Ana Sayfa / Abdest için Arama Sonuçları (Sayfa 32)

Abdest için Arama Sonuçları

Mu’cizat-ı Ahmediyeye (asm) dairdir – X / Mektubat; 19. Mektub; 14. İşaret

On Dokuzuncu Mektup On Dördüncü İşaret Resul-i Ekrem aleyhissalâtü vesselâmın enva-ı mu’cizatından bir nev-i azîmi, duasıyla zahir olan hârikalardır. Evet, şu nevi kat’î ve hakiki mütevatirdir. Cüz’iyat ve misalleri o kadar çoktur ki hesap edilmez. Misallerin çokları var ki onlar da mütevatir derecesine çıkmışlar. Belki tevatüre yakın meşhur olmuşlar. Bir …

Devamını Oku »

Mu’cizat-ı Ahmediyeye (asm) dairdir – IX / Mektubat; 19. Mektub; 13. İşaret

On Dokuzuncu Mektup On Üçüncü İşaret Mu’cizat-ı Ahmediye aleyhissalâtü vesselâmın hem mütevatir hem misalleri pek çok bir nev’i dahi hastalar ve yaralılar nefes-i mübareğiyle şifa bulmalarıdır. Şu nevi mu’cize-i Ahmediye aleyhissalâtü vesselâm, nev’i itibarıyla manevî mütevatirdir. Cüz’iyatları, bir kısmı dahi manevî mütevatir hükmündedir. Diğer kısmı âhâdî ise de ilm-i hadîsin …

Devamını Oku »

Nasrullah Kadı ve Kastamonu Kent Tarihindeki Yeri -I

NASRULLAH KADI, AİLESİ VE İMAR FAALİYETLERİ Yazar: O. Oğuzhan ARSLANOĞLU * 1. Nasrullah Kadı ve Ailesi Nasrullah Kadı, Bayram Gazi neslinden olup, Cemaziye’l-ahir 915/  Ekim 1509 tarihli vakfiyesinde ismi geçen kardeşleriyle vakıf tahrir defterinde ki kayıttaki isimler aynıdır. 16. yüzyıl vakıf tahrir defterinde Nasrullah Kadı’nın Bayram Gazi neslinden geldiği açıkça ifade …

Devamını Oku »

Mu’cizat-ı Ahmediyeye (asm) dairdir – V / Mektubat; 19. Mektub; 8. İşaret

On Dokuzuncu Mektup Sekizinci İşaret Su hususunda tezahür eden bir kısım mu’cizatı beyan eder. Mukaddime: Malûmdur ki cemaatler içinde vuku bulan hâdiseler, âhâdî bir surette nakledilse tekzip edilmediği vakit, doğruluğunu gösterir. Çünkü insanın fıtratında yalana yalandır demeye cibillî bir meyil vardır. Hususan her kavimden ziyade yalana karşı sükût etmez sahabeler olsa …

Devamını Oku »

Mu’cizat-ı Ahmediyeye (asm) dairdir – I / Mektubat; 19. Mektub; ilk dört işaret

On Dokuzuncu Mektup Bu risale, üç yüzden fazla mu’cizatı beyan eder. Risalet-i Ahmediyenin (asm) mu’cizesini beyan ettiği gibi kendisi de o mu’cizenin bir kerametidir. Üç dört nevi ile hârika olmuştur: Birincisi: Nakil ve rivayet olmakla beraber, yüz sahifeden fazla olduğu halde, kitaplara müracaat edilmeden, ezber olarak dağ, bağ köşelerinde, üç dört …

Devamını Oku »

Ömürlerini İlme Adayan 7 Büyük Zât

porzgoret tarafından hazırlanmıştır. İmam Ebu Hanife (rahmetullahi aleyh) şöyle der: “Ulemanın güzelliklerini anlatan hikâyeler bana fıkhın çoğundan daha sevimli gelir, çünkü bu hikâyeler bize âlimlerin edep ve ahlakını öğretir.” İmam Ebu Hanife şu ayet-i kerimeyi bu sözüne delil olarak göstermektedir: “İşte onlar, Allah’ın hidayet ettiği kimselerdir. Onların yoluna uy ve deki: …

Devamını Oku »

Hataları Bağışlamak ve Cahillere Uymamak Üzerine Âyet ve Hadisler

“İyilikle kötülük bir değildir. Sen kötülüğü en güzel olan iyi bir hareketle önle. O vakit bakarsın ki, seninle arasında düşmanlık bulunan biri yakın bir dost gibi olmuştur.” Fussilet, 34 *** “Güzel söz söylemek ve affetmek, peşinden eziyet gelen bir sadakadan daha hayırlıdır. Allah Gani’dir, (Hiçbir şeye muhtaç değildir) Halim’dir (Yarattıklarına karsı …

Devamını Oku »

Nasıl Müslüman olunur?

NASIL MÜSLÜMAN OLUNUR? Nasıl Müslüman olunur? Müslüman olurken söylenecek söz, müslüman olan kişinin ilk yapması gereken şeyler nelerdir? Sizler için derledik… Cenâb-ı Hak, İslâm’ı insanların tabiat ve fıtratlarına uygun olarak göndermiştir. Diğer bir ifadeyle, yeni doğan her çocuk, İslâm’ın insanları getirmek istediği yapı ve kıvamda doğar. “İnsan ve Kur’ân ikiz kardeştir”, “İslâm …

Devamını Oku »

Sünnet ve Hadis Konusundaki Kafa Karışıklığını İzâle

Mütevatir Sünnet ile Mütevâtir Hadis Konusundaki Kafa Karışıklığını İzale – 1 Peygamberimizden bize 3 şey aktarılmıştır. Kur’an, sünnet ve hadisler. Sünneti müctehid sahabe, tabiun ve etba bize aktarmıştır. Bundan dolayı hadisçiler hadisi, fakihler sünneti (sistemi) bilirler. Değilse sünnet daha sonra, hadislerin tedvini ile ortaya çıkmış bir şey değil. Hadisler toplanmadan önce …

Devamını Oku »

Nikâh ve Evlilik

NİKÂH Evlenme, kocaya gitme, cinsî temasta bulunma, sarhoş etme, evlenmeleri yasak olmayan bir erkekle bir kadın arasında yapılan ve müşterek hayat ve nesli sürdürmek için bir bağ meydana getiren akit. Tarih boyunca, çeşitli milletlerde ve hukuk sistemlerindeki evlilik anlayışı ve tatbikatı aynı olmamıştır. ilâhî vahye dayanan semavî dinlerde erkekle kadının …

Devamını Oku »

Günah ve Teşhir

Prof. Dr. Yaşar Kandemir Kul kusursuz olmaz. Kusur işlemek kulun özelliğidir. Kusursuz olan sadece Allah’tır. Bu durumda kul ne yapmalıdır? Bir günah işledikten sonra pişmanlık duymalıdır. Çünkü, Efendimiz aleyhisselâm’ın buyurduğu gibi “Günahın keffâreti yaptığına pişman olmaktır” (Ahmed b. Hanbel, Müsned, I, 289). Daha açık bir söyleyişle gittiği yolun yanlış olduğunu görüp günahına tövbe …

Devamını Oku »

Zâhir ve Bâtın İlmi / Ulemâsı

Zâhir ve Bâtın İlmi “Biz Kur’an’ı sana her şeyin apaçık bir beyanı olarak indirdik.” (Nahl, 16/89) Bu ayetin tefsiri veya Kur’an-ı Kerim’in anlaşılması hususunda üç ana görüş oluşmuştur. Birinci Görüş: “Kur’an ve hadisin zahir ve sarih manasından başka batini, işari, remzi manası yoktur, anlamak konusunda herkes müsavidir. Kur’an gayet basit ve sadedir, herkes tarafından anlaşılır. Müçtehitlere, …

Devamını Oku »

İmam Ebu Yusuf’un Halîfe Harun Reşid’e Nasihatleri

EBU YUSUF’UN HARUN REŞİD’E TAVSİYELERİ (Ebu Yusuf (113- 182/731-799)’un, Harun Reşid (148-193/765-809)’e takdim ettiği Kitâbü’l-Harâc adlı eseridir. Kitabü’l-Harâc’ın, konusu, devletin malî kaynakları, bunların nasıl toplanacağı ve nerelere harcanabileceği ile ilgilidir. Halkın refah ve emniyetle yönetilebilmeleri için haraç, öşür vb. vergilerin nasıl alınması gerektiği üzerinde durmaktadır. Bu eserde dikkat çeken bölüm; …

Devamını Oku »

Hanefî ve Şâfiî Mezhebine Göre Sehiv Secdesi

Hanefî ve Şâfiî Mezhebine Göre Sehiv Secdesi Hanefî Mezhebine Göre Sehiv Secdesi Sehiv Secdesi Sehiv secdesi, bir namazın kusurlu kılınması hâlinde, bu kusuru düzeltmek maksadı ile, namazın sonunda yapılan secdedir. Kusur genellikle namazda farzın te’hiri, vâciblerden birinin unutularak yapılmaması (terki), yahut sonraya bırakılması (te’hiri), yahut da vaktinden önce yapılması (takdimi) …

Devamını Oku »

Peygamberimizin İnsanların Hatalarını Düzeltme Üslûbu

Peygamber Efendimiz’in (s.a.v.) insanların hatalarını düzeltmesi ve bu tür muameleleri tamamen ilâhî vahyin kontrolünde olduğu için, terbiye ve eğitimle meşgul olanların O’nun yolunu takip etmeleri zarûrîdir. İşte Peygamberimizin insanların hatalarını düzeltme üslubu… Allah Rasûlü (s.a.v) Rabbinden bir nûr üzere yürüyerek hataları tashih etmiş ve bu mevzuda asla ihmâl göstermemişlerdir. Rasûlullâh …

Devamını Oku »