Tüm dünyada Müslümanların zulüm görmelerinin en önemli nedeni Müslümanların parçalanmışlığı. Özellikle son dönemlerde Müslümanlar sürekli eziliyorlar; çünkü darmadağınıklar ve en acayip olanı da bu dağınıklığı makul görüyorlar. Ancak yaşanan katliamların, acıların hiçbiri yeni değil. Olaylar, İslam dünyasının birlik olarak hareket etmesine, tüm dünyanın huzur ve barışı için büyük bir ihtiyaç …

-Evrad ne demektir? Vird kelimesinin çoğulu olan evrâd; Allah’a yaklaşmak için belirli zamanlarda ve belli miktarda yapılan nafile ibadet¸ dua ve zikri ifade eden bir tasavvuf terimidir. Sözlükte “gelmek¸ çeşmeye varmak¸ suya gelen topluluk¸ akan su ve dere” gibi manalara gelmektedir. -Vird ile varidat arasındaki ilişki nedir? Sûfîler ilâhî feyze …

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمْ) : “جُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا أَيْنَمَا أَدْرَكَ رَجُلٌ مِنْ أُمَّتِى الصَّلاَةَ صَلَّى.” Câbir b. Abdullah”tan nakledildiğine göre, Resûlullah (sav) şöyle buyurmuştur: “Yeryüzü (toprak) benim için mescit ve temiz kılınmıştır. Ümmetimden kim nerede namaz vaktine ulaşırsa …

“Risalet-ün Nur, Mektubat-ün Nur’un mütalaası, tahrir edilmesi, başkalara neşr ü tebliğe alâ kadr-il istitaa çalışılması gibi emr-i hayr-ı azîme havl ü kuvvet-i Samedanî ve inayet ü lütf-u Rabbanî ile muvaffak olduğum zamanlar ki; bu evkatta evvelen ve bizzât bu fakir istifade, istifaza, istiane etmiş oluyor. Bu itibarla mezkûr saatları çok …

PEYGAMBER EFENDİMİZ’İN İSLAM’A DAVET MEKTUPLARI Peygamber Efendimiz’in İslam’a davet mektubu gönderdiği hükümdarlar… Bütün insanlığa gönderilmiş bir “Resûl” olan Peygamber Efendimiz, Hudeybiye Muâhedesi’nden sonra, uzak-yakın ulaşabildiği bütün ülkeleri de İslâm’a dâvete başladı. Zîrâ ilâhî emir bu yönde idi: “(Resûlüm!) De ki: Ey insanlar! Gerçekten ben sizin hepinize, göklerin ve yerin sâhibi olan Allâh’ın elçisiyim…” (el-A’râf, …

Risale-i Nur’dan Çok Geniş Bir Marifet Dersi! (Allah’ı Tanıma Sanatı

FEZÂİLÜ’L-KUR’AN Yazar: Veli KARATAŞ Bir kitap düşünelim ki o kitabı inzal eden Yüce Allah, bu kitabı tüm insanlara bir “ikram” olarak sunarken, indirdiği ilk âyetlerde kendisini “Ekrem” sıfatıyla tanıtsın. Yine bu kitap “kerim bir elçi” olarak vasfedilen Cebrail vasıtasıyla “mekârim-i ahlâk”ı tamamlamak üzere gönderildiğini söyleyen “Resûl-i Ekrem”e indirilsin. Bu kitabın …

Önceki bölüm için tıklayınız  Abdulmuttalib Dedenin Vefatı Peygamberimiz (a.s.)ın dedesi Abdulmuttalib; Fil Vak’asından sekiz yıl sonra ölüm döşeğine düştü,[366] ki o zaman kendisi seksen iki yaşında,[367] Peygamberimiz (a.s.) da sekiz yaşında bulunuyordu.[368] Abdulmuttalib Dede, öleceğini anlayınca, kızlarını başına topladı. Onlara: “Vefatımdan sonra, hakkımda söyleyeceğiniz mersiyeleri, ölmeden, bir dinleyeyim bakayım!” dedi.[369] …

Önceki bölüm için tıklayınız.  Müdlic Oğullarının Peygamberimiz (a.s.) Hakkındaki Teşhisleri Peygamberimiz (a.s.) bir gün çocuklarla oyuna dalarak Redm’e[284] kadar varıp dayanmışlardı. Orada, Müdlic oğullarından bir cemaat, Peygamberimiz (a.s.)ı yanlarına çağırdılar. Kendisinin iki ayağına baktılar ve izini izlediler. O sırada, Abdulmuttalib’le karşılaşıp kucaklaştılar. Abdulmuttalib’e: “Bu çocuk senin neslinden midir?” diye sordular. …

Konuyla ilgili ki makale 1. Makale Peygamber Efendimizin (asm) Giyim Kuşam Biçimi Peygamber Efendimizin Hz. Ali’ye giydirdigi “es-Sehâb= Bulut” adında bir sarığı vardı. Sarığın altından takke (kalensuve) giyerdi. Takkeyi sarıksız, sarığı da takkesiz giydiği olurdu. Sarık giydiği zaman ucunu iki omuzu arasından sarkıtırdı. Nitekim Müslim “Sahih”inde, Amr b. Hurays’ten şunu …

Ücret tayin ederek Kur’an ziyafeti düzenlemek Ubade bin Samit dedi ki: Suffe’de eğitim gören bazı kişilere yazı yazmayı ve Kur’an öğrettim. Onlardan biri bana bir yay hediye etti. Ben de: Bu bir mal değil. Bunu Allah yolunda cihada çıkınca kullanırım, gideyim de Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem’e sorayım dedim. Dedim …

-Burada “tahiyyatın hülâsası olan ‘El-mübareketû’, Ve mübarekâtın hülâsası olan ‘Es’sâlâvatû’, salâvatın hülâsası olan tayyibat…” (6. Şua) tabiriyle nasıl bir anlam ifade edilmek istenmiştir, örneklebilir mi?.. “Bütün tahiyyeler, bütün mübarekler, bütün salâvat ve duâlar ve bütün kelimat-ı tayyibe Allah’a mahsustur.” (Buhari, Ezân:; Dârimî, Salât: 84, 92; Muvatta’, Nidâ’: 53, 55; Müsned, …

Üstad Bedîüzzaman Hazretleri siyasî bir şahsiyet değildir. O bir mürşid, bir rehber, bir müceddid olarak vazifedar bir kimlik sahibidir. Eski Said, Yeni Said, Üçüncü Said’in farklılıkları olmakla beraber esasatta birbirlerinden kalın çizgilerle ayrılamaz. Daima Kur’an’ı, sünnet-i seniyyeyi, şeriat-ı Ahmediyeyi rehber almış bir şahsiyettir. Siyaset ve siyasilerle münasebeti hep bu manevi …

عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ الْجُمَحِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمْ) : “فَصْلُ مَا بَيْنَ الْحَرَامِ وَالْحَلاَلِ الدُّفُّ وَالصَّوْتُ.” Muhammed b. Hâtıb el-Cumahî”nin naklettiğine göre, Resûlullah (sav) şöyle buyurmuştur: “Haram olan (ilişki) ile helâl olan (nikâh) arasındaki ayırıcı özellik, def çalmak ve şarkı söylemek (suretiyle duyurmaktır).” (T1088 Tirmizî, …