Önceden Bildiği İçin, Yapmıyoruz; Yapacağımız İçin, Biliyor İlm-i İlâhî’nin bir nevi olan “Kader” konusunda; Rabbimiz’in, bizim gelecekte yapacağımız bir davranışı, önceden (bizden önce) bilmesinin; bizde, o davranışı yapma zorunluluğu doğurduğu şeklinde; yanlış bir düşünce, yanlış bir inanç var. Bu inanç, şu yanlış akıl yürütmeden kaynaklanıyor: “Allah’ın bilmesi, bizim bilmemiz gibi …

SORU: “Hâlık-ı Âlem birdir, Ehaddir, Sameddir. Hem herşeyin Hâlıkı Odur. Ehadiyet-i Zâtiyesiyle beraber, doğrudan doğruya herşeyin dizgini Onun elinde, herşeyin anahtarı kabzasında, herşeyin nâsiyesini tutuyor, bir iş bir işe mâni olmuyor, bütün eşyada bütün ahvâliyle bir anda tasarruf edebilir.’ Böyle acip bir hakikate nasıl inanılabilir?..” (32. Söz)  CEVAP; 1-“KESİN OLARAK …

Prof. Dr. Muhammed ÇELİK Dicle Üniversitesi İlahiyat Fakültesi  Özet Bediüzzaman Said Nursi’nin bir iki istisnayla Türkçe kaleme aldığı ve “Risale-i Nur” adını verdiği eserinin orijinal olup sahih İslami bilgiler ihtiva ettiği, alanının yetkinleri tarafından tescil edilmiştir. Bununla beraber, adı geçen eserlerin, bahusus Tefsir ilmi nokta-i nazarından yeterince ele alındığı …

Kur’an; Şifâ ve Rahmet Menbaı Yazar: Mustafa Asım KÜÇÜKAŞCI  Günümüzde sosyal medyada şöyle telkinler duyuyoruz: “Son yıllarda sanal medyada; Hazret-i Peygamber -aleyhisselâm-’a şu kadar salevat getirilmesi, şu kadar Yâsîn, Tebâreke okunması hattâ hatimler edilmesi şeklinde kampanyalar düzenlenmektedir. İyi niyetle de olsa; bu tür gayretler, bizleri yanlış bir din anlayışına sürüklemektedir. …

SORU; Risale-i Nur’da bazı yerlerde üstad ‘bana yazdırıldı’ diyor, tabi ben olumlu anlıyorum, yani ilham gibi. Ama dışardakilere anlatmak zor oluyor, sanki peygamber mi diyorlar? Vahiy ile ilham arasındaki fark özetle şudur ki; Vahiyde mündemic olan risalet, bütün beşeriyete aittir. Halbuki ilham, yalnızca buna mazhar olan şahsa mahsustur. Vahiy, bütün …

Yazar: Neslihan Nur Türk Oruç bizi tutamaz, biz orucu tutarız! Havâs orucu için azmetmeye var mıyız? Adamın biri oğlunu uzunca bir sefere yolcu etmiş. Delikanlı yola çıkacakken, babası tembihlemiş: “Evladım, azığındaki ekmeği börek olmadan yeme!” Delikanlı yola çıkmış. Bir süre sonra acıkmış. Yemek yiyeyim diyerek niyetlenip bir ağaç gölgesine oturmuş. …

İnsan  “en câmi” bir fıtratta yaratıldığından çok zaman  mihanikî bir duygu gölünde saklanamıyor. Bazen “sükûnette” bulunduğunuz bir anda  “bir kırık çini” bile  heyecan veriyor size, tarihî bir hadiseyi hatırlatan  mekânı görmek insanı heyecan denizine atıyor. Cihangîr olduğunuz zamanları, üç kıtada adalet dağıttığınız anları karşınızda görür  gibi oluyorsunuz. Malazgirt’te “ Allah, …

“LÂ MÂBÛDE İLLÂ HÛ, LÂ MAKSÛDE İLLÂ HÛ” (26. Söz)  “SUAL; Mütekellimîn uleması, âlemi, imkân ve hudûsun ünvan-ı icmâlîsi içinde sarıp zihnen üstüne çıkar, sonra vahdâniyeti ispat ederler. Ehl-i tasavvufun bir kısmı, tevhid içinde tam huzuru kazanmak için, Lâ meşhûde illâ Hû deyip kâinatı unutur, nisyan perdesini üstüne çeker, sonra …

 عَنْ جَدِّهِ قَالَ:سَمِعَ النَّبِيُّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمْ) قَوْمًا يَتَدَارَءُونَ فَقَالَ: “إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِهَذَا ضَرَبُوا كِتَابَ اللَّهِ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ وَإِنَّمَا نَزَلَ كِتَابُ اللَّهِ يُصَدِّقُ بَعْضُهُ بَعْضًا فَلاَ تُكَذِّبُوا بَعْضَهُ بِبَعْضٍ فَمَا عَلِمْتُمْ مِنْهُ فَقُولُوا وَمَا جَهِلْتُمْ فَكِلُوهُ إِلَى عَالِمِهِ.” Amr b. Şuayb’ın, babası aracılığıyla dedesinden naklettiğine …

Tefsir ve Tevilin Tanımları Kur’ân ilimlerinin en önemlisi tefsir olup, diğer ilimler onun yardımcısı gibidir; çünkü tefsir, Kur’ân’ı anlamaya ve açıklamaya yönelik faaliyetler bütünüdür. Kur’ân anlaşılmadıkça uygulanamaz, uygulanamadıkça da -İslâm’a göre insanların yaratılış sebebi olan- Allah’a kulluk, O’nun rızasına uygun bir hayat gerçekleşemez. Kur’ân’ı anlamak, ilâhî murada (Allah’ın ne demek …

Mü’min kalbin 7 özelliği Yemenli âlim Abdülmecid Zindani, imanı kalplerin ıslahı olarak değerlendirir ve mü’min bir kalpte bulunması gereken hasletleri sıralar. İslam dünyasının tanınmış âlimlerinden Abdülmecid Zindani, Yemenlidir. Kur’ân-ı Kerim’deki bilimsel gerçekler üzerine yaptığı araştırmalarla ismini duyuran Zindani Yemen’in Bu’dân bölgesinde dünyaya gelir. Kahire’de Ezher’in önemli âlimlerinden dersler alırken bir taraftan …

(…عَلَيْهِمْ اَنْعَمْتَ الَّذِينَ صِرَاط) “Nimet ve lütfuna mazhar ettiklerinin yoluna” Fâtiha, 6)  İman, bi̇r hüsn-ü münezzeh ve mücerreddir. (17. Lem’a)  Ve mücerret, mukaddes ve muallâ güzelliklerin en mükemmeli, imandır. Kesinlikle bilinmesi gerekir ki; Nübüvvet insanlık için takdir edilmiş, Hayır ve kemâlâtların -insan kabiliyetlerinin yaratılış gayelerindeki kemale ulaşması ile birlikte, istidadlarının …

Aldanma yollarına kapılmamanın yegâne çâresi Cenab-ı Hakk’ı, Kur’an-ı Kerîm’in beyan ettiği ve Peygamber Efendimiz’in (asm) bildirdiği gibi tanımak ve bilmektir. İnsan, Allahü Teâlâ’nın varlığını, birliğini, kudsî sıfatlarını, esmâ-i hüsnâsını ancak Kur’ân-ı Kerîm ile öğrenebilir. Bu sayede Allah’ı vâcib (varlığının zaruri olması), ezelî, ebedî (başlangıcı ve sonu olmaması, zamanla sınırlandırılmaması), herşeye …

Doç. Dr. Yunus Emre GÖRDÜK Balıkesir Üni. İlahiyat Fak. Makaleyi indirip okumak için alttaki başlığı tıklayınız.  “Mu‘cizât-ı Kur’âniye” Risâlesi Çerçevesinde Kur’ân’ın “İhbârat-ı Gaybiyye”si Öz Kur’ân, Hz. Muhammed’in (sas) en büyük ve ebedî mucizedir. Allah, insanlar ve cinler tarafından Kur’ân’ın bir mislinin getirilemeyeceğini ilan etmiş ve on beş asırlık süreç bu …

Mealciler hazreti peygamberin sadece elçi olduğu iddiasından yola çıkarak onun hüküm koyma gibi bir hakkının olmadığını söylerler. Onlara göre elçi, elçilik yaptığı makam adına teşri yapamaz. Sadece elçi kelimesinin manasından yola çıkarak böyle bir sonuca varıyorlar. Şimdi bazı sorular sormak istiyorum. Madem elçinin herhangi bir müdahalesi yoksa ya da olmadıysa …