Önceki bölüm için tıklayınız Peygamberimiz Hz. Muhammed (a.s.)ın Tebligat ve İcraatının Kaynağının İlahî Vahiy Oluşu Peygamberimiz Hz. Muhammed (a.s.)in tebligat ve icraatının kaynağı ilahî vahiy idi Bu gerçek, Kur’ân-ı Kerîm’de şöyle açıklanmıştır: “İşte, Biz (ey Resûlüm!), sana da böylece Emrimizden bir Ruh (Kur’ân) variyettik. Halbuki, (vahiyden önce) sen, ‘Kitab nedir? …

Prof. Dr. Yavuz Köktaş Giriş Malum olduğu üzere günümüzde İslam’ın kaynaklarına yaklaşımda geçmişe nazaran bazı farklı görüşler vardır. Me­sela tek kaynak Kur’an’dır. Bu ehl-i Kur’an ve mealcilerin görüşüdür. Bunu tartışmanın fazla bir anlamı yoktur. Bunun yanında Kur’an ve sünneti kaynak kabul eden anlayış vardır. Bunlar da kendi aralarında ayrılmaktadır. Örneğin …

DİNLE EY İNSAN OĞLU! Bir şey bile değildin,* bir zamanlar sen Yaratılmış değildi, ne can ne beden “Kün” emriyle -fe yekûn- var oldu âlem Ayrıldı -fetk’oldu- yer yedi gökten* Âdem adem(yok) idi, âlemde o dem Adı anılacak bir şey değilken “Ol” emrine muhâtap olunca âlem Toprak suyla demlendi, halk oldu …

Dr. İhsan ŞENOCAK Dünya, insan olmanın gerektirdiği ne kadar fazilet varsa hepsini en kamil şekliyle Allah Resulü’nde (s.a.v.) gördü. Söze sadakat, insana değer, çocuklara şefkat O’nunla (s.a.v.) gerçek anlamına kavuştu. Sahabe, O’na (s.a.v.) bakarak, O’nu (s.a.v.) dinleyerek değişti/gelişti/yetişti. Allah Resulü (s.a.v.) ile “söz” gerçek değerini buldu. Önce kullara verilen “söz”e sadık …

Selim GÜNDÜZALP Yumuşacık bir yorgandır kar. Bembeyaz, tertemiz… Toprak için ve toprağın üzerindeki yorgun düşmüş çiçekler için, çimenler için bembeyaz ve tertemiz bir yorgandır kar. Üşümesinler diye onları sımsıkı sarar. Kış boyunca o beyaz yorganın altında çiçekler mışıl mışıl uyurlar. Biz üşürüz ama onlar üşümezler. Neden? Onları da koruyan sonsuz …

MİRAÇ’I İNKAR EDEN MÜSLÜMAN OLUR MU?.. –Miraç iman rükunları arasında değilse, inkar eden Müslüman olur mu?.. “Miraç meselesi, erkân-ı imaniyenin usulünden sonra terettüp eden bir neticedir. Ve erkân-ı imaniyenin nurlarından medet alan bir nurdur.” (31. Söz) “Mânen ruha geldi: Neden bir cüz-ü hakikat-ı imaniyeyi inkâr eden kâfir olur ve kabul …

Bir süredir ümit üzerine sarf-ı kelam ediyoruz. Bunun sebebi, toplum ve insanlık çok dehşetli bir şekilde günahlara ve ebedi hayatını tehlikeye sokacak şeylerle her an karşı karşıya kalıyor. Bu dehşetli haller karşısında insan ümitsizliğe düşüp ahireti unutup dünya hayatının peşinde koşuyor. Ümidini kaybedince ezanlar okunsa da, salalar verilse de duyulmuyor.  …

SADAKAT VE FEDAKÂRLIK DÜSTUR VE ESASI Bir ameli, Allah emrettiği için yapmak ihlas, emredildiği gibi yapmak ise sadakattır. Sadakatın biri manevî, diğeri fiilî olarak iki ciheti vardır. Kişinin bağlandığı davaya ciddi ve kalbî samimiyeti, sadakatın manevî cihetidir. Bu manevî bağlılığın fiilî tezahürü ise; bağlandığı şeyin icablarını harfiyyen ve tasarruf etmeden yerine getirmek ve …

Müminin miracı olan namazda, Yüce Allah’ın huzurunda Allah, Resulü, melekleri ve Allah’ın diğer salih kulları ile selamlaşmanın bir ifadesidir. Hz. Peygamber teşehhüdü namazlarda okumuş ve okunuş biçimini Kur’an’dan bir sûre öğretir gibi ashabına öğretmiştir. Teşehhüd konusundaki taramalarda hep bilgi ve rivayet ağırlıklı anlatımlar var, teknik bir bahis anlatımı görülüyor. Bediüzzaman …

Prof. Dr. Mehmet Maksutoğlu ORYANTALİST ANLAYIŞ – 1 Birçokları zanneder ki oryantalistler, kendi alanlarında otoritedirler, konularını iyi bilirler, olaylara objektif olarak bakarlar, konuları objektif olarak incelerler. Çin, Japonya, Moğolistan, Avustralya … ile ilgili araştırmalarını, yayınlarını bir yana bırakalım da, bizi yakından ilgilendiren İslâm ile ilgili durumlarına bakalım: Konu İslâm olunca; …

“İNSAN BOZULMADIKÇA, ÂLEMİN NİZÂMI BOZULMAZ.” İnsanın Yaratıcısına karşı görev ve sorumlulukları var, insanın insana karşı görev ve sorumlulukları var, insanın kendisine karşı görev ve sorumlulukları var, insanın çevresine karşı; hayvana, bitkiye, suya, toprağa, göğe karşı görev ve sorumlulukları var… “Sen kendini basit bir varlık mı sanırsın; Bütün âlem sende dürülmüştür.” …

Önceki bölüm için tıklayınız  İslamda İlk Abdest ve İlk Namaz Peygamberimiz (a.s.)a vahyin açıktan geldiği günde, Cebrail (a.s.) Peygamberimiz (a.s.)a abdest almayı ve namaz kılmayı da öğretti.[128] Mekke’nin yukarı tarafında[129] vadinin bir köşesinde ökçesini yene vurdu. Oradan bir su kaynadı. Cebrail (a.s.), ondan abdest aldı. Peygamberimiz (a.s.), Cebrail (a.s.)ın abdest …

Kürt Medreseleri Nedir? Nasıl Örgütlenmiştir? Kürt Medreseleri (Şark Medreseleri ya da Doğu Medreseleri) denen şey nedir? Nasıl örgütlenir? Kimler bu medreselerden çıkmıştır? Programları nasıldır? Mehmet Erken, üç âlime dair çıkan üç biyografi/hatıra kitabından hareketle yazmış.   Cumhuriyet döneminde Türkiye’de dini hayatın nasıl sürdüğünü anlamak için en önemli kaynakların başında hatıralar …

Hicretin 5. (miladın 627.) yılında Kureyşliler, Gatafanlılar, Kurayza ve Nadîr yahudileri “müslümanlığın kökünü kazımak” üzere birleştiler. On iki bin kişilik kuvvetleriyle bir depdebe ve tantana içinde Medine’yi kuşattılar. Düşmanın hazırlığını öğrenen müslümanlar topu topu üç bin kişilik kuvvetleriyle Medine’nin etrafını hendekle çevirdiler. Hendek Gazvesi diye anılacak olan bu kuşatma bir …

Namaz dinin direği ve kul ile Allah arasında yerlerini ve sınırlarını belirleyici bir ibadet olması hasebiyle onun üzerinde Bediüzzaman etraflı olarak durur. Bugün en büyük hastalık namaz konusudur, insanların çoğusu namaza karşı ilgisiz laubali ve bilgisizdir. “Bu milletin hastalığı za’f-ı diyanettir” demesi ile bu zafın temerküz ettiği şey namazdır. Namaz …