İmâm-ı Rabbânî’nin sahabe-i kiram hakkındaki görüşlerinin temelini Kur’an-ı Kerim’in ve Hz. Peygamber’in onlar hakkındaki tarif ve yönlendirmeleri oluşturur. Her şeyden önce o, sahabeyi şu ayetin çerçevesine yerleştirir: Allah Teâlâ, Hz. Peygamber’e “Bunun için sizden yakınlarımı sevmekten başka bir ücret beklemiyorum’ de”(555) demiştir. Sonra İmâm-ı Rabbânî, bu sevgi çerçevesinin boyutlarım be …

Yazar: Umut AĞBAYRAM “La ilâhe illâllah, Muhammedü’r-Rasûlullah”…Bu ulvî ilkenin uğruna bir kutsî vazife başladı… Gecenin ve gündüzün eriştiği her noktaya bu emir varmalıydı…   Efendimiz (sas) “En yakınlarından başlayarak erişebildiğin herkesi uyar.” (Şuara 26/214) emri gereğince davete öncelikle ailesinden başlamıştı. Bu, Allah’ın(cc) kendisine verdiği bir görevdi. Onları toplu bir şekilde İslam’a davet …

Efendimiz (sas) Hazretleri buyuruyor ki: “Ümmetim hakkında en çok korktuğum zaaflar: Karın büyüklüğü, (göbek bağlamak). Çok uyumak. Tembellik. Yakîn (iman) zaafı!” Bakalım, Efendimiz’in bizim adımıza korktuğu, bizim ise henüz farkına bile varamadığımız bu 4 zaafımızı bir gözden geçirelim. Hangimizde ne kadarı var bir düşünelim. Göbek bağlamak: Hadisteki ifadesiyle “kiberü’l batın” …

Yazar: Prof. Dr. Yaşar Kandemir Dünyada herkes yapıp ettiğinden sorumludur. Cenâb-ı Mevlâ’nın, lûtuf buyurup kendilerine ilim verdiği kimseler ise hem yapıp ettiklerinden hem konuşup söylediklerinden sorumludur. Hele hilâf-ı hakikat konuşmuşlar, halka tavsiye ettiklerinin aksini yapmışlarsa durumları daha kötüdür. Bendeniz de âlimlere talebelik ettiğim için bir hadîs-i şerîfi hatırladıkça ürperir ve …

Yazar: Yusuf KAPLAN Peygambersiz Din, Biter! Oryantalistlerin son iki yüzyılda geliştirdikleri üç tehlikeli proje var: ÜÇ TEHLİKELİ ORYANTALİST PROJE 1-Osmanlı’yı unutturmak. 2-İslâm düşüncesinin Gazâli’yle bittiği masalını yaymak. 3-Hz. Peygamber’in (sav) konumunu sarsmak. İlk ikisini başardılar. Son çeyrek asırdır, üçüncü projeyi hayata geçirmeye çalışıyorlar adım adım. Batılılar, Hz. Peygamber’i (sav) deve dışı …

Ruhaniyat ne demektir? Ruhaniyat denildiğinde, melaike veya melaikelere benzeyip farklı mahiyet taşıyan ve cesetten mücerred olanlar ile, ölen mümin insanların ruhları olarak anlaşılmalıdır. Ruhaniyat denildiğinde, İslam âlimlerince üç nokta mülahaza edilmiştir. 1. Hareketi olanlar. 2. Hareketle beraber hayatı olanlar. 3. Hayatla beraber idrak sahibi olanlar. Demek ki; cemadattan ta insana kadar, …

Yazar: Vasfı ARSLAN * BEDÎÜZZAMAN’A GÖRE ACZ VE FAKR KAVRAMLARI 1.Bedîüzzaman’a Göre Acz Kavramı Acz kelimesi sözlükte, “beceriksizlik, zayıflık, güçsüz ve kabiliyetsiz olma”[1] gibi manalara gelmektedir. Kur’ân-ı Kerîm’de fiil hâli ve diğer bazı müştak hâlleri geçse de “acz” şeklindeki mastar hâli geçmemektedir. Aczin anlam sahasına giren “âciz bırakma, güç yetirememe, engel …

On Dokuzuncu Mektup On Altıncı İşaret İrhasat denilen, bi’set-i nübüvvetten evvel fakat nübüvvetle alâkadar olarak vücuda gelen hârikalar dahi delail-i nübüvvettir. Şu da üç kısımdır: BİRİNCİ KISIM: Nass-ı Kur’an’la; Tevrat, İncil, Zebur ve suhuf-u enbiyanın, nübüvvet-i Ahmediye aleyhissalâtü vesselâma dair verdikleri haberdir. Evet, madem o kitaplar semavîdirler ve madem o kitap sahipleri …

Yazar: Vasfı ARSLAN * Bedîüzzaman’ın Tasavvuf Anlayışı a. Tasavvuf ve Tarikatlara Bakışı Bedîüzzaman Said Nursî XX. yüzyılda yetişen önemli ilim ve fikir adamlarından birisidir. Tefsir, Hadis, Kelam gibi temel islamî ilimlerin yanı sıra dil, felsefe ve tasavvuf gibi birçok ilim dalında kendisini yetiştirmiştir.[1] Yetiştiği çevrede birçok mutasavvıfın bulunması sosyal ve kültürel …

Tefsir ekolleri ve tefsir çeşitleri nelerdir; Peygamber Efendimiz, sahabe, tabiin ve sonraki dönemleri de kapsayacak şekilde bilgi verir misiniz? İndiği dönemden günümüze kadar gençliğini ve tazeliğini muhafaza etmiş olan yüce kitabımız Kur’ân-ı Kerim, aslı olduğu gibi muhafaza edilen tek mukaddes kitaptır. Çünkü o, İlâhî koruma altındadır. Müslümanlar, ilk günden itibaren …

On Dokuzuncu Mektup On Beşinci İşaret Nasıl ki taşlar, ağaçlar, kamer, güneş onu tanıyorlar; birer mu’cizesini göstermekle nübüvvetini tasdik ediyorlar. Öyle de hayvanat taifesi, ölüler taifesi, cinler taifesi, melaikeler taifesi o Zat-ı Mübarek’i tanıyorlar ve nübüvvetini tasdik ediyorlar ki onlar, onu tanıdıklarını, her bir taifesi, bazı mu’cizatını göstermekle gösteriyorlar ve …

Yazar: Hilmiye Ketenci Ahlâk, Arapça “hûlk” veya “hulûk” kelimelerinin çoğuludur. Hulk: İnsanın yaradılıştan sahip olduğu tabii benliği ile terbiye yolu ile kazandığı kişilik halleridir. Biz bu halleri genellikle huy, karakter, seciye, meleke, tînet, fıtrat, tabiat gibi kelimelerle anlatmaya çalışırız. Sözlüklerde çoğunlukla fiziki yapı kaydedilir. (1) Ahlâkın terim olarak çok çeşitli tanımları yapılmıştır. Bunlar içinde …

Çin’de İslâm Mirası ve Müslümanlar Hz. Peygamber ile birlikte islamiyet hızla yayılmaya başlarken bu süreçte sahabelerin de etkisi yatsınamayacak kadar fazladır. Hz. Peygamber’in dizinin dibinde yetişmiş bir çok sahabe yine onun emriyle dünyanın dört bir yanına tebliğ vazifesiyle giderek İslamiyet’i dünyanın dört bir yanına yaymışlardır. Bu sahabilerden biri de Vehb …

Yazar: İdris TÜZÜN Günümüzde sahâbeleri örnek alan ve bütün dünya milletlerine örnek olan, Kur’ân ve sünnete göre şekillenmiş ideal bir İslâm toplumu yoktur. İslâm hukukunu tatbik etmeye çalışan ve İslâmî eğitim yapan bazı toplumlar/milletler varsa da, onları da bütün yönleriyle dünya milletlerine, ‘İslâm’ın örnek toplumu’ olarak göstermemize engel pek çok …

On Dokuzuncu Mektup On Dördüncü İşaret Resul-i Ekrem aleyhissalâtü vesselâmın enva-ı mu’cizatından bir nev-i azîmi, duasıyla zahir olan hârikalardır. Evet, şu nevi kat’î ve hakiki mütevatirdir. Cüz’iyat ve misalleri o kadar çoktur ki hesap edilmez. Misallerin çokları var ki onlar da mütevatir derecesine çıkmışlar. Belki tevatüre yakın meşhur olmuşlar. Bir …