Ana Sayfa / Muhammed için Arama Sonuçları (Sayfa 26)

Muhammed için Arama Sonuçları

Sağlık Ocağı

SAĞLIK OCAĞI “Şu siyah tane (çörek otu) ölümden başka her derde devadır.” Hz. Muhammed (sav) “İnsanın bedeninde ameliyat yapmak için onu bayıltmak gerekir… Ruhunda yapmak için ayıltmak…” Özdemir Asaf “Ülser yapan yediklerimiz değil, bizi yiyen şeylerdir.” Şadi Eren “Sağlık istersen çok yeme, saygı istersen çok deme…” Atasözü ARA SIRA Baba …

Devamını Oku »

Risale-i Nur’dan Leyle-i Kadir Derlemesi / M. Numan ÖZEL

Risale-i Nur’da Leyle-i Kadir 1. “Leyle-i Kadir ise, nass-ı Kur’an ile bin aydan daha hayırlı olduğu bu sırra bir hüccet-i katıadır.” (M: 402) 2. İnsanlarda veli, Cum’ada dakika-i icabe, Ramazanda Leyle-i Kadir, Esma-i Hüsnada İsm-i Azam, ömürde ecel meçhul kaldıkça; sair efrad dahi kıymetdar kalır, ehemmiyet verilir.” (M: 476) 3. “Bu …

Devamını Oku »

Birisi Seninle Hidayete Gelse – 2 (Zorla Güzellik Olmaz)

Birisi Seninle Hidayete Gelse – 2 Zorla Güzellik Olmaz Mehmet TÜZÜN “Allah’ın birisini senin aracılığınla hidayete getirmesi, senin için Güneş’in üzerine doğduğu her şeyden daha hayırlıdır.”  – Hz Muhammed (asm) Kolay bir yöntem Bir önceki yazımızı Gâşiye suresinden şu ayetle bitirmiştik: “Hatırlat! Sen ancak bir hatırlatıcısın; zorlayıcı değil…” Bu âyetin …

Devamını Oku »

Necran Hıristiyanları Medine’de

Önceki bölüm için tıklayınız NECRAN HIRİSTİYANLARI MEDİNE’DE Mustafa Âsım KÖKSAL (rha) Necran ve Necranlılar Necran; Mekke ile Yemen arasında[1] Yemen’in Mekke tarafına düşen yerlerinden olup,[2] Mekke’ye yedi merhalelik, konaklıktır. Yetmiş üç karyeden mürekkeptir. Bedrüddin Aynîye göre; hızlı bir vasıtayla bir ucundan diğer ucuna ancak bir günde varılabilir büyüklükte, genişliktedir.[3] Hicaz …

Devamını Oku »

Alakadarlık

Alakadarlık İnsan fıtrat itibariyle a’dan z’ye her şeyle alakadardır. Gerek hayatında yer alsın gerekse almasın.. insan dimağının esaretinde hayatını idame ettirir. Bu esarette tercihleri insana ya  hüzün ya neşe getirir. Burada insana düşense, dimağına doğru şeyler yüklemelidir. Doğru şeyleri insan öğrenmesiyle bunun gerisinde kalan şeylerin yanlış olduğunun da farkında olmamız lazım. …

Devamını Oku »

Hz. Ömer’den (ra) Bazı Dualar

Hz. Ömer’in Bazı Duâları Hz. Ömer (r.a) halîfe olup minbere çıktığında ilk sözü şu duâ olmuştur: “Allâh’ım! Ben sert tabiatlı bir kulunum, beni yumuşak huylu eyle; zayıfım, beni kuvvetlendir; cimriyim beni cömert kullarından eyle!” (Suyûtî, Târîhu’l-Hulefâ, s. 129)  “Ey Allah’ım! Beni ansızın yakalamandan, gaflet içerisinde bırakmandan ve gâfillerden kılmandan Sana …

Devamını Oku »

Birisi Seninle Hidâyete Gelse – 1

Birisi Seninle Hidayete Gelse Allah’ın birisini senin aracılığınla hidayete getirmesi, senin için Güneş’in üzerine doğduğu her şeyden daha hayırlıdır.”    – Hz. Muhammed (asm) NEDEN TEBLİĞ? Önce İslam’ın 5 şartını hatırlayalım: Namaz, oruç, zekat, hac ve kelime-i şehadet.  İlginç değil mi? İlk dördü bayağı bir gayret içerirken, sonuncu şart sanki …

Devamını Oku »

“Zât-ı Ahmediye’ye Benzemek İki Cihetledir”

 ZÂT-I AHMEDİYEYE (ﷺ)  HAREKÂT VE EF’ALDE BENZEMEK İKİ CİHETLEDİR. “Birisi:  Cenâb-ı Hakkı sevmek cihetinde emrine itaat  ve marziyâtı dairesinde hareket etmek, o ittibâı iktiza ediyor.   Çünkü bu işte en mükemmel imam, zât-ı Muhammediyedir (ﷺ). (11. Lem’a)  “And olsun ki sizin için, Allah’a ve âhiret gününe kavuşmayı uman   ve Allah’ı çok zikreden kimseler için Allah’ın Resûlünde(ﷺ) güzel bir …

Devamını Oku »

Mü’minûn: 102.- 103. Ayetlerde Bildirilen Zümre Kimlerdir?

Sual: Kafirlerin amellerinin tartılmayacağı ayette bildiriliyor. Mü’minler ise sürekli cehennemde kalmayacak. O halde Mü’minun: 102.- 103. Ayetlerde bildirilen zümre kimdir? Elcevap: Kur’an farklı zümrelerden bahsederken bunların hükmünü ayrı ayrı ayetlerde beyan eder. Bu ayetler biraraya getirilince bütüne ulaşılır. Mana bütünlüğü tezahür eder. Mizan, terazi kurulduğunda Kur’an üç zümreden bahseder. Mizanda mü’min, kafir …

Devamını Oku »

Fevç Fevç İslâm’a Koşanlar

Önceki bölüm için tıklayınız. FEVC FEVC İSLÂM’A KOŞANLAR Mustafa Âsım KÖKSAL (rha) Benî Havlan Temsilcilerinin Medine’ye Gelişi Benî Havlanların Kimlikleri, Yurtları ve Temsilcilerin Medine’ye Geliş Tarihi Kahtan kabilelerinden olan Benî Havlanların ata soyları şöyle sıralanır: Havlan (Fekl) b. Amr, b. Malik, b. Haris, b. Mürre, b. Üded, b. Zeyd, b. …

Devamını Oku »

Hoca Ahmed Yesevî’ye Göre Şeyhlik

Hoca Ahmet Yeseviye göre şeyhlik..  Yetmiş ilim okumadan, yetmiş makam geçmeden şeyhlik mukarrer olmaz. Bu ilimlerin husül ve vüsûlü kırk dert makamat içinde mündemiçtir ki  onları tahsil etmeden şeyhliğe kalkan ehlullahın nefretine uğrar. Bu makamlar şunlardır: Tevbe-i nasuh. ilm-i nâfi – hilm-i  râfi –akl-ı kâmil –marifet-i şâmil –teslim-i salim-  izzet-i …

Devamını Oku »

Medine’ye Gelenler ve Medine’den Gönderilen Elçiler

Önceki bölüm için tıklayınız. MEDİNE’YE GELENLER VE MEDİNE’DEN GÖNDERİLEN ELÇİLER M. Âsım KÖKSAL (rha) Benî Tayyi’ Temsilcilerinin Medine’ye Gelip Müslüman Oluşu Benî Tayyi’lerin Kimlikleri .Yurtları ve Medine’ye Geliş Tarihleri Benî Tayyi’ler; Kahtan’ın soyundan gelme Kehlan kabilelerindendirler.[1] Benî Tayyi’lerin ata soyları şöyle sıralanır Benî Tayyi’ (Cülhüme) b. Üded, b. Zeyd, b. …

Devamını Oku »

Peygamberimiz (asm)

PEYGAMBERİMİZ (ASM)   “Allah’ın Resulü (sav), güler yüzlü, aydınlık çehreli, yumuşak huylu, alçak gönüllü, mütevazı görünüşlü, merhametli, üstün bir ahlak sahibiydi. Sert yapılı, katı yürekli değildi. Hiçbir zaman ağzından kötü söz çıkmaz, insanların kusurlarını araştırmaz, ayıplarını yüzlerine vurmazdı… Gönül kırıcı bir şey söylemezdi. O’nun ahlakını bilen, ne istediğini hâlinden anlardı.” …

Devamını Oku »

Osmanlı İstanbulu’nda Bir Rus Ressamının Ayasofya İzlenimleri

Osmanlı İstanbulu’nda Bir Rus Ressamının Ayasofya İzlenimleri* (…) Her konu farklı bakış açısılarından ele alınabilir. Örneğin anatomist ve fizyolojist bir bitkiyi farklı açıalrdan incelerler; biri için temel öneme sahip husus diğeri için tamamen anlamsızdır. Konstantinopolis’in (deyim yerindeyse) fizyolojisi, bir ressamın gözünden izlenen ve evrene ilişkin şahsi bir anlayışla aydınlatılan anıtların …

Devamını Oku »

Hugo’nun Peygamberimizle İlgili Bir Yorumlar Zinciri

Hugo’nun Peygamberimizle ilgili bir yorumlar zinciri Metin dikkatle okunursa  Hugo’nün Müslüman olduğuna hükmedilir. Peygamberimizi yakından tanıyor, İsa’nın ne tanrı ne de oğlu olmadığını söylüyor. Hz peygamberin bütün özelliklerini sayıyor. Bu yüzden yüzyılı aşkın yasak edilmiş bir metin. Tıpkı Tolstoy’un peygamberimizle igili hadisleri gibi onlar da yasaklanmış. Hugo dünya edebiyatını tesir …

Devamını Oku »