Yazan: Muzaffer Deligöz 1960 yılları sırasında bütün Anadolu’da “Nurcular”ın davaları devam ediyordu. Bu davaları takip edip, sanıkları savunan birkaç avukat vardı. Her avukat bu davalara girmek istemiyordu. Girmek isteyenlerin de, ilk defa karşısına çıkan bu davanın bitirilmesi için çok çalışması gerekiyordu. Bu sebeple, davaların hukuki yönünü iyi incelemiş, mevzuata bihakkın …

“Bazan nâkıs bir şeyhin hâlis müridi, şeyhinden daha ziyade kâmil olabilir ve döner şeyhini irşad eder ve şeyhinin şeyhi olur.” (17. Lem’a) Vecizesini örnek alarak Üstadımızın ‘zaman tarikat zamanı değil, hakikat zamanıdır’ sözüne göre bu vecizeyi, tarikat ehli nasıl yorumlardı, hakikat ehli nasıl anlardı, Bir örnekle anlatır mısınız?.. Evvelâ tarikat …

Birleri, onlarına galip olan kimsenin vay hâline! (İmam Zeynel Abidin (ra)  *** Prof. Dr. Yaşar KANDEMİR Ebü’l-Abbâs Abdullah İbni Abbâs İbni Abdülmuttalib’ten -radıyallahu anh- nakledildiğine göre, Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- Allah Teâlâ’dan rivayet ettiği bir hadiste şöyle buyurdu: “Allah Teâlâ iyilik ve kötülükleri takdir edip yazdıktan sonra bunların iyi …

Zelzele ve Hikmetleri بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ وَ بِهِ نَسْتَعِينُ اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَ الصَّلاَةُ وَ السَّلاَمُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِهِ وَ صَحْبِهِ اَجْمَعِينَ Zelzele, yeryüzündeki musibetlerin çeşitleri arasında oldukça şiddetli ve geniş alanda tesirli olan ve helâkete sebebiyet veren bir afettir. Zelzele musibetini düşünürken mutlaka iki …

Prof. Dr. Yavuz KÖKTAŞ Abdullah b. Amr anlatıyor: Hz. Peygamber, Ehl-i Kalîb’e (çukur, kuyu ehline) muttali oldu ve “Rabbinizin va’d ettiğini hak olarak buldunuz” buyurdu. Ona “Ölülere mi duâ ediyor, sesleniyorsunuz?” diye sorulunca “siz onlardan daha iyi işitiyor değilsiniz, lâkin onlar cevap veremiyor” şeklinde cevap verdi. Hadîsi, Buhârî ve Müslim …

Hadisler 947- عن عليٍّ رَضِيَ اللَّهُ عنه قال : كُنَّا في جنَازَةٍ في بَقِيع الْغَرْقَد فَأَتَانَا رَسُولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم ، فقَعَدَ ، وقعدْنَا حَوْلَهُ وَمَعَهُ مِخْصَرَةٌ فَنَكَسَ وَجَعَلَ يَنْكُتُ بِمِخْصَرتِهِ ، ثم قال: ما مِنكُمْ مِنْ أَحَدٍ إلاَّ وَقَدْ كُتِبَ مقْعَدُهُ مِنَ النَّارِ ومَقْعَدُهُ مِنَ الجنَّة » فقالوا : …

Ashâb-ı Kirâm ve Kabir Ziyareti Ölümden kaçarak beyhûde yorulan, ölümü kendinden uzak görüp kendini kandıran gâfillerin aksine, nebevî terbiye ile yetişen ashâb-ı kirâm ve onların izinden yürüyen Hak dostları, ölüme hazırlanmayı, onu sık sık hatırlamayı ve âdeta ölümle iç içe yaşamayı hayat düstûru edinmiş kullardı. Sahâbeden Ebû Hüreyre -radıyallâhu anh- ölümü kendisine …

Parçalanmış Bilinçle Bütüne Kör Kalmak Ortasından dört bir yana doğru çizgi çizgi çatlamış bir pencere camından dışarıyı seyreden bir kimse, karşısındaki manzarayı bütün olarak görebilir mi? Bu nasıl mümkün değilse, varlığı, eşyayı ve olayları da böyle parçalanmış bir zihin yapısıyla bir bütün olarak görmek mümkün değildir. Sözü getirmek istediğimiz nokta, …

Kur’an’ın ifade kudreti, kelamdan anlayan herkesin tadacağı bir keyfiyet değildir. Necip Fazıl, Mehmet Akif, Shakespeare büyük şairdirler, hatta Shakespeare İngiliz edebiyatında o kadar çok yorulanmıştır ki münhasıran Shakespeare yorumcuları vardır, Zola, Balzac ve Diskens’in eserleri üzerinde büyük yorumlar ve kitaplar yazılmıştır. Bediüzzaman Kur’an’ın insanı özellikle ifadedeki şaşırtıcılığını  anladığımız kadarıyla bize …

Modern Hadis Tenkit Üslûbu Üzerine   -Cibril Hadisi ile İlgili Temelsiz Bir Eleştirinin Eleştirisi-  Yrd. Doç. Dr. Bekir TATLI Çukurova Üniv. İlâhiyat Fak. Hadis Anabilim Dalı Özet Vahiy meleği Cebrail’in Hz. Muhammed’e (s.a.) gelerek İslâm, iman, ihsân ve kıyametin zamanı gibi sorular sorması olayından bahseden ve “Cibril hadisi” adıyla meşhur olmuş …

Önceki bölüm için tıklayınız VAHYİN GELİŞİ Peygamberimiz Muhammed (a.s.)a Vahiy ve Peygamberlik Gelmeden Birkaç Yıl Önce Cereyan Eden Hadiselerden Bazıları 1) Peygamberimiz Muhammed (a.s.)a vahiy ve peygamberlik gelmeden iki yıl kadar önce,[1] Şamlı Yahudi âlimlerinden İbn Heyyiban, Şam’dan Medine’ye gelip yerleşti ve çok geçmeden de Medine’de ölüm döşeğine düştü. Öleceğini …

Secde kelimesinin günlük hayatta kullanıldığı yer namazda kıyam ve rükudan sonra yapılan insanın başını yere koyduğu, Allah’ın azameti ve büyüklüğü karşısındaki insanın alabileceği tutum yani “Sen azametlisin, biz ise bu azamet karşısında başımızı yere koyuyoruz” demek. Secde kelimesinin bu anlamı günlük hayatta bundan öteye  gitmeyen bir mana. Bediüzzaman zaman ve …

‘TEVBE-İ NASÛH’ “Ey îmân edenler! (Samîmî bir tevbe olan) tevbe-i nasûh ile Allah’a tevbe edin!..” (Tahrim-8) “Bir bedevî Hz. Peygamber (ﷺ)’ın mescidine girdi ve “Allahım! Ben, senden affımı istiyor ve sana tevbe edip, sığınıyorum!” dedi ve tekbîr aldı… Namazını bitirince, duâsını işitmiş olan Hz. Ali (ra) ona hitâben: “Ey adam! …

Hazırlayan: Bâki ÇİMİÇ Musîbet-i âmme; Umûmî musîbet, genel olan, herkesi etkileyen belâ, âfet olarak ta’rîf ediliyor. Musîbet-i âmme, ekseriyetin hatasından meydana gelmektedir. Kader ekserin hatalarını o hata cinsinden karşılamakta ve yapılan hatalara kefâret olarak umâmî musîbeti şâmil kılmaktadır. Umûmî hatalarımız kaderde önceden takdir edilen musîbetin şartlarına ulaşmakta ve umûmî musîbetin …

Merhum İbrahim Fakazlı Ağabey Anlatıyor: Hapiste iken, Üstad Hazretlerinin dışarıda göründüğünü duyuyorduk Üstad Hazretleri hapiste iken dışarıya çıkma hadiseleri duyuluyor muydu? Evet… Oluyordu. Delikliçınar diye bir yer… Orada bir cami vardır. Üstadı o camide görürlermiş. Savcı da hapishane müdürünü sıkıştırırmış; “Sen niye müsaade ediyorsun” diye. O da; “böyle bir şey …