Ana Sayfa / Peygamber için Arama Sonuçları (Sayfa 251)

Peygamber için Arama Sonuçları

Sözler’den Notlar

Birinci sözün başındaki ihtardan şöyle bir mana çıkıyor. Muhatabın konum ve durumuna göre hitab ve temsil tebliğde çok mühim. Mesela askere askerlik temsilatı ile ders veriyor. Bu yaklaşım önemli. sh:5-(Yine ‘bahtiyar bir doktor’a yazdığı bir mektupta da bu husus dikkatimizi çekiyor. Bkz.Tarihçe-i Hayat-sh:193)  ‘Ben nefsimi herkesten ziyade nasihata muhtaç görüyorum.’sh:5 …

Devamını Oku »

Risale-i Nur’u Niçin Okuyor ve Okutuyoruz? / Mehmed Kırkıncı

Risale-i Nur gerçekten bu asrın bütün manevi hastalıklarına şifa olacak fevkalade meziyet ve hususiyetlere sahiptir. Risale-i Nur Külliyatını dikkat, teenni ve tefekkürle okuyanlar bu hakikati açıkça müşahede edeceklerdir. Muhakkik ve müdakkik ulemadan İmam-ı Gazali, İmam-ı Rabbani, Sa’d-ı Taftazani ve emsali zatlar Kur’an-ı Kerim’den mülhem birçok eserler yazarak, feylesofların ve ehl-i …

Devamını Oku »

Sahabenin Sünnete Bağlılığı – 3

SAHABENİN SÜNNETE BAĞLILIĞI -III : Hiçbir Şeyi Sünnete Tercih Etmemeleri Sahâbilerin, sünnete bakışlarının tabii sonuçlarından ve bağlılıklarının alametlerinden biri, sünneti herşeyden üstün tutup, hiçbir şeyi ona eşdeğer (muadil) bulmamaları ve tercih etmemeleridir. Biz buna alternatifsizlik de diyebiliriz. Sahâbilerin, sünnete bu yaklaşım ve bakışları, aslında Kur’ân-ı Kerim ve bizzat sünnetten kaynaklanmaktadır. …

Devamını Oku »

Şualar’dan Notlar

ŞUALAR NOTLARI · İkinci Şua Eskişehir hapsinin mahsulü. s:5 • Üstad, İhtar’da risalelerden tam istifade için iki şart sayıyor; 1-Dikkat 2- Teenni • “Tevhid ve vahdette cemal-i ilahi ve kemal-i ilahi tezahür eder.”s:7 • “İnsanı dergah-ı ilahiye kamçı vurup sevk eden en keskin ve müessir saik hastalıklar olduğu gibi.” S:8 …

Devamını Oku »

İslam Medeniyetinde Yönetim Anlayışının Esasları

İSLAM MEDENİYETİ’NDE YÖNETİM ANLAYIŞININ ESASLARI İdarecilik veya diğer adıyla yönetim, Hz. Âdem’den (as) beri var olagelen bir olgu olarak günümüze kadar gelmiştir. Ve insanlığın en temel ihtiyaçlarından biri olarak kendini göstermiştir. Zira insanın fıtratı, bir yönetim ihtiyacını gösterdiği gibi, kâinatın fıtratı diye tabir edebileceğimiz tabiatta cereyan eden birçok hadise de, …

Devamını Oku »

Sahabenin Sünnete Bağlılığı – 2

SAHABENİN SÜNNETE BAĞLILIĞI II : Sünnete Uymaya Özel Gayret Göstermeleri Sahâbîlerin sünnete bağlılıklarının bir başka belirtisi, sünneti yaşamaya özen göstermeleri ve bu konuda özel bir gayret içinde olmalarıdır. Onların bu titizlikleri, hayatlarında sünnetin yeri ve konumunun önemli göstergeleridir. Ayrıca Sahâbîler, azim ve gayretlerini sünneti, dînî-gayr-i dînî ayrımına tabi tutmaksızın sürdürüyorlardı. …

Devamını Oku »

Tarihten Günümüze; Ayasofya

İlk Ayasofya, Bizans imparatoru I. Konstantinos tarafından M.S. 324 yılında İstanbul şehir merkezine inşa edilmiştir. Tarihi boyunca çeşitli saldırı ve âfetlere maruz kalan yapı, 404 yılındaki bir ihtilal sırasında yanmıştır. 415 yılında tekrar inşa edilmiş, ancak ikinci kere inşa edilen Ayasofya, 532 yılında çıkan bir isyanda tekrar yanmıştır. İlk Ayasofya, …

Devamını Oku »

Sahabenin Sünnete Bağlılığı – 1

SAHABENİN SÜNNETE BAĞLILIĞI I : Hz. Peygamber’i Takip Etmeleri  Hz. Peygamber, İslâm’ı insanlara tebliğ eden Allah’ın elçisidir. Allah Teâlâ, onu mü’minlere, örnek göstermiştir.[1]  Onun sünnetinin, hayatın her safhasını kapsaması sebebiyle, hayatının her safhasının bilinmesi gereklidir.[2] Bir önder ve örneğe bağlılığın birinci göstergesi, bağlılık hissedilen kişiyi yakından takıp etmektir. Nitekim Ebû …

Devamını Oku »

İman Cereyanı / Eyüp EKMEKÇİ

Hazret-i Üstad Bediüzzaman, CHP’liler Isparta’da “Bediüzzaman bizden” diye propaganda yaptıkları zaman, bizzat sandığa gidip gizli oy hücresinden DP kartını alıp dışarı çıkıp DP kartını zarfa halka göstererek koymuştur. CHP zihniyeti, Avrupa materyalist felsefesinin veled-i nâmeşrusu olduğu için; hem dine, hem millete istibdad-ı mutlak tatbik etmiştir. Onun için Hazret-i Üstad Bediüzzaman, …

Devamını Oku »

Tefekkür ve Muazzam Bir Hakikat

İnsanın sürur ve saadetine vesile olan muhabbetteki ve sevgideki saadetler, ulviyetler yalnız ve yalnız marifet ve muhabbet-i ilahiyenin kalplerdeki tecellisi ile tahakkuk eder. Evet; insan, gurub zamanı ufuklardan aşıp giden güneşi tefekkür etmesindeki zevk, neşe ve sefanın yerini ne tutabilir ki fezanın, engin dağların, kamerin hal ve ahvallerine, ağaçların, çınarların, …

Devamını Oku »

Seher Vakti Nedir? Ne Zamandır?

Seher vakti bedava ozondan faydalanın, bu, yüce Yaradanın bir lütfudur. Seher vaktinde yaprakların hışırtısını, kuşların sesini dinleyin .. Özellikle depresyonda olan hastalar için,  Beyni yorgun kişiler için mükemmel bir terapi… Ruhun ne kadar rahatladığını görün. Allah’ı düşünün, yegâne, tek olan, herşeyin mâliki olan Allah’ı… Önemli sandığınız şeylerin nasıl önemini yitirdiğine …

Devamını Oku »

Azimet-Ruhsat Meselesi

Usul-ü fıkıh âlimleri “her mezhebin rey ve içtihadının bu ümmete bir rahmet ve bir suhulet olduğu şüphesizdir”, diye hükmetmişlerdir. İmam Şaranî Hazretleri, mezhepleri aynı pınardan dağılan su arklarına benzetir [1] ve bütün imamların kavillerinin, sözlerinin hepsinin aynı denizden alındığını ifade eder ve mezhepler arası farklılıkların “ruhsat ve azimetten” kaynaklandığını söyler. Yani bir mezhepte azimet …

Devamını Oku »

Bediüzzaman’ın İbadet ve Zikir Hayatı

Nur Üstadın hayatı dünyaya ait bir hayat değildi. Bütün saatlerini ahiret hesabına yaşıyordu. Bizzat ibadetleri için yaşar, bütün varlığı ile ibadetine yönelirdi. Söz söylenmek için değil, yaşanmak için söylenirdi onun dünyasında. Onun için de bütün hayatını intizam altına almıştı. Günden güne artan bir cehd ile ibadet ve tefekküründe ötelerin ötesi …

Devamını Oku »

Eyyam-ı Biyz Oruçları

Hicrî ayların 13, 14 ve 15. günlerinde (Eyyâm-ı Biyz ) oruç tutmanın fazileti nelerdir?  Kameri ayların 13, 14 ve 15. (Bu ay, 10-11-12 Nisan) günlerinde yani “eyyam-i biyz/biyd” denilen ayın en parlak günlerinde nafile oruç tutmanın fazileti hakkında pek çok hadis-i şerif vardır. Nitekim Hz. Hafsa (ra) diyor ki: “Dört …

Devamını Oku »

Vahdet-i vücud, vahdet-i şuhud ve Risale-i Nur mesleği

Vahdet-i vücut: Allah’ın varlığı dışında, bütün varlıkların vücudunu inkar ederek, sadece Allah’ın varlığına nazarı teksif etmektir. Vahdet namına kesreti, Allah namına kainatı inkàr etme mesleğidir. Bu meslekte gidenleri böyle bir tarza iten sebep ise, kesret ve eşyanın Allah’a olan huzura mani olmasıdır. Huzuru kazanmak için eşyanın ve kainatın varlıklarını yok sayıyorlar. …

Devamını Oku »