Ana Sayfa / Abdest için Arama Sonuçları (Sayfa 2)

Abdest için Arama Sonuçları

İbrikten Alınan Abdest / İsmail AKSOY

İsmail AKSOY İbrikten Alınan Abdest Camiin damından yükselerek tâ uzaktan gelen mikrofonsuz fıtrî bir sadâ ile sabah vaktinin girdiğini anlayınca, yatağından doğruldu. Tıpkı Hz. Âişe (r.anha) gibi iki eliyle yüzünü yoklayıp, sabaha kendisini sıhhatle kavuşturan Allah’a hamd edip duasını okudu: “Elhamdülillahillezî emâtenî sümme ehyânî = Beni uyku ile öldürüp sonra …

Devamını Oku »

Şeytanın Büyük Projesi

ŞEYTANIN BÜYÜK PROJESİ   Allah’ın lanetleyip huzurundan kovduğu iblis projesini açıklar: “Onları saptıracağım ve kuruntularla oyalayacağım: zira ben onlara emredeceğim, onlar da hayvanların kulaklarını kesecekler; yine onlara emredeceğim, onlar Allah’ın yaratışını değiştirecekler!” Fakat Allah’ı bırakıp şeytanı kendilerine veli edinenler, apaçık bir ziyana uğramış olurlar.” (Nisa 119) “Gerçekten de İblîs’in insanlar hakkındaki …

Devamını Oku »

Kulluk

KULLUK   “Ve sana yakîn (ölüm) gelinceye kadar Rabbine ibadet et!” Kur’an-ı Kerim, Hicr: 99 Peygamberimiz (asm), sabah namazının sünneti için: “Dünya ve içindekilerden hayırlıdır.” buyurmuştur. Hadis-i Şerif, Müslim “Namaz camiden çıkınca, hac Mekke’den dönünce, ramazan oruç bitince başlar.” Necip Fazıl “Mümin için her yer cami, her gün cuma, her …

Devamını Oku »

Manevî ve Nuranî Şeylerde Bölünme Olmaz…

‘MANEVİ VE NURANİ ŞEYLERDE BÖLÜNME OLMAZ!..’   Kur’an-ı Kerim’i birkaç kişi bir araya gelip hatmetmesiyle,  hepsi sanki bir hatim indirmiş gibi sevap kazanır.  betkom Zira; ‘MANEVİ VE NURANİ ŞEYLERDE BÖLÜNME OLMAZ!..’ “Evet, tevhid-i imani, elbette tevhid-i kulubu ister.” (22.mektup) Müslümanların bu özelliği niyet birliği, gönül birliği,  iman ve itikat birliği olan …

Devamını Oku »

Nureddin Mahmud Zengi

Nureddin Mahmud Zengi   Zengi güzel yüzlü, esmer tenli, mavi gözlüydü. Büyük bir heybet ve itibarı vardı. (İbnü’l- Esir, El- Kamil Fi’t- Tarih 11. Cilt, 104. Sh.) Gazalardan birinde Melik Nureddin bir haçlı kontunu esir aldı. Onu öldüreyim mi yoksa ödeyeceği fidye karşılığında serbest mi bıraka­yım? diye Ümeraya danıştı. Kont, serbest …

Devamını Oku »

Peygamber Efendimizin (asm) Ruh ve Bedenle Miracı Haktır

Peygamberin Ruh ve Bedenle Mirâcı Haktır İsmail ÇETİN Hocaefendi   Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem’in mi’râcı hak ve doğrudur; Onun şahsına hastır. Habîbullah en yüksek mevkiye çıkmış ve orada Hakk Teâlâ’yı görmüştür. Rasûlullah’ın fiilî mucizelerinin en büyüğü mi’râcdır. “Bir gece, kendisine ayetlerimizden bir kısımını gösterelim diye, (ruh ve cesedden ibaret …

Devamını Oku »

 Dürüstlüğün Hayatımızdaki Tezahürleri

Dürüstlüğün Hayatımızdaki Tezahürleri . “Beni hayra, doğruluğa ve takvaya muvaffak eyle; ve yüksek cemaat ile Firdevs Cennetine yerleştir.”[1]   Doğru yolu tanıyan kimse, onu kendine maksad yapar ve o yolda gider. Onu tanımayan ise, ifrat ve tefritte kalır. İsraf, iktisadın zıddı olup hayatta ve amelde hadd-ı istikameti aşmaktır.[2]   Dürüstlük …

Devamını Oku »

Kargaşa ve Güdülenmeye Dur De!

بِاسْمِهٖ سُبْحَانَهُ . . Kargaşa ve Güdülenmeye Dur De!   Üstad Bediüzzaman Said Nursi ra’ın, Barla’ya Sürgün Edildiğinde Ankara’ya Gönderilen Fotoğrafı * Ülkemiz İçindeki İnsanlara Karşı Cihat: ”Dahildeki cihad-ı manevî, manevî tahribata karşı çalışmaktır ki, maddî değil manevî hizmetler lâzımdır.” (Emirdağ Lâhikası, 458). * Ülkemize Dıştan Saldırıya Karşı Cihat: “Haricî …

Devamını Oku »

İblis

İblis   İblis, kelime anlamı yönünden, hayırsız olan, zarara uğrayan, şaşkınlığa düşen manalarına gelmektedir. Şekli şu: Bir ihtiyar, şaşı, aynı zamanda köse, çenesinde altı veya yedi kadar kıl sallanıyor. At kılı gibi. Gözleri yukarı doğru açılmış. Kafası büyük bir fil kafası gibi.. Dudakları da bir manda dudağına benziyordu. (Şeceretü’l-Kevn) Mücahid …

Devamını Oku »

Amelde Mezhepler, Mezhep İmamları ve Bir Mezhebe Uymanın Gerekliliği Hakkında

MEZHEPLER KİTABI Sinan YILMAZ Bu eserde iki hayalî arkadaşa misafir olacak ve onların aralarındaki konuşmaları takip edeceksiniz. Bu arkadaşlardan birisi mezhepsiz ve mezhepsizliği savunan kişidir. Diğeri de bir mezhebe tabi olmanın gerekliliğine inanan kişidir. Bu eseri kim aklını hakem yaparak vicdanıyla okusa, inşallah mezhepsizlik hastalığından kurtulur. Bu eserde bir mezhebe …

Devamını Oku »

Şeytanın Çözemediği Kod: İhlâs

ŞEYTANIN ÇÖZEMEDİĞİ KOD: İHLÂS İhlâs; hem ibadetlerin kabulünü sağlayacak temel ölçü hem de şeytanın aldatmalarına karşı en önemli silahtır. Nitekim Resûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Allah, ancak samimiyetle sadece kendisi için ve rızası gözetilerek (ihlâs ile) yapılan ameli kabul eder.” (Nesâî, Cihâd, 24) Çünkü ihlâs bir taraftan tevhit ilkelerine uygun doğru …

Devamını Oku »

Hadislerle Kudüs

Hadîs-i Şerîflerde Kudüs Kudüs’ün Kandilleri Müminlerin annelerinden Hz. Meymune rivayet ediyor: “Yâ Rasûlallah! Beyt-i Makdis’e gidip gitmeme hakkında bize ne buyurursunuz?” dedim. Allah Rasûlü: “Orası haşr ve dirilişin gerçekleşeceği yerdir. Gidin ve orada namaz kılın! Çünkü orada kılınan bir vakit namaz, başka yerde kılınan bin vakit namaz gibidir” buyurdu. Ben: …

Devamını Oku »

Kur’an’ın Her Kelâmı Üç Kaziyyeyi Müştemildir

“Kuran’ın her kelamı üç kaziyeyi müştemildir.” İşarâtü’l i’caz Kuran’ın her kelamı üç kaziyeyi müştemildir. Birincisi, bu Allah’ın kelamıdır. İkincisi, Allah’ca murad olan mana budur. Üçüncüsü, mana-yı murad budur. Eğer Kuran’ın o kelamı, başka bir manaya ihtimali olmayan muhkemattan olursa veya Kuran’ın başka yerinde beyan edilmiş ise, birinci ve ikinci kaziyeleri …

Devamını Oku »

“Eski Hâl Muhal” Padişahlık İdaresiydi

“Eski Hâl Muhal” Padişahlık İdaresiydi.   Sultan II. Abdülhamid devlet ve hilafet mührünü abdestsiz olarak basmayacak kadar dindardır. Bu konuda en yakınında bulunmuş pek çok ismin şahitliği var. Ama azledilme gerekçelerinin arasında “dinsizlik” manasına gelen iftiralar var! Kızı Ayşe Osmanoğlu, babasının dindarlığını şöyle anlatıyor: “Babam doğru ve tam dini itikada …

Devamını Oku »

Cennette Acıkmak

“CENNETTE ACIKMAK SUSAMAK YOKTUR” DİYOR ALLAH,  DİGER AYETE  “GEÇİN ÇEŞİTLİ MEYVELER VAR YİYİN İÇİN!” DİYOR…  Bu nasıl oluyor?.. “Sual:  Cisim, eğer hayatî olsa,  ecza-yı bedenî, daim terkip ve tahlildedir, inkıraza mahkûmdur,  ebediyete mazhar olamaz.  Ekl ve şürb, bekà-yı şahsî; ve muamele-i zevciye ise,  bekà-yı nev’î içindir ki, şu âlemde birer esas olmuşlar.  Âlem-i ebediyette ve âlem-i uhrevîde şunlara ihtiyaç yoktur.  Neden Cennetin en …

Devamını Oku »