Merhum Mehmet KAYALAR Ağabeyin Sabır ve Şükür Hakkındaki Makaleleri SABIR    ِ بِسْــمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيم وَبِهِ نَسْتَعِينُ    SABRIN BİRİNCİ FASLI    İslam’ın sabır ve şükür mevzuuna verdiği ehemmiyet pek büyüktür. Bu hususta derinliğine ve genişliğine tetkikatı; asırları nur, feyizle dolduran İslam allâmelerinin eserlerine bırakarak zamanın bu mevzudaki sakat düşüncelerini, hakikate tevcih …

Yazar: Muhammed Aydın Seyyid Şerif Cürcanî’nin tarifine göre mülk, arş ve kürsî gibi hissedilen varlıklardan olan şehâdet âlemidir. Sıcaklık, soğukluk; yaşlık, kuruluk da mülk olarak kabul edilmektedir. Melekût,  nefislere ve ruhlara mahsus gayb âlemidir. “Gerçek tasarruf anlamında melekût, bir tasavvuf ıstılahı olarak sıfatlar, özellikle ilahî sıfatlar için kullanılır. Allah’ta, sıfatları …

KUDSİYETİN HAKİKATI بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَبِهِ نَسْتَعِينُ  Kudsiyet, dinî bir tabir olup, şöyle bir mana camiiyetine sahibdir: Bir sözün veya kelimenin, veya insan ve diğer varlıkların ve yapılan iş ve hareketlerin ve zaman ve mekânın manevî değeri ve dinen hürmete layık vasıfları gibi cihetlerinden hürmet edilir olmaları manasındadır. Bu kudsiyetin insanlar üzerinde manevî …

Bu yazı 05 Aralık 2017 tarihinde yapılan Akademik Başarı ve Hayat Becerileri dersinde, İstanbul Ticaret Üniversitesinde İletişim Fakültesi Dekanı olarak görev yapan Prof. Dr. Mim Kemal Öke’nin dersidir. Bu dersten benim çıkardığım sonuç şudur. İman tevhidi, tevhid teslimi, teslim tevekkülü ve tevekkül de saadeti dareyni (iki dünya saadetini) getirir. Buyrun …

Yedinci Mektub بِاسْمِهٖ سُبْحَانَهُ وَ اِنْ مِنْ شَىْءٍ اِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهٖ اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللّٰهِ وَ بَرَكَاتُهُ اَبَدًا دَائِمًا Aziz kardeşlerim! Bana söylemek üzere Şamlı Hâfız’a iki şey demişsiniz: Birincisi: “Hazret-i Peygamber aleyhissalâtü vesselâmın Zeyneb’i tezevvücünü; eski zaman münafıkları gibi yeni zamanın ehl-i dalaleti dahi medar-ı tenkit buluyorlar, nefsanî, şehvanî …

Yazar: Ebubekir SİFİL Evvelemirde burada “Sünnet” tabiriyle neyi kastettiğimi­zi ortaya koyalım: Bizim burada “Sünnet” tabiriyle kasdettiğimiz, Hz. Peygamber (s.a.v)’in, Din’in tebliği ve hayata aktarılması bağlamındaki söz ve fiilleridir. Konunun sağlıklı bir zeminde ele alınabilmesi için önce­likle Sünnet’in bağlayıcı olup olmadığının, doğrudan Kur’an’a dayanarak ortaya konması gerekmektedir. Ancak mesele bununla bitmemektedir. …

Kuran’da yer almadığı gerekçesi ile Hazreti İsa’nın nüzulü, Mehdi, Deccal gibi âhirzamanda zuhur edeceği ifade edilen hadis-i şerifleri inkâr modası hızla yayılıyor. Özellikle Yunan ve Roma felsefesi ile aklı karışmış mitoloji ve İsrailiyatla beyni dumura uğramış insanlar Ahirzaman alametlerini görmezlikten geliyorlar. Bilen-bilmeyen, boyuna posuna ilmine ve kisvesine bakmadan ahkâm kesmekte …

Prof Dr. M. Yaşar KANDEMİR Kur’ân-ı Kerîm bize iki sevgili gösterir: Biri Rabbimiz, diğeri Peygamber Efendimiz. Sonra da bu iki sevgiliyi “her şeyden çok” sevmemizi ister. “Acaba bu “her şey”in içine neler girer? Yüce kitabımız bize bunları da birer birer sayar, Allah’ı ve Rasûlünü şu varlıklardan daha çok sevmemiz gerektiğini …

Farz namazlardan sonra okunan Salâten Tüncînâ duasının kaynağı nedir? Kimden gelmektedir? Sünnette var mıdır? Cevap:Farz namazından sonra dua etmek bid’at değil, sünnettir. Farz namazından sonra dua etmek bidat değil, sünnettir. Nitekim, Ebu Davud, Nesaî ve Tirmizî’in rivayet ettiği bir hadiste peygamberimiz(a.s.m) şöyle buyurmuştur: “Biriniz namazı kıldıktan sonra, Allah’a hamdu sena etsin, sonra …

Birçok ünlü Batılı ve Rus şahsiyeti, Müslümanlığı çok güç şartlara rağmen tercih etmiştir. Fransız Komünist Partisi Başkanı Clement Torez ve Match dergisinde röportajı yayınlanan Kaptan Cousteau, Moris Bucaille ve Roger Graudy gibi önemli fikir adamları gazete ve dergilere çekinmeden pozlar ve demeçler vermişlerdir. Daha eskilerde ise Prens Bismarck, Goethe, Puşkin …

“Yaşlanınca tevbe ederim” demek Gençlerin birçoğu; “Ya tevbe ettiğim zaman tevbemi tutamazsam, o zaman daha büyük günah işlemiş olurum” diye endişe ediyor, tevbeyi yaşlılık çağına erteleyip duruyor. Hâlbuki gerçek tevbe, tevbeyi samimi bir pişmanlıkla, içten bir niyetle yapmak demektir. Tevbe ederken niyet samimi olduğu halde, irade zaafı sebebiyle tevbe ettiği …

Otuzuncu Lem’a’nın Altıncı Nüktesi İsm-i Kayyum’a bakar. İsm-i Hayy’ın bir hülâsası, Nur Çeşmesi’nin bir zeyli olmuş; bu ism-i Kayyum dahi Otuzuncu Söz’ün zeyli olması münasip görüldü. İ’tizar: Bu çok ehemmiyetli meseleler ve çok derin ve geniş ism-i Kayyum’un cilve-i a’zamı, hem muntazaman değil belki ayrı ayrı lem’alar tarzında kalbe hutur ettiğinden …

Otuzuncu Lem’a’nın Beşinci Nüktesi بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحٖيمِ فَانْظُرْ اِلٰٓى اٰثَارِ رَحْمَتِ اللّٰهِ كَيْفَ يُحْيِى الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا اِنَّ ذٰلِكَ لَمُحْيِى الْمَوْتٰى وَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَىْءٍ قَدٖيرٌ âyet-i azîmenin ve اَللّٰهُ لَٓا اِلٰهَ اِلَّا هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ لَا تَاْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ âyet-i azîmin birer nüktesi ile ism-i a’zam veyahut …

36 / YASİN SÛRESİ   Mekkî olup seksen üç âyettir. Adını sûrenin ilk ayetinden alır. بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّح۪يمِ يٰسٓ 1- “Yâ-sîn.” “Yasîn” ifadesi, elif-lâm-mîm gibi mukattaat harflerindendir. “Ey insan” anlamına geldiği de söylenir. وَالْقُرْاٰنِ الْحَك۪يمِۙ 2- “Kur’an-ı Hakîm’e andolsun ki,” Kur’an-ı Hakîm, “hikmetli Kur’an” demektir. Kur’an, kâinatı ve ondaki …

Otuzuncu Lem’a’nın Dördüncü Nüktesi بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحٖيمِ قُلْ هُوَ اللّٰهُ اَحَدٌ âyetinin bir nüktesi ve Vâhid ve Ehad isimlerini tazammun eden bir ism-i a’zam veya ism-i a’zamın altı nurundan bir nuru olan Ferd isminin bir cilvesi, şevval-i şerifte Eskişehir Hapishanesinde bana göründü. O cilve-i a’zamın tafsilatını Risale-i Nur’a havale edip burada …