MİRAÇ’I İNKAR EDEN MÜSLÜMAN OLUR MU?.. –Miraç, altı iman esasatı  arasında değilse, niçin inkar eden mü’min olmaz?.. “Miraç meselesi, erkân-ı imaniyenin usulünden sonra terettüp eden bir neticedir. Ve erkân-ı imaniyenin nurlarından medet alan bir nurdur.”(31.söz) “Mânen ruha geldi: Neden bir cüz-ü hakikat-ı imaniyeyi inkâr eden kâfir olur ve kabul etmeyen …

Akıl, aklileştirme ve Bediüzzaman  Akıl yapılan işe ortaya konan sanat eserine göre ihata sahibi olmalıdır. Kant, sanat problemini güzelin fikir ve şekilden ibaret olan iki unsuruyla onu algılayan  a k ı l   Akıl Kant’dan ilham alan estetik çalışmaları büyük şair Schiller’de önem kazanır ve  d u y a r …

  “ŞİMDİ BU VAKİTTE,  TALEBE-İ ULÛMUN EN HÂLİSLERİ (HAKİKİ) RİSALE-İ NUR TALEBELERİDİR!..” -Yalçın BOSNALI Ağabeyimizin Hatırasına… “Eski talebeliğim zamanında mevsuk zâtlardan,  onlar da mühim imamlardan naklederek işittim ki:  “Ciddî, müştak, hâlis talebe-i ulûm,  tahsilde iken vefat ettikleri zaman,  berzahta aynı tahsil misâli ve bir medrese-i mâneviyede bulunuyor gibi,  o âleme muvafık bir vaziyet ihsan ediliyor” diye,  o zaman talebe-i ulûm içinde çok defa medâr-ı bahs …

Onlar Çiçektir Çocukluklarından başlayarak yapılan yüzlerce telkinle büyüyor çocuklarımız. Birçoğu din dışı olan ve âdeta paket program gibi edindiğimiz telkinler, ailede başlayıp hayat boyu devam ediyor. Ancak din ahlâkını gerçek anlamda yaşayan anne babalar, dinin özünün güzel ahlâk olduğunun bilincinde ve çocuklarının hayırlı insanlar olmaları için çaba harcıyorlar. Allah katında …

Toplumdaki Allah ve ahiret inancından yoksun olan grubu, içinde bulundukları şuursuzluk ve bilgisizlik sebebiyle, Kur’an bize “cahiliye toplumu” olarak tanıtıyor. Bu toplumun değer yargıları ve ahlakî kıstasları, Kur’anî hükümlere göre değil yanlış ve çarpık cahiliye hükümlerine göre belirleniyor. Birçok insanın düzeni kendi hayat anlayışı, dünyaya bakış açısı ve felsefesi üzerine …

Tip ve karakter olgusu İnsanlar karekteroloji uzmanlarına veya roman eleştirmenlerine göre iki gruba ayrılır, tip ve karakter. Karakter toplumsal kriterlere, alışılmış değerlere göre hareket etmeyen kendi kutsal bildiği değer ve davranışları sergileyen ve onlar uğruna mücadele eden hatta hayatı hor gören kişilerdir. İnsanlar alelekser parayı severler, para uğruna olmadık kötülükler …

SORU; Tasavvufta, “HAKİKAT-I AHMEDİYE, KÂ’BE HAKİKATI İLE TEV’EMDİR” sözünün Risale-i Nurlar’ da karşılığı var mıdır?.. “Yani, O’ Zat(ﷺ),  ubudiyet-i külliye-Velayet-i Ahmediye- cihetiyle,  kesret tabakatının dergâh-ı İlâhîye elçisi olduğu gibi, kurbiyet ve risalet -Risalet-i Ahmediye – cihetiyle de,  dergâh-ı İlâhînin kesret tabakatına memurudur!..”  (10.söz) Kısaca bu kavramları ifade edecek olursak; “Risalet” Allah’ın …

2 Şubat 2022 Çarşamba günü mübarek Üç Aylar giriyor. Üç Aylar’ın başlangıcından sonra ilk kandil, Regaip Kandili olacak. Bu yıl Regaip Kandili 3 Şubat 2022 perşembesini cumaya bağlayan gece idrak edilecek. Yazar: Muhammed Emin Yıldırım “Allahümmebâriklenâ fî Recebe ve Şa’bân ve belliğnâ Ramadân” “Allah’ım! Receb ve Şaban aylarını hakkımızda bereketli …

Üç Aylar, gönül dünyamıza bahar neş’esi getiren, yeniden derlenme, toparlanma ve hayat bulma mevsimidir. Sahabe-i kiram bu mevsimde neler yapmıştır? Sahabenin Üç Aylar programı… Fikirde, ruhta, topyekün hayatımızda yeni bir hamle devresidir. İnsanı tedricî bir temizliğe tabî tutar bu mevsim. İlkbaharda açan çiçekler gibi… esen ılık rüzgarlar gibi… mü’minin gönlünde sevinç …

Toplumsal sefaletten eleştirel sefalete  Allah eleştirinin ve tenkidin luzümuna binaen Hz Adem’i yarattığında hemen karşısına onun kemali için ve bir mekr-i ilâhî olarak Şeytan’ı yaratmış, Hz Adem ve Havva anamız, bir tezadı barındırıyor, o tezad cazibedir, ama cazibe güneş sistemini birbirine bağlayan daha caziptir, biri felekleri düzenler diğeri de hayatı …

Namaz bütün zamanlara açılan bir zaman ve mekan ötesi bir dürbün, pencere. İnsanlar uzakları görmek için dürbün kullanırlar. Ta ki onları yakına getirsinler, dünyalarına katsınlar uzaklıkların hazzını ve güzelliğini. Namaz çok çeşitli fiilerin bir hülasası. Bediüzzaman’ın namaza getirdiği genişlik, yükseklik, zamanötesiik, tefekkür, tasavvur, tahayyül postmodern bir filimle anlatılacak kadar harikadır. …

SORU; İmam Rabbani Hz.nin 257. Mektupta geçen tasavvuf konusundaki  beyanlarını Risale-i Nur’un bakış açısıyle ifade edebilir misiniz?.. “(Kalb) madde değildir. Maddesiz, ölçüsüz olan Âlem-i emirdendir.  Bu yolda kalbi geçtikten sonra, kalbin üstünde olan  (Rûh) mertebelerinde ilerlenir. Rûh mertebeleri bitince  (Sır) denilen mertebelerde ilerlenir. Sır denilen yerler, Rûh mertebelerinin üstüdür.  Bundan sonra  (Hafî) denilen makâmlarda, …

Kur’an‘da fatiha ve hatimeler, opening and closing/açılış ve kapanış İncil’de Tevdat’da ve özellikle Kur’an-ı azimüşşanda surelerin açılış ve kapanışları fatiha ve hatimeleri bahsin icmalleri ve tez ve temalarının özetidir. Batı romanında da buna opening and clozing denir, romanın  açılışındaki ilk cümle adea bahsin anahtarıdır. Kur’an’da Taha suresinin girişi “Taha maenzelna …

İMAN VE HİDAYETİN, KESBî VE VEHBî CİHETLERİ Öz İman ve hidayette enfüsî ve afakî bürhanların, icmalî ve tafsilî imana bakan cihetleri. Tebliğ ve temsil noktasında enfüsî ve afakî bürhanların takdim ve tehirleri ile dünyevî ve uhrevî boyutları. Teklife muhatab olan akıl, kalp ve vicdan ile irade-i cüziye, cüz’-i ihtiyari ve …

“AKIL NURUNU KALPTEN ALIR” Köşe yazılarımda genellikle gündelik olmayan, herkesin gündemini birebir işgal etmese de, etmesi gerektiğine inandığım ve gerek fert, gerekse toplum hayatımızın düzenlenmesine ve iyileştirilmesine katkıda bulunacağına kanaat getirdiğim, insan merkezli ve kalıcı yazılar yazmaya çalışıyorum. Bunu da mümkün olduğunca KUR’AN ve SÜNNET’in rehberliğinde ele alıyor, meseleleri bilimsel …