Oruç İbadeti “Oruç sırf Benim rızâm için edilen bir ibâdettir. Onun mükâfatını da Ben veririm…” Hadîs-i Kudsî Oruç nedir? Oruç, imsak vakti dediğimiz fecr-i sâdık (ikinci fecir) zamanından güneşin batışına kadar geçen süre içinde hiçbir şey yememek, içmemek, cinsî muamelede bulunmamak demektir. Oruç, kelime olarak, Farsçadan Türkçeye girmiş bir isimdir. …
Devamını Oku »Muhammed için Arama Sonuçları
Şâfiî Mezhebine Göre Oruç Hakkında Bilinmesi Gerekenler
A) Tanımı Oruç kelimesinin Arapça’daki karşılığı savm ve sıyâmdır Savm sözlükte “bir şeyi yapmamak, o şeyden geri durmak” gibi anlamlara gelir. Dinî birer terim olarak bu kelimeler, “mükellefin niyetli olarak tan yerinin ağarmasından itibaren güneşin batışına kadar geçen süre zarfında oruç bozucu şeylerden geri durması, oruç bozucu şeyleri yapmaması” demektir.Orucun maddî manevî birçok faydası …
Devamını Oku »Aidin Salih’e Göre Ramazan ve Hikmetli Oruç
İbn Sina, hastalıkların sebebi sorulduğunda yalnızca iki sebep söyler: Çok yemek ve yemek üstüne yemek yemek. “Her hastalığın sebebi tokluktur.” Hadis-i şerifi mucibince az yemek sıhhatin anahtarı, ilmin ise şartıdır. İnsanı bedenen ve nefsen az yemeğe hazırlayan en kuvvetli terbiyeci ise oruçtur. Sağlığını korumak isteyen veya geri kazanmak isteyen kişi …
Devamını Oku »Ene ve Zerren’in Zıddiyet Cihetiyle Âyinadarlığı
Ene ve Zerren’in Zıddiyet Cihetiyle Ayinadarlığı Öz. Ene ve Zerren’ in Zıddiyet cihetiyle ayinadarlığı Öz. • Cenab-ı Hakk’ın Ahzâb Sûresinde: ‘Emaneti’ göklere, yere ve dağlara niçin ‘teklif’ ettiğinin hikmetleri, • Hz. Peygamber (as) “Nefsini (kendini) bilen rabbini bilir hadisiyle, Ya Rabbi eşyanın hakikatini bana göster ” duasının birlikte müzakeresi, • …
Devamını Oku »Dünya Saltanatı
DÜNYA SALTANATI “Dünya, hırs gösterenlerin sırtında; kanaat edenlerin ayaklarının altındadır.” Muhammed Bozdağ “Dünya çok çabuk döndüğü için rengi belirsizdir.” Cenap Şahabeddin “Hesap ettim cümle dünya malını Neticesi bir top beze dayandı.” Seyranî “Yavaşla, bu dünyadan bir defa geçeceksin.” Kemal Sayar “Şu yaşlı dünyaya gönül verme. Çünkü kubbenin üstünde toz durmaz.” …
Devamını Oku »Vicdan-ı Umumî
Vicdan-ı umumi Mehmet Akif, Kanayan bir yara gördüm mü yanar ta ciğerim Onu dindirmek içinkamçı yerim çifte yerim Adam aldırmada geç diyemem aldırırım Çiğnerim çiğnenirim Hakkı tutar kaldırırım Biri ecdadıma saldırsa hatta boğarım Boğamazsın ki, hiç olmazsa yanımdan kovarım Hele hak namına haksızlığa ölsem tapamam Üçbuçuk soysuzun ardından zağarlık yapamam …
Devamını Oku »Vefatının Sene-i Devriyesi Vesilesiyle… Bediüzzaman Said Nursî Kimdir?
Vefatının sene-i devriyesi vesilesiyle… ASRIN İMAMI ve ULVÎ MÜCEDDİDİ, BEDİÜZZAMAN SAİD NURSÎ KİMDİR? sorusu talebe namzetleri için, üstadını vasfetme fevkiyetinde olmadıklarından bilâhîre cevapsız kalır… Her tarıkın mesleği, o yolun hatveleri, yani adımları vardır… Mesleğimiz sahabe olduğundan, fenaf’il-ihvan, fenâf’il-üstâd, fenâf’il dava ve fenâf’il- Resül ıslahatı, Nur mesleğinin bu nurlu yolda zorlu …
Devamını Oku »Berat Salâvatı
ŞABAN ve BERAT HÜRMETİNE, “Yâ İlâhâne!.. Senin varlığına ayine olan ve Seni tanıtan en büyük teşrifatçın ve irşadıyla Ümmetini ateşten koruyan Habibini ve Resulünü, (ﷺ) ruhumuzun hayatı, O’nun (ﷺ) Ruhunu ise bizim hakikatimizin sırrı kıl!.. Ezelî varlığının hakkı için O’nun (ﷺ) hakikatini, nefsimizin, kalbimizin, ruhumuzun ve bütün âlemlerimizin merkezi yap!..” …
Devamını Oku »En Mukaddes Savaş
En Mukaddes Savaş “En mukaddes savaş, insanın nefsine galip gelmesidir.” Hz. Muhammed (asm) Yüce Allah, dünyadaki imtihanın bir gereği olarak içimizde her an teyakkuzda bulunmayı gerektiren çok ciddi, saptırıcı bir tehlike yaratmış. Bu tehlike, adeta her zaman doğruyu gösteren bir pusula olan vicdanın aksine, insanı yanlışa ve kötülüklere yönelten, şeytanla …
Devamını Oku »Diğergamlık ve Empati
Diğergamlık ve empati İslâm’da bencillik, yani enâniyet yoktur. İslâm bencilliği şiddetle yasaklamıştır. Birlikte yaşadığımız bu dünyada diğer insanları da en az kendimiz kadar düşünmek mecbûriyetindeyiz. Kendimiz için istediğimiz şeyleri onlar için de istemeliyiz. Bilhassa hasta, zayıf, muhtaç ve kimsesizlerle daha yakından alâkadar olmalıyız. Zira hepimiz bir tek Allâh’ın kullarıyız. Yüce …
Devamını Oku »Iğdır Valiliğinin Tensibi ile Iğdır’da Yapılan Akif ve Safahatı Anma Toplantısı (İstiklal Marşı’nın metin tahlili)
Iğdır Valiliğinin tensibi ile Iğdır’da yapılan Akif ve Safahatı anma toplantısı. 8 Mart 2022’de bu konuşma Iğdır’da devlet-i Aliyenin bir makanında icra edilmiştir. Sekiz Mart 2022 saat 14 30 Anmaya katılan Rical-i Devlet ve halkımıza teşekkürler. İstiklal Marşı’nın metin tahlili Bir Gece Ondört asır evvel, yne böyle bir geceydi, Kumdan, …
Devamını Oku »Miraç ve Namazın Müminin Miracı Hakikatı, Bediüzzaman’ın Tafsilatı
Miraç ve namazın müminin miracı hakikatı, Bediüzzaman’ın tafsilatı. Bismillah insani miracın merdiveni asasnsörüdür, ”Bismillahirrahmanirrahim yukardan nüzul ile (inme) semere-i kainat (kainatın semeresi, meyvesi, neticesi) ve alemin nüsha-ı müsağğarası olan insana ucu dayanıyor.” Ferşi arşa bağlar insani arşa çıkmağa bir yol olur. ”Demek Bismillah yeri arş ile bağlayan bir merdiven, insan …
Devamını Oku »Mehmed Feyzi Efendi (rha)
MEHMET FEYZİ EFENDİ Memleketimizde son yüzyılda yetişmiş ender şahsiyetlerden, mütefekkir bir kişiliğe sahip, gerçek bir din âlimi olan Mehmet Feyzi Efendi’yi ağırlamak istiyorum bugün köşemde. O’nun, ruhlara huzur, gönüllere şifa, akıllara gıda hikmet yüklü sözlerinden derlediklerimi kısa açıklamalarla sizlere arz ediyorum KUR’AN HAKKINDA *Asrımız Kur’an asrıdır. Kur’an ölülere hitap etmiyor, …
Devamını Oku »Meyvenin Mucidi, Ağacının Mucidinden Başkası Olamaz
MEYVENİN MUCİDİ, AĞACININ MUCİDİNDEN BAŞKASI OLAMAZ “SUAL; Mütekellimîn uleması, âlemi, imkân ve hudûsun ünvan-ı icmâlîsi içinde sarıp zihnen üstüne çıkar, sonra vahdâniyeti ispat ederler. Ehl-i tasavvufun bir kısmı, tevhid içinde tam huzuru kazanmak için, Lâ meşhûde illâ Hû deyip kâinatı unutur, nisyan perdesini üstüne çeker, sonra tam huzuru bulur. Ve diğer bir …
Devamını Oku »Miraç’ı İnkâr Eden Müslüman Olur Mu?..
MİRAÇ’I İNKAR EDEN MÜSLÜMAN OLUR MU?.. –Miraç, altı iman esasatı arasında değilse, niçin inkar eden mü’min olmaz?.. “Miraç meselesi, erkân-ı imaniyenin usulünden sonra terettüp eden bir neticedir. Ve erkân-ı imaniyenin nurlarından medet alan bir nurdur.”(31.söz) “Mânen ruha geldi: Neden bir cüz-ü hakikat-ı imaniyeyi inkâr eden kâfir olur ve kabul etmeyen …
Devamını Oku »