Şüphenin kalpte veya akılda olduğunu nasıl ayırt edilebiliriz? Şüphe gelince onu araştırmanın imanımıza zararı olur mu? Evvela, vesvese insana terakki etmek ve teyakkuzda kalmak için musallat edilmiştir. Yani insan vesvese ettiği şeyi araştırıp talim ederse, insan için bu ilmen bir terakkidir. Düşmanı olmayan bir ülkenin nasıl savunma ve askeri gücü zayıflayıp …

Yazar: İbrahim YARDIM * Not: Metin içinde âyetler Kur’an hattıyla -eklenecek- verilememiştir,  ancak dipnottaki numaralarda hangi âyet olduğu bellidir, oradan bakılabilir. BEDİÜZZAMAN’A GÖRE SAHABE 1.1. Sahabenin Tarifi Sözlükte bir kişi ile dost ve arkadaş olmak anlamındaki sohbet kökünden türeyen sahabe, sâhibin çoğuludur. Sahabenin de çoğulu ise ashaptır.[1] Sahabe, Hz. Muhammed’i …

On Dokuzuncu Mektup Bu risale, üç yüzden fazla mu’cizatı beyan eder. Risalet-i Ahmediyenin (asm) mu’cizesini beyan ettiği gibi kendisi de o mu’cizenin bir kerametidir. Üç dört nevi ile hârika olmuştur: Birincisi: Nakil ve rivayet olmakla beraber, yüz sahifeden fazla olduğu halde, kitaplara müracaat edilmeden, ezber olarak dağ, bağ köşelerinde, üç dört …

Yazar: Talha UĞURLUEL İstanbul şehri ve Osmanlı insanı hakkında şimdiye kadar çok şey söylendi ve çok şey yazıldı. Çünkü bu şehir Ortaçağda insanların yaşadığı en büyük ve en gösterişli yer olması yanında dünyanın yönetildiği bir merkez olma özelliğini de taşıyordu. Yığın yığın insan bu cazibe merkezine geliyor, çevreyi ve burada …

porzgoret tarafından hazırlanmıştır. İmam Ebu Hanife (rahmetullahi aleyh) şöyle der: “Ulemanın güzelliklerini anlatan hikâyeler bana fıkhın çoğundan daha sevimli gelir, çünkü bu hikâyeler bize âlimlerin edep ve ahlakını öğretir.” İmam Ebu Hanife şu ayet-i kerimeyi bu sözüne delil olarak göstermektedir: “İşte onlar, Allah’ın hidayet ettiği kimselerdir. Onların yoluna uy ve deki: …

MÜCEDDİD Yenileyen, yeni bir şekil veren, yeniden güçlendiren. Peygamberimizin sünneti terk edilip bid’atlar yayılıncaya insanlara yeniden dinlerini öğreten ve bu bid’atleri bertaraf etmeye çalışan İslâm bilgini; “Cedde” fiilinden ism-i fail. Cenab-ı Allah, insanlara doğru yolu göstermek için ihtiyaç nisbetinde onlara zaman zaman peygamberler göndermiştir. Bu peygamberlerin sonuncusu Peygamberimiz Hz. Muhammed …

Yazar: İdris TÜZÜN “Bir kavmin efendisi, o kavme hizmet edendir.” “Hepiniz çobansınız ve hepiniz sürünüzden mesulsünüz. İnsanlar üzerinde idareci olan, onların çobanıdır ve o, onlardan mesuldür. Kişi, ailesinin çobanıdır ve onlardan mesuldür. Kadın, kocasının evinin çobanıdır ve ondan mesuldür. Hizmetkâr, efendisine âid malın çobanıdır ve elinin altındakinden mesuldür. (Elhâsıl) her …

Hüseyin Cisrî’den (rh); Nebi ve Resul Kelimelerin Manaları ve Farkları NEBİ VE RESÛL KELİMELERİNİN MÂNALARI VE ARALARINDAKİ FARKA DAİR İNCELEMELER Nebî, haber mânâsına «nebe» kökünden alınmış olursa ya ism-i fâil mânâsınadır ki, peygamber olduğunu haber verici demek olur. Ta ki, peygamberliği kabul edilerek hakkında vâcip olan saygı yerine geti­rilsin. Resûllüğü …

On Altıncı Mektup بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحٖيمِ اَلَّذٖينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ اِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ اٖيمَانًا وَ قَالُوا حَسْبُنَا اللّٰهُ وَنِعْمَ الْوَكٖيلُ Şu mektup فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا sırrına mazhar olmuş, şiddetli yazılmamış. Çoklar tarafından sarîhan ve manen gelen bir suale cevaptır. Şu cevabı vermek benim için …

EHL-İ HADÎS Hadis ehli, Sünnet’e sahip çıkanlar, Sünnet ve Cemaat yolundan gidenler. Ehl-i hadis terimi; hadis ilmine sahip çıkan, hadise önem veren, onu re’ye tercih eden ve müctehid imamlar devrinde Hicâz’da özellikle Medine’de hadis âlimlerini anlatmak için kullanılır. Hulefâ-i Râşidîn devrinin sonlarına doğru bazı sahâbeler irşâd ve talim amacıyla İslâm …

Prof. Dr. M. Serhat YILMAZ Zafer Gazetesi (1911-1919) Bu yazı Kastamonu’da yayınlanan Zafer gazetesinin 23. ve 24. Sayılarının bulunmuş olması sebebiyle kaleme alındı. Zafer gazetesi, İttihat ve Terakki Cemiyeti’nin yayın organı olan Köroğlu gazetesinin bir müddet yayınını durdurması üzerine İttihat ve Terakki Cemiyeti’nden ayrılmış olan Sofuzâde Mehmet Tevfik (Safoğlu)’nun sahipliğinde yayına …

NİKÂH Evlenme, kocaya gitme, cinsî temasta bulunma, sarhoş etme, evlenmeleri yasak olmayan bir erkekle bir kadın arasında yapılan ve müşterek hayat ve nesli sürdürmek için bir bağ meydana getiren akit. Tarih boyunca, çeşitli milletlerde ve hukuk sistemlerindeki evlilik anlayışı ve tatbikatı aynı olmamıştır. ilâhî vahye dayanan semavî dinlerde erkekle kadının …

Zâhir ve Bâtın İlmi “Biz Kur’an’ı sana her şeyin apaçık bir beyanı olarak indirdik.” (Nahl, 16/89) Bu ayetin tefsiri veya Kur’an-ı Kerim’in anlaşılması hususunda üç ana görüş oluşmuştur. Birinci Görüş: “Kur’an ve hadisin zahir ve sarih manasından başka batini, işari, remzi manası yoktur, anlamak konusunda herkes müsavidir. Kur’an gayet basit ve sadedir, herkes tarafından anlaşılır. Müçtehitlere, …

Dokuzuncu Mektup بِاسْمِهٖ سُبْحَانَهُ وَ اِنْ مِنْ شَىْءٍ اِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهٖ (Yine o hâlis talebesine gönderdiği mektubun bir parçasıdır.) Sâniyen: Neşr-i envar-ı Kur’aniyedeki muvaffakıyetin ve gayretin ve şevkin, bir ikram-ı İlahîdir belki bir keramet-i Kur’aniyedir bir inayet-i Rabbaniyedir. Sizi tebrik ediyorum. Keramet ve ikram ve inayetin bahsi geldiği münasebetiyle, keramet ve …

Yazar: Muhammed Aydın Seyyid Şerif Cürcanî’nin tarifine göre mülk, arş ve kürsî gibi hissedilen varlıklardan olan şehâdet âlemidir. Sıcaklık, soğukluk; yaşlık, kuruluk da mülk olarak kabul edilmektedir. Melekût,  nefislere ve ruhlara mahsus gayb âlemidir. “Gerçek tasarruf anlamında melekût, bir tasavvuf ıstılahı olarak sıfatlar, özellikle ilahî sıfatlar için kullanılır. Allah’ta, sıfatları …