Ana Sayfa / Muhammed için Arama Sonuçları (Sayfa 32)

Muhammed için Arama Sonuçları

Bütün Âlemi Bir Şahısta Toplamak

“Alimler yeryüzünün kandilleridir.” “Alimin ölümü alemin ölümü gibidir..” Hadis-i Şerif -“Bütün âlemi bir şahsiyette toplamak Cenâb-ı Hakka zor gelmez.” (t.hayat) Âlimler, sadece bu dünyada istifade edilecek insanlar değiller ki.  Onlar, ahirette de istifade edilecek insanlardır.  Bak hadis-i şerifte ne buyurulmuş:  “Kıyamet gününde üç zümre şefaat edecek.  Onlardan birincisi peygamberler, ikincisi âlimler, …

Devamını Oku »

Teşrîk Tekbiri Hakkında

Teşrîk (ﺗﺸﺮﻳﻖ), doğuya doğru gitmek, parlamak, eti güneşe sermek demektir. Teşrik tekbiri, Kurban Bayramı günlerinde farz namazlardan sonra getirilen tekbirlerdir. Kurban Bayramının ilk günün “yevm-i nahr”, diğer üç güne ise “eyyâmü’t-teşrîk (teşrîk günleri)” denir. Bayramdan bir gün önceki güne de “arefe günü” denir. Arefe günü sabah namazından itibaren bayramın dördüncü gününün ikindi namazına …

Devamını Oku »

Kurban Hakkında Temel Bilgiler

Kurban Daha geniş bilgi için tıklayınız Muayyen bir vakitte, muayyen bir hayvanı ibâdet maksadıyla usûlüne uygun olarak kesme. Sözlükte yaklaşmak anlamına gelen kurban, Allah’a yaklaşmayı Allah yolunda malların feda edilebileceğini, Allah’a teslimiyeti ve şükrü ifade eder. hicretin ikinci yılında meşru kılınmıştır. Kurban kesmenin meşrûiyeti Kitap, Sünnet ve icmâ-ı ümmet ile …

Devamını Oku »

Nurlu Medine

NURLU MEDİNE Ey nurlu Medine, âşıklar yurdu Nebî (sav) minberinden, Hakk’ı duyurdu Sana geldi Hakk’a hicret edenler Rabb’i Habîb’ine, böyle buyurdu Ne olur varaydım sana Medine Adı güzel Muhammed’in iline Varıp da Ravza’na kıyam eyleyip Yüzümü süreydim nur mescidine Varıp huzuruna selâm vereydim ‘İşte Efendim yine, geldim’ diyeydim Nedâmet eyleyip …

Devamını Oku »

İnanç Meselesi

İNANÇ MESELESİ “Her kul öldüğü hal üzere dirilecektir.”              Hadis-i Şerif “Kuşlar da kaderlerine uçar.” Hz. Muhammed (asm) “Ağılda oğlak doğsa, ovada otu biter.” Atasözü “Kuldan kula belâ gelmez  Allah izin vermedikçe…  Allah kula belâ yazmaz,  Kul kendisi azmadıkça…” Anonim       “Hayatta bir gayesi olmayan insanlar, bir nehir üzerinde …

Devamını Oku »

Bayrağımızaki ‘Hilâl ve Yıldız’ın Manası ve Değeri

-BAYRAĞIMIZDAKİ ‘HİLÂL ve YILDIZ’IN MANASI ve DEĞERİ- Bursevi Tefsirinde geçen bir Hadis-i Şerif’e göre;  Bir gün Cebrail (a.s) ile sohbet ederken  Efendimiz (ﷺ),Cebrail’e kaç yaşında olduğunu sordu.  Cebrail;   “Ya Muhammed’ (ﷺ)  on bin yılda bir doğan yıldız var ya, ben onu on binlerce kez gördüm.”  Dedi. Efendimiz(ﷺ)  gülümseyerek; –  “Ya …

Devamını Oku »

Güzellik Üzerine

Güzellik Üzerine “Güzelliğin standardı olur mu?” yazısı Yeni Şafak Gazetesinde 20 Haziran günü yayınlandı. Gökhan Özcan arkadaşımızın yazısının konusu güzellikle dolayısıyla estetikle ilgili. Benim de bastırmaya çalıştığım ve Türkiye’de kimsenin yazmadığı bir kitabı derhatır ettirdi. Güzellik konusunda bir standart var mı yok mu diye sorgulayıcı bir cümle ile eserini isimlendirmiş. …

Devamını Oku »

Goethe’nin Peygamberimizle İlgili Bir Şiiri ve İslamiyetle Olan ilgisi

Goethe’nin Peygamberimizle ilgili bir şiiri ve İslamiyetle olan ilgilerine fikirlerine kısaca bir baktık “DAĞ PINARI Peygamber Muhammed’e! s.a.v)  GEOTHE Sevinç sevinç berraklık Yıldız yıldız parlaklık O ki bir dağ pınarı Bulutlar üstü aklık Yücelikler eşiği, Yamaçlar, loş kuytular. Melek sallar beşiği, Nur içinde uyuklar… Semada bir coşkunluk Dar geçitler vadiler… …

Devamını Oku »

Muhyiddin İbnü’l-Arabî ile İmam Rabbânî Arasındaki Görüş Farkları

İslâm düşünce tarihinde İbn’ül Arabi ile İmam-ı Rabbani’nin görüş ayrılıkları 1. Endülüs’te doğan ve Hicri 638 yılında (1240) Şam’da vefat eden, taraftarlarınca Şeyh’ul Ekber olarak adlandırılan “Vahdet-i Vücut” nazariyesinin sahibi Muhyiddin İbn-ül Arabi ile ondan 400 sene sonra Hindistan’ın Sirhind şehrinde yaşayan İmam-ı Rabbani arasında varlık konusunda bazı görüş ayrılıkları …

Devamını Oku »

Bir Fantastik Tevhid Hikâyesi

Bediüzzaman romancı dedik bazıları olmaz öyle şey dediler. Hem de öyle kurmaca tahkiye kendinin muhavere-i temsiliye dedği bu kelime zaten roman demek, yanı mantıklı uydurma, roman da bu demek. 32. Söz’ün Birinci Mevkıfı tam bir kurmaca  örneğidir, bilim tarihinin altın harflerle yazıp okullara üniversitelere asması gereken bir metindir, o olsa …

Devamını Oku »

Bediüzzaman ve Sahabe Mesleği

Özkan YAMAN Bediüzzaman Hazretleri, Risale-i Nur’da Sahabe Efendilerimizi hakkıyla sena eder. Mesela onları şöyle vasfeder: “Âl ve Ashab namında bu zevat-ı kiram, nev-i beşerin Enbiyadan sonra feraset ve dirayet ve kemalatla en meşhur, en muhterem, en namdar, en dindar ve en keskin nazarlı taife-i azîmesi.”[1] feraset: çabuk kavrayış. dirayet: yapabilme gücü. kemalat: mükemmel …

Devamını Oku »

Kâfir Âyet Okudu

Kafir Ayet Okudu Kafir, hızlı adımlarla yürüyerek evinin önüne geldiğinde oyalanmadan oturduğu dairenin kapısını açıp içeri girdi. Acele hareket etmesine sebep olan şey çantasında taşıdığı ve merakını celbeden bir kitap idi. Kendisine rahatlık hissi veren ev elbiselerini giyip oturma odasına geçti. Masanın üzerine koyduğu çantasından bir Kur’an meali çıkarıp kanepeye …

Devamını Oku »

Veda Haccı

İskender Pala’nın Muhammed romanının final kapanış kısmı iki bölümden ibarettir, biri veda haccı diğeri de irtihal, öteye göçtür. Peygamberler ve büyük zatlar dünyada görevleri bitince hemen ebede göçmek istemişler. Hz Mevlana da giderken eşi istersen kalabilirdin sözü ne karşı, ben en büyük doktlarıma gidiyorum, burada mı kalayım, der. Bediüzzaman da …

Devamını Oku »

Akrabalık Bağları ile İlgili Bazı Ayetler ve Hadisler

İslam’a göre akrabalık bağlarımız nasıl olmalıdır? Akraba ile bağı koparmak doğru mudur? Akrabalık bağları hakkında ayetler. İslam dini, akrabalık vasfını taşıyanlara karşılıklı birtakım hak ve vazifeler yükler. Bu durum, ahlâkî vazifeleri de içine alacak şekilde “akrabalık hukuku” tabiriyle ifade edilir. Kur’ân-ı Kerîm ve hadislerde akrabalık bağlarının karşılıklı ziyaret, haberleşme, maddî ve …

Devamını Oku »

Tarihte ve Romanda Olay ve Olay Örgüsü

Epizot olayların parçası demektir, her roman farklı ama birbirine mantıken bağlı epizotlardan oluşur. Aristoteles olay dizisinli dram sanatının en önemli öğesi olarak kabul eder, Olay örgüsü veya dizisi sebeb sonunç ve mantıki gelişim içinde belli bir yerde başlayan gelişen, sonra da sonuçlanan  bir bütündür. Hegel’in eylem konusundaki düşüncelerini nakledelim “Eylem  …

Devamını Oku »