazar: Murat İNCEİMAMOĞLU  Şu kâinatta görünen en büyük sırlardan, iksirlerden birisi de intisaptır. İntisap bağlanmak demektir. İntisap öyle bir iksirdir ki, bir anda fakiri zengin yapar. Zayıf olanı kavileştirir. Zelili aziz eder. Düşük olanı yükseltir, noksanı ikmal eder. İntisabın zıddı olan başıboşluk ise aziz olanı bir anda zillete gark eder. …

Rivayetlerden anlaşıldığı kadarıyla, öldürme emri bildiğimiz köpekler için tahsis edilmiş bir emir değildir. Bu emir bütün yırtıcı hayvanlarla ilgilidir. Buharî ve Müslim’in sahihinde şöyle bir hadis vardır: “Beş tane hayvan “fasık”dır ki, Mekke’nin harem bölgesinde de öldürülebilir. Bunlar; fare, akrep, karga, çaylak ve yırtıcı köpektir.” (bir rivayette: kişi ihramda da olsa …

Büyüklenmeci Olmayan Bir Özgüvenin Sahibi Olarak; Said Nursî Yazar: Mustafa Ulusoy “BİR KAÇ defa ziyaretine gittik. Fakat hiç konuşmuyordu. Yatağı bir tahta ranzada idi. Duvara asılı bir torbada Kuran-ı Kerim vardı. Başka bir kitap görünmüyordu. İlk gidişte bize çay yaptı ve verdi. Amma, kederli duruyor ve konuşmuyordu. “Nasıl yapalım da konuşturalım, bir …

Onuncu Söz Haşir Bahsi İhtar: Şu risalelerde teşbih ve temsilleri, hikâyeler suretinde yazdığımın sebebi hem teshil hem hakaik-i İslâmiye ne kadar makul, mütenasip, muhkem, mütesanid olduğunu göstermektir. Hikâyelerin manaları, sonlarındaki hakikatlerdir. Kinaiyat kabîlinden yalnız onlara delâlet ederler. Demek, hayalî hikâyeler değil, doğru hakikatlerdir. بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحٖيمِ فَانْظُرْ اِلٰٓى اٰثَارِ رَحْمَتِ …

Yazar: Prof. Dr. M. Yaşar Kandemir Rabbim gözünüze sağlık ve âfiyet ihsân eylesin. Bir dakika süreyle göremediğinizi ve kimsenin yardımı olmadan yürümeye çalıştığınızı farzediniz. İnsan nasıl da kendini boşlukta hissediyor, tutunacak bir kol arıyor, değil mi? Esasen şu dünya, gerçekleri göremeyen gözler için bir tür zifirî karanlık…Ve bu karanlıkta yürüyenler, …

Yazar: İhsan Şenocak İçindekiler 1 Giriş 2 Burjuvaya Göre İslam 3 İrtidâtın Ana Damarı: Tanzimat 4 Müslüman Burjuva 5 Din İçerisinde Kayıtsız Alan 6 Batı’nın Fikir-Sanat Çöplüğü 7 İslam ve Siyasi Çözüm 8 Silahımız Kalem ve Kelam 9 Nifak 10 Büyük İman ve Fikir Yürüyüşü 10.1 İlgili Giriş Medeniyetin doğurduğu çocuklar şimdi onu boğmak istiyor. İlim, fikir ve harekette “muktedâ bih” olmasını akla ziyan …